■ 社論

　　因病致貧問題，不會因吳遠碧的離去而消失。相反，會因她帶有極端意味的死亡，而顯得更為緊迫。

　　6月2日21點48分，重慶市中醫(yī)院重癥監(jiān)護室6床，在做出揮刀自剖這一驚世舉動后的第26天，52歲的吳遠碧生命定格在了這一刻。其夫曹云輝表示：“社會上的好心人捐了7萬多元給我們，支出的每一筆錢我都有記錄，現(xiàn)在還剩6萬元多點兒……等辦完（她的）身后事，這錢還剩多少，我一分不留，全部捐出去?！保?月4日《重慶晨報》）

　　吳遠碧走了，當初人們祈愿的好運，沒降臨到她身上，她沒有“因禍得福”。為了“不打擾更多的人”，她的丈夫和兒子連夜把她送到殯儀館去了，沒有租悼念廳，不是怕花錢，而是不想給大家添麻煩。

　　“不給人添麻煩”——當初吳遠碧揮刀自剖時，也有過類似想法：“這一刀下去，好了，就不再拖累家人了；要是要了命，也就不用再拖累家人了。”

　　這是許多弱勢人群，特別是農(nóng)村人典型的心理寫照。他們中的許多人，最容易出現(xiàn)的心理，就是自己給別人添了“麻煩”，或干脆自己就是“麻煩”本身，常因擔心自己會煩擾別人而不自信，常為自己可能給別人添了“麻煩”而心存愧意。是什么，讓他們的心理狀態(tài)如此敏感和脆弱？作為普通公民，他們本無須這么謹小慎微，也無須看著別人的臉色或等待著別人良心發(fā)現(xiàn)后，再給予他們平等的相待。

　　就個案而言，吳遠碧的不自信，來自于她的病。那又是什么原因，讓一個人因病而失去了基本的自信與尊嚴？從根子上說，還是醫(yī)療救助體系沒能真正成為人們自信而尊嚴地活著的硬件保證。筆者還不知道尊嚴生活的高標準是什么，但低標準至少應該是人們在大病纏身時，不選擇用菜刀自剖式的“不打擾救助模式”自行解決。

　　我國當下的醫(yī)療保障體系，是人類迄今為止覆蓋人數(shù)最多的醫(yī)療保障體系，但就像其他事一樣，任何東西，經(jīng)過十三億這個分母一除，就變得單薄了。

　　這種單薄，不僅表現(xiàn)在人均醫(yī)療保障的供應不足，還表現(xiàn)在醫(yī)療資源的分配不均，覆蓋區(qū)域和人群的不全面等癥結，表現(xiàn)在外來人口參保障礙和兌現(xiàn)的困難，表現(xiàn)在醫(yī)保結算方式和體系的不完善造成的“醫(yī)保不過縣”的壁壘，表現(xiàn)在弱勢人群的大病應急機制的缺失，還表現(xiàn)在人們因醫(yī)療供應的緊張，而產(chǎn)生的強烈緊迫感。不獨是像吳遠碧這樣的貧困人口，就是收入頗豐的城市白領，最擔心的也是因病致貧。

　　這個問題，不會因吳遠碧的離去而消失。相反，會因她帶有極端意味的死亡，而顯得更為緊迫。人們會因她和她的家人的善良，懷念和追憶她。但也會因這種懷念和追憶，而對醫(yī)療制度改革充滿更急迫的期待。

（責任編輯：吳雄）