江蘇南通大巴司機(jī)殷紅彬助人反被誣有了續(xù)聞：在錄像證實(shí)并非殷紅彬撞人之后，石老太改口說，當(dāng)天她蹬著三輪車到田里打農(nóng)藥。下橋時(shí)突然覺得被一輛車撞了一下，自己就倒地，還被三輪車壓在了下面，頭腦發(fā)昏，一片空白，只知道喊“救命”。這時(shí)，有人將自己扶起，看到眼前一輛大巴車停在路上，就誤認(rèn)為自己是被大巴車司機(jī)撞倒的?！昂髞砬逍堰^來后，才想起來不是這輛車，心里很后悔?！笔咸f，自己被及時(shí)救起，多虧有了這兩名好心人，“真要謝謝人家”。（新華報(bào)業(yè)網(wǎng)）

　　這個(gè)“改口”也像被車撞倒那樣來得十分“突然”，同時(shí)也來得十分“必然”：如果沒有錄像這個(gè)第三只眼睛作證，石老太的頭腦也許至今還在發(fā)昏。

　　過分指責(zé)這位81歲高齡仍要蹬三輪車的老太讓人于心不忍，畢竟她生活在一個(gè)十分特別的時(shí)空環(huán)境里。在這個(gè)環(huán)境里，私欲的通貨一直在膨脹，人們之間的信任一直在貶值。人們不承認(rèn)一個(gè)共同權(quán)威的社會狀況，被英國政治家托馬斯·霍布斯稱為“自然狀態(tài)”?；舨妓拐J(rèn)為，形成“自然狀態(tài)”的原因有三，一是人們珍視的東西數(shù)量有限，二是人們對榮耀的狂熱追求，三是人們對他人的不信任。生活在“自然狀態(tài)”里，人與人之間不斷發(fā)生爭斗與猜疑，慢慢形成一種“敵意文化”。那些以怨報(bào)德的老人，神志不清者也許有之，賴人討錢者可能有之，但更多的是在潛意識里，他們把靠近的人都當(dāng)作“敵人”?，F(xiàn)實(shí)教給他們這樣的邏輯：如果不是你撞倒的，你怎么可能會來扶我？

　　如果人們不對德性發(fā)昏者群起而攻之，這不但是對幫助者不公，也是對那些需要幫助者的不公，因?yàn)橐栽箞?bào)德行為若是得逞并且流行，那些無力之人將成為無助之人。

　　在霍布斯所說的那種“能夠威懾所有人的權(quán)威”建立起來之前，目前唯一能夠起到威懾作用的是法律，那就是對那些誣陷好人的人提起訴訟，追究誣告者的法律責(zé)任。（何龍）（“羊城晚報(bào)”）

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