“我們深知一旦站上辯論場(chǎng)，說的每一句話都應(yīng)該堅(jiān)守我們的持方。作為一個(gè)人，作為一個(gè)中國(guó)人，我們沒有辦法眼見同胞的苦難，還能把‘不應(yīng)該禁止災(zāi)難財(cái)’這8個(gè)字說出口?！?/p>

　　日前，一份“退賽聲明”在社交媒體廣為流傳。聲明的落款是“中國(guó)政法大學(xué)光明新聞傳播學(xué)院辯論隊(duì)”，在該校即將舉辦的“論衡·辯才賽季”比賽中，這支隊(duì)伍面對(duì)“發(fā)‘災(zāi)難財(cái)’應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)受到政府禁止”的辯題，抽到了“不應(yīng)當(dāng)”的持方。

　　這支辯論隊(duì)選擇退賽，并發(fā)表聲明。他們表示，“作為辯手，捍衛(wèi)我們的持方是辯論賦予我們的義務(wù)和使命”，但“上海人民的生活，大家也都在各種渠道看到了”“于公于私，于情于理，這道題在現(xiàn)今沒有脫離外部因素而純粹作為辯論題目存在的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！?/p>

　　讀了那份“退賽聲明”，有人為這支學(xué)生辯論隊(duì)的同理心叫好，也有人從辯論的專業(yè)角度質(zhì)疑，認(rèn)為辯論賽的精髓在于兩方不斷探究挖深辯題，更重要的是思辨的過程，“辯手不能放棄持方正如辯護(hù)律師不能放棄委托人”。

　　中青報(bào)·中青網(wǎng)記者輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到該學(xué)院的一位輔導(dǎo)員老師，她婉拒了采訪，并表示辯論賽主要是學(xué)生行為，最近學(xué)院和學(xué)校處于“風(fēng)口浪尖”，受到一定困擾，希望外界能體諒并減少關(guān)注，讓事情淡出視線。

　　就在“退賽聲明”廣為流傳的那天，上海市靜安區(qū)的居民靠被撕爛的外包裝鎖定了買來的蔬菜物資源頭——云南曲靖。那是曲靖市總工會(huì)對(duì)口支援寶山區(qū)的55噸愛心蔬菜的一部分。4月24日，寶山區(qū)通報(bào)稱，街道將云南捐贈(zèng)的這些物資免費(fèi)贈(zèng)送給長(zhǎng)租公寓租戶等受困群體，接受捐贈(zèng)的新江內(nèi)燃機(jī)公寓負(fù)責(zé)人張某在收到190箱捐贈(zèng)物資后，私自轉(zhuǎn)賣牟利。目前，張某已被公安機(jī)關(guān)控制。這事令人不禁感慨，年輕人張不開口去討論的“災(zāi)難財(cái)”，有些人卻真正下得去手。

　　實(shí)際上，舉辦“論衡·辯才”賽季，是中國(guó)政法大學(xué)多年來的校園傳統(tǒng)，光明新聞傳播學(xué)院辯論隊(duì)也曾在這一校園活動(dòng)中取得過優(yōu)異成績(jī)。2018年5月，該辯論隊(duì)曾榮獲“論衡”冠軍和最佳辯手。

　　民法學(xué)家、中國(guó)人民大學(xué)教授王利明就曾在文章中表示，法學(xué)教育應(yīng)注重辯論能力的培養(yǎng)，在課堂中引入辯論有助于提高學(xué)生專業(yè)能力、表達(dá)能力、應(yīng)變能力和邏輯思維能力，加強(qiáng)思辨能力和運(yùn)用法律規(guī)則的能力。

　　在該校學(xué)生會(huì)發(fā)布的本屆“論衡·辯才”賽季開賽公告中，可以看到主辦方設(shè)計(jì)的其他辯題：“在危害公共利益案件中，親親相隱/大義滅親更應(yīng)得到尊重”“根據(jù)外來人口素質(zhì)差異進(jìn)行城市居住權(quán)利授予是合理的/不合理的”“反恐中，利用無辜家庭逼迫恐怖分子就范可以接受/不可以接受”“戰(zhàn)爭(zhēng)中，軍隊(duì)可以/不可以因保護(hù)自身安全而被迫殺害平民”“死亡是/不是一項(xiàng)權(quán)利”。

　　這些辯題涉及法治與“德治”、公權(quán)與私權(quán)、生命的平等性等多個(gè)議題，從辯論的角度來看，無疑都富有現(xiàn)實(shí)意義，也包含著對(duì)復(fù)雜人性的深究，值得全人類不懈探索。同樣，“發(fā)‘災(zāi)難財(cái)’應(yīng)當(dāng)/不應(yīng)當(dāng)受到政府禁止”這道題，也有其背后的復(fù)雜性。

　　新冠肺炎疫情發(fā)生后，經(jīng)濟(jì)學(xué)家薛兆豐《經(jīng)濟(jì)學(xué)講義》第34講曾談到“換個(gè)角度看乘人之危發(fā)財(cái)?shù)膯栴}”：“國(guó)難是那個(gè)發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)娜嗽斐傻膯幔咳绻皇牵敲唇铏C(jī)發(fā)財(cái)?shù)娜耍鋵?shí)就只是給別人多提供了一個(gè)選擇罷了?！彼跁袕牧硪唤嵌确治?，“那些趁人之危發(fā)財(cái)?shù)娜?，他們自己本身的行為就增加了供給，使商品價(jià)格下降，緩解供需之間的矛盾。在供給不夠的情況下，價(jià)格永遠(yuǎn)在起調(diào)節(jié)作用。價(jià)格不是擺設(shè)，不是請(qǐng)客吃飯?！边@種觀點(diǎn)曾引發(fā)巨大爭(zhēng)議。

　　當(dāng)上海這座常住人口接近2500萬人的大城市進(jìn)入全域靜態(tài)管理，正常市場(chǎng)接受特殊時(shí)期的管制后，群眾的生活物資保障暴露出種種問題。一面是由“團(tuán)長(zhǎng)”帶領(lǐng)居民進(jìn)行團(tuán)購(gòu)，部分團(tuán)購(gòu)商品價(jià)格高企，引來群眾抱怨；一面是政府向保供企業(yè)采購(gòu)物資，向居民免費(fèi)派送“抗疫大禮包”，但一些質(zhì)劣價(jià)高的食品（甚至假冒偽劣的食品）進(jìn)入政府發(fā)放的“大禮包”，比如多個(gè)街道居民反映收到“奶頭肉”，本報(bào)報(bào)道有居民收到溯源結(jié)果是豬頭肉的扒雞、有臭味的榨菜。一些“保供企業(yè)”的社保參保人數(shù)為零、實(shí)繳資本為零，而“自殺式物流”進(jìn)上海的京東卻無緣這一名單，引發(fā)市民質(zhì)疑。

　　與此同時(shí)，市場(chǎng)化的遞送渠道被中斷，群眾居家，快遞不送散單，居委會(huì)忙著組織核酸檢測(cè)、陽性病人轉(zhuǎn)移等工作，生活物資運(yùn)力捉襟見肘，能夠活動(dòng)的快遞員甚至發(fā)展出“黑市”，跑腿費(fèi)動(dòng)輒數(shù)百元。但他們無法回家，也無處安置，這些人又是否要被看作發(fā)“災(zāi)難財(cái)”呢？

　　曾任國(guó)際關(guān)系學(xué)院公共管理系教授、某檔知名辯論節(jié)目選手的儲(chǔ)殷，在其微博上針對(duì)前述那道辯題發(fā)出了追問：“災(zāi)難財(cái)?shù)亩x是什么？誰來定義？政府公共服務(wù)失靈的時(shí)候能否允許一定程度的市場(chǎng)失靈？市場(chǎng)機(jī)制與基本權(quán)利保障的關(guān)系是什么？應(yīng)當(dāng)與不應(yīng)當(dāng)是道德義務(wù)還是執(zhí)法義務(wù)？”理性討論這些問題，能幫助我們?cè)谙乱淮螞Q策時(shí)，作出更科學(xué)的研判，更完善的配套。

　　此刻，我只想單純地為中國(guó)政法大學(xué)光明新聞傳播學(xué)院辯論隊(duì)的同學(xué)們點(diǎn)贊，對(duì)公共事務(wù)的討論，絕不是簡(jiǎn)單地囿于技術(shù)主義、某個(gè)專業(yè)系統(tǒng)中，就像很多人調(diào)侃，“很多學(xué)法學(xué)得好的同學(xué)，學(xué)著學(xué)著已經(jīng)喪失人性了”。而對(duì)陌生的、抽象的人葆有“人同此心”的同情和善意，感知“遠(yuǎn)方的哭聲”，是人性中最珍貴的品質(zhì)。

　　正如他們“退賽聲明”的結(jié)尾，“人的價(jià)值和尊嚴(yán)，是我們誓死捍衛(wèi)的持方”。

劉言