網(wǎng)絡(luò)審丑現(xiàn)象透析①

　　編者按

　　在互聯(lián)網(wǎng)時代，借助網(wǎng)絡(luò)手段，通過或出格、或頹廢、或淫穢、或惡搞的視頻表演或者圖片展示等方式迅速成名的網(wǎng)絡(luò)“嘔像”們，以丑為美，趨丑避美，正在挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的審美準(zhǔn)則。

　　從本期起，新傳媒版將推出“網(wǎng)絡(luò)審丑現(xiàn)象透析”系列報道，與您共同透析網(wǎng)絡(luò)審丑現(xiàn)象，探討如何避免網(wǎng)絡(luò)審丑現(xiàn)象愈演愈烈，以培養(yǎng)社會公眾積極樂觀、健康向上的審美觀。

　　近年來，互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了一些以另類夸張的表演博取網(wǎng)友關(guān)注的“嘔像”，從暴露個人隱私而備受關(guān)注的木子美，到大擺S造型的芙蓉姐姐；從無知狂國學(xué)辣妹，到網(wǎng)絡(luò)虛擬人物小月月……網(wǎng)絡(luò)庸俗、低俗、媚俗之風(fēng)一次次沖擊著傳統(tǒng)道德底線，也一次次地動搖著那些源于知識和理性而構(gòu)建起來的審美準(zhǔn)則。

　　這是一個網(wǎng)絡(luò)造星的時代，但同時，由于網(wǎng)絡(luò)的相對自由和開放所衍生出的種種問題也不得不引起媒體和專家的關(guān)注與擔(dān)心。研究近幾年網(wǎng)上出現(xiàn)的“嘔像”，記者做了一個簡單的分類，大致有：“暴露色情控”、“自戀自信控”、“無知惡搞控”。

　　說到“嘔像”，木子美絕對算得上鼻祖，也是“暴露色情控”的典型代表。木子美在網(wǎng)上公布自己的性愛日記，將其個性另類、私生活不加節(jié)制的一面完全暴露在眾目睽睽之下，其大膽瘋狂的做法引來了網(wǎng)友的一通謾罵。木子美“紅”了，但是真正意義上紅了嗎？木子美所表現(xiàn)的美是我們所弘揚的女性之美嗎？充其量大概只是淪為滿足網(wǎng)友的獵奇心理和偷窺欲望的工具罷了。

　　繼木子美之類之后，網(wǎng)上又出現(xiàn)了以芙蓉姐姐和鳳姐為典型代表的“自戀自信控”。芙蓉姐姐成名是因為她堅持不懈地在BBS上張貼自己的生活照以及大量與玉照交相輝映的抒情文字，略顯畸形的S型曲線曾經(jīng)讓很多網(wǎng)友為之噴飯，但芙蓉自己卻是樂此不疲，最終在網(wǎng)友的嘲笑聲和拍磚聲中芙蓉姐姐火了。相較于芙蓉姐姐，后來出現(xiàn)的鳳姐風(fēng)頭明顯過于強(qiáng)勢。鳳姐大言不慚的話語不知道雷到了多少網(wǎng)友，超乎尋常的自信心簡直到了癲狂的地步。一場顛覆傳統(tǒng)審美觀念的鬧劇就這樣在網(wǎng)友的推波助瀾下達(dá)到高潮。

　　“示丑”的鬧劇屢見不鮮，出位的網(wǎng)絡(luò)表演者頻頻走紅?！耙晃璩擅钡膰鴮W(xué)辣妹，在孔廟內(nèi)大擺熱辣造型，號稱要“勾引孔子”的言論在網(wǎng)上引起軒然大波。很多網(wǎng)友看后不禁在問：這位另類的“國學(xué)辣妹”到底知不知道國學(xué)為何物？“國學(xué)辣妹”可謂將“無知惡搞”發(fā)揮到了極致。

　　如果說網(wǎng)友大肆圍觀一個現(xiàn)實中存在的真人還情有可原的話，那“超級嘔像”小月月的出現(xiàn)就不得不讓人深思了。小月月完全是一個網(wǎng)絡(luò)社區(qū)里虛構(gòu)的人物，網(wǎng)友卻為之如此瘋狂，大肆追逐。專家說，某種意義上人們已經(jīng)把這種“嘔像”意象化了，已經(jīng)把這種“愚樂精神”推至一個新的境界，這是一個危險的信號。

　　社會學(xué)家解釋說，當(dāng)人們生活節(jié)奏越來越快、壓力越來越大的時候，就會對平淡的日常事物變得遲鈍甚至麻木。只有“雷人雷語”和“嘔像”才能帶來強(qiáng)烈的感觀刺激，在滿足自己娛樂情趣的同時，對這些丑陋的、嘩眾取寵的東西進(jìn)行無限放大和渲染，這就是所謂的“審丑”。到底什么是美、什么是丑？如果一個社會的審丑文化蓋過了審美文化，這個社會還正常嗎？未來還會出現(xiàn)多少這樣的“嘔像”，我們不得而知，仔細(xì)觀察諸如這樣的現(xiàn)象不難發(fā)現(xiàn)，他們的存在往往不會很長久，人們總是一度對某個“嘔像”瘋狂“人肉”過后，熱情在時間的流逝中終于衰退。袁晴

（責(zé)任編輯：吳雄）