這些天，“紫荊俠”成為香港社會(huì)的焦點(diǎn)話(huà)題。這位戴著面罩、衣著性感、夜入籠屋向窮人發(fā)錢(qián)派糧的女子，受到越來(lái)越多人的關(guān)注。

　　 有關(guān)“紫荊俠”的最新消息是，她于近日突然探訪(fǎng)位于佐敦的一間“食物銀行”(為經(jīng)濟(jì)有困難人士提供暫時(shí)性膳食支援的機(jī)構(gòu))，除帶來(lái)大量即食面外，更向在場(chǎng)約60名長(zhǎng)者每人送上100港元?！笆澄镢y行”負(fù)責(zé)人驚嘆：“她能獨(dú)自托起大號(hào)飯煲，而這個(gè)煮60人飯量的電飯煲，重約50磅(約45斤)，平時(shí)需要兩位工作人員抬。做俠士的人，果然氣力非凡！”據(jù)在場(chǎng)人士回憶，“紫荊俠”身高在1.65米~1.7米之間，說(shuō)話(huà)的聲音很斯文，且鮮用語(yǔ)氣助詞，像是30 歲左右的女人。

　　 頗具神秘色彩的“紫荊俠”儼然一位瞬間崛起的超級(jí)巨星，人們熱切地搜尋和談?wù)撝P(guān)于她的一切。有網(wǎng)友將“紫荊俠”與諸位香港名媛一一對(duì)號(hào)入座，包括樂(lè)于行善的性感女神周秀娜、有“鯊魚(yú)女”之稱(chēng)的香港名媛陳細(xì)潔、擁有驕人身材的富家女莊思敏，都被懷疑是“紫荊俠”，但均被當(dāng)事人一一否認(rèn)。也有香港學(xué)者從社會(huì)保障和貧富差距的角度分析“紫荊俠”的行為，認(rèn)為其義舉切中了香港社會(huì)的病灶，還有人則對(duì)“低胸行善”頗為關(guān)注，支持、反對(duì)者皆有。此時(shí)的“紫荊俠”如同一粒擲入庸常生活的石子，激起眾人心中的漣漪，也引發(fā)各種詮釋和解讀。

　　 一位行事中規(guī)中矩的慈善達(dá)人，未必會(huì)受到廣泛關(guān)注，而從裝扮到行為方式，“紫荊俠”身上獨(dú)特的俠義氣質(zhì)，卻激發(fā)了人們對(duì)于“俠”的想象和期待。

　　 在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“俠文化”地位獨(dú)特。在儒家建立的嚴(yán)密群體倫理社會(huì)結(jié)構(gòu)中，俠代表了一種孤獨(dú)、一種背叛、一種出走。俠不僅僅是武功技術(shù)的擁有者，更指向一種浪漫和孤獨(dú)的情懷，一種追尋個(gè)體自由和正義的執(zhí)著，和以個(gè)人力量對(duì)抗世俗價(jià)值的傲氣。

　　 現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)體公民期待以國(guó)家的形式實(shí)現(xiàn)平等、自由和正義，通過(guò)國(guó)家的“善治”傳遞個(gè)體的“善意”。但現(xiàn)實(shí)同愿望之間卻常常存有距離，當(dāng)一些人覺(jué)得這樣的距離過(guò)大，便嘗試著用一己之力去一點(diǎn)一滴地改變現(xiàn)實(shí)，在中國(guó)俠文化里，“俠”也基本上是從&nbspldquo家”與“國(guó)”出走的個(gè)人。因?yàn)椤皞b”之所為戳痛了某些社會(huì)固疾，代表了某種社會(huì)情緒，因此成為人們心中浪漫而孤獨(dú)的偶像符號(hào)。導(dǎo)演李安說(shuō)，“每個(gè)人心中都有李慕白”。又或者，人人心中都有一個(gè)“紫荊俠”。

　　 眾所周知，香港的社會(huì)保障體系相當(dāng)健全，像“食物銀行”這樣的救助機(jī)構(gòu)，許多內(nèi)地人士恐怕此前聞所未聞。但即便如此，依然有“紫荊俠”這樣的市民提醒著香港社會(huì)，政府和社會(huì)在許多方面做得還不夠好。香港各界也容忍和呼應(yīng)著這樣頗具想象力的提醒，并借此反思社會(huì)運(yùn)作機(jī)制的缺失和不足。

　　 而在香港之外的其他地方，雖然沒(méi)有“紫荊俠”的出現(xiàn)，但卻不代表個(gè)體公民所期待的價(jià)值都一一得以實(shí)現(xiàn)，這背后甚至隱匿著某種無(wú)奈和漠然。從這個(gè)意義上說(shuō)，“紫荊俠”所觸動(dòng)的，也絕不僅僅只是香港市民的心。

（責(zé)任編輯：馬旭東）