??這是2021年至2024年間拍攝的烏英屯的春、夏、秋、冬（從左至右）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“美麗的新娘”。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??這是朝陽映照下的烏英屯（2024年7月11日攝，無人機(jī)照片）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩薄Ｈ欢嗄昵?，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩省（區(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??在烏英屯，村民在田間插秧（2024年4月12日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩?。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯村民放羊歸來在河邊交流（2024年7月12日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“美麗的新娘”。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩省（區(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??這是2024年7月10日拍攝的烏英屯（無人機(jī)照片）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“美麗的新娘”。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩省（區(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩省（區(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??在烏英屯，村民梁英迷（左）和老伴梁安合出門勞作（2024年7月18日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“美麗的新娘”。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯的小朋友在古樹下玩耍（2024年7月18日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩?。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩省（區(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯內(nèi)幾只雞在過河（2021年8月21日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“美麗的新娘”。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩省（區(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯的村民背著孩子、挑著板凳去參加百家宴（2024年2月14日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“美麗的新娘”。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩省（區(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯的孩子們在教學(xué)點(diǎn)老師的指導(dǎo)下練習(xí)吹蘆笙（2024年7月9日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩?。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩省（區(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯村民潘妹蘭（右一）為女兒梳妝打扮，準(zhǔn)備參加民俗活動（2024年2月12日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘。“烏英”就是“美麗的新娘”。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯群眾在“打同年”活動中共進(jìn)百家宴（2024年2月14日攝，無人機(jī)照片）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩?。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩省（區(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯村民挑著禾把去參加滿月酒宴（2024年7月13日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩?。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩省（區(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯村民潘忠慶趕著牲口上山干活（2024年4月12日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩?。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??參加喜宴的烏英屯村民們在一起聊天（2024年1月27日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩薄Ｈ欢嗄昵?，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝

??烏英屯村民們在建新木樓（2022年7月21日攝）。

??在中國的西南，云貴高原苗嶺山地向東延伸著。古樸而美麗的烏英屯，就坐落在這片桂黔交界的大苗山深處。

??在苗語中，“烏”意為美麗、漂亮，還有河水、山泉水的意思；“英”意為新娘?！盀跤ⅰ本褪恰懊利惖男履铩?。然而多年前，這里基礎(chǔ)設(shè)施落后，群眾思想封閉，鮮有姑娘愿意嫁到這里來。

??烏英屯至今已有200多年歷史，世居群眾都是苗族。清朝后期，人們陸續(xù)從廣西、貴州遷入這里，聚居在烏英河邊，開山拓土、繁衍生息，烏英屯也因這條母親河而得名。

??獨(dú)特的地理環(huán)境和建寨歷史，逐漸形成了烏英屯“一寨跨兩?。▍^(qū)）”的合居模式，145戶居民中，104戶屬廣西柳州市融水苗族自治縣桿洞鄉(xiāng)黨鳩村，41戶屬貴州從江縣翠里瑤族壯族鄉(xiāng)南岑村。戶籍雖分屬兩?。▍^(qū)），但在烏英人心里，卻無桂黔之分，所有田產(chǎn)、房屋全是“插花”型，你中有我，我中有你。

??鱗次櫛比的吊腳樓、層層疊疊的梯田、潺潺流過的溪流……烏英屯自然風(fēng)景秀麗，古民居建筑保護(hù)完好，蘆笙、蠟染、苗歌等傳統(tǒng)文化豐富多彩。2016年，烏英屯入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。此外，烏英屯還先后獲評廣西民族特色村寨、廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯、貴州省黔東南州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范屯等。

??曾是當(dāng)?shù)孛撠毠浴白铍y啃的硬骨頭”的烏英屯，近年來積極推進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，持續(xù)改善人居環(huán)境，加大對教育的投入力度，推動民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和民族文化建設(shè)，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)不斷發(fā)展。木樓林立百戶同心、橋橫路坦交通便捷、群眾奔富勁頭十足……如今的烏英苗寨，正迎來新的發(fā)展生機(jī)。

??新華社記者 黃孝邦 攝