工匠檔案

　　王芝文，男，1962年出生，汕頭文化藝術(shù)學(xué)校教師、中國(guó)工藝美術(shù)大師、享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目（陶瓷微書(shū)）的代表性傳承人。其陶瓷微書(shū)技藝獲評(píng)“最受歡迎的中華十大絕技”，作品先后獲得國(guó)家級(jí)和省級(jí)金獎(jiǎng)40多項(xiàng)，被國(guó)內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)收藏，并被作為“國(guó)禮”贈(zèng)送外國(guó)首腦。陶瓷微書(shū)代表作《三國(guó)志》獲得“大世界吉尼斯之最”。

　　匠心匠語(yǔ)

　　“我始終將陶瓷微書(shū)藝術(shù)視為生命的一部分，并把微書(shū)創(chuàng)作與研究當(dāng)作一種修行，把弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種責(zé)任、一種自覺(jué)、一種神圣使命?！?/p>

　　在一塊名片大小的陶瓷上，書(shū)寫(xiě)300首五言古詩(shī)；在一個(gè)高85厘米，直徑29厘米的陶瓷箭筒，書(shū)寫(xiě)一整部《三國(guó)志》，共352963個(gè)繁體漢字，歷時(shí)7年完成。他于方寸瓷片寫(xiě)下千言萬(wàn)語(yǔ)、繪就萬(wàn)千山水，寒來(lái)暑往筆耕不輟，以一人之力撐起一項(xiàng)國(guó)家非遺，成就“華夏一絕”，他就是中國(guó)工藝美術(shù)大師王芝文。

　　在古代，微書(shū)多寫(xiě)在絹、布或者紙上，而今天，王芝文獨(dú)辟蹊徑，以陶瓷為載體，僅憑肉眼裸視創(chuàng)作，成為了這個(gè)毫厘世界的主宰者。2014年，陶瓷微書(shū)被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而這項(xiàng)國(guó)家級(jí)非遺的特殊之處在于，王芝文既是它的傳承人也是創(chuàng)造者，繼承的是技藝，創(chuàng)新的是材料載體與表現(xiàn)風(fēng)格。

王芝文在創(chuàng)作 陸松華 攝

　　心手合一

　　裸視揮毫獨(dú)創(chuàng)陶瓷微書(shū)

　　王芝文從小就愛(ài)好書(shū)法和美術(shù)，不僅寫(xiě)得一手好字，還對(duì)古代經(jīng)典著作頗有探究興趣。上世紀(jì)80年代，王芝文在汕頭市工藝美術(shù)學(xué)校美術(shù)專業(yè)畢業(yè)，被分配到陶瓷廠負(fù)責(zé)陶瓷設(shè)計(jì)。一直熱心寫(xiě)微書(shū)的他突然想到：為什么不把微書(shū)與陶瓷結(jié)合起來(lái)？“古代人寫(xiě)微書(shū)是在紙上，不利于保存，如果書(shū)寫(xiě)到陶瓷上，燒制出來(lái)，至少可以保存一兩千年?！庇谑牵_(kāi)始嘗試在陶瓷上寫(xiě)微書(shū)。

　　微書(shū)在紙上書(shū)寫(xiě)已經(jīng)很不容易，在陶瓷上書(shū)寫(xiě)更是難上加難。令人驚奇的是，書(shū)寫(xiě)這些漢字的時(shí)候，王芝文沒(méi)用放大鏡而是裸視。

　　“微乎其微”一詞用來(lái)形容微書(shū)還不確切，“一只螞蟻爬過(guò)，就能占據(jù)六七個(gè)字”似乎才能說(shuō)得更明白?！皠傞_(kāi)始練的時(shí)候，我嘗試用顯微鏡，可是發(fā)現(xiàn)這樣下來(lái)半天寫(xiě)不了10個(gè)字，就把顯微鏡扔一邊去了?！蓖踔ノ恼f(shuō)：“寫(xiě)微書(shū)需要心手合一，既要沉得住氣，又要耐得住寂寞。就像坐禪，在靜態(tài)狀態(tài)下，連呼吸都能感覺(jué)得到。另外，也需要耐力，不要被困難阻撓，靠的是定力?！?/p>

　　為了寫(xiě)好陶瓷微書(shū)，王芝文有意識(shí)培養(yǎng)自己的定力。他經(jīng)常從晚上開(kāi)始創(chuàng)作到天亮，“年輕的時(shí)候工作到次日凌晨5點(diǎn)是常態(tài)，在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)大部人還在沉睡，而我經(jīng)常聽(tīng)到汕頭市區(qū)清潔車(chē)作業(yè)時(shí)發(fā)出的聲音。”在王芝文看來(lái)，肉眼裸視寫(xiě)微書(shū)不算是高超絕技，但需要日復(fù)一日地練習(xí)，最主要是學(xué)會(huì)調(diào)整和控制心緒，“平日里，至少需要調(diào)整半小時(shí)才能完全靜下心來(lái)進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)，最難的是要做到心無(wú)雜念?！蓖踔ノ恼f(shuō)。

　　艱難創(chuàng)作

　　成功展示中華文化自信

　　每一件陶瓷微書(shū)作品都需要經(jīng)過(guò)3次燒制。第一次是燒成坯，第二次是上墨后再燒，第三次是上了顏色后再燒。

　　由于陶瓷燒制有很多不可控性，導(dǎo)致每一件成功作品背后都有無(wú)數(shù)次失敗的嘗試。對(duì)王芝文來(lái)說(shuō)，每一次燒制都是幾天幾夜的煎熬?！爸钡阶髌烦晒瞥鰜?lái)，我才能放下心頭的大石?！?/p>

　　縱觀王芝文的微書(shū)，方寸千言，字字珠璣，有的精抄詩(shī)詞，有的筆誦經(jīng)文，還有的將微書(shū)融于彩瓷、繪畫(huà)之中，形成獨(dú)特的微書(shū)美學(xué)。諸如《千言詩(shī)》，遠(yuǎn)看是竹，近看內(nèi)有乾坤，里頭由一個(gè)一個(gè)針頭大小的字組成，以點(diǎn)帶線，以線組成面，與畫(huà)成畫(huà)，詩(shī)書(shū)畫(huà)字于一體?！拔以鴰е@幅作品到近60個(gè)國(guó)家去交流和展覽，感到一種文化自信，渴望向世界展示我們悠久的中華文明，展示我們?nèi)招略庐惖奈幕瘎?chuàng)新?！蓖踔ノ恼f(shuō)。

　　王芝文的微書(shū)作品獲得國(guó)家級(jí)和省級(jí)金獎(jiǎng)40多項(xiàng)，被人民大會(huì)堂、中南海紫光閣、釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館、故宮博物院、中國(guó)國(guó)家博物院、中國(guó)美術(shù)館、美國(guó)貝克斯菲爾德藝術(shù)博物館等機(jī)構(gòu)收藏；并被作為“國(guó)禮”贈(zèng)送外國(guó)首腦。

　　盡心傳承

　　以高技藝要求培養(yǎng)“接棒人”

　　其實(shí)，對(duì)陶瓷微書(shū)感興趣、想學(xué)的人不少，但能堅(jiān)持下來(lái)的寥寥無(wú)幾。要一個(gè)人踏踏實(shí)實(shí)靜下心來(lái)鉆研微書(shū)，太難了?！蓖踔ノ奶寡?，如果未能找到更多傳承者，這項(xiàng)年輕的國(guó)家級(jí)非遺技藝就有失傳的可能。

　　如今，王芝文把更多精力放在傳承這項(xiàng)技藝上?！霸鐜啄晡揖陀辛藗鞒械奈C(jī)感。因?yàn)檫@項(xiàng)技藝需要考驗(yàn)一個(gè)人多方面的綜合素養(yǎng)，比如身體條件、心理素質(zhì)、美術(shù)功底、構(gòu)圖思維、書(shū)法功底、文學(xué)素養(yǎng)、陶瓷知識(shí)等，要找到合適的傳承人實(shí)在不容易?！比缃?，讓王芝文欣喜的是，陶瓷微書(shū)有了“接棒人”。

　　弟子王璐冰和林賾繼承了陶瓷微書(shū)的創(chuàng)作技藝。兩人在2018年獲評(píng)為汕頭市市級(jí)非遺項(xiàng)目陶瓷微書(shū)代表性傳承人。

　　王芝文既是王璐冰的父親也是她的“師父”。在父親的影響下，王璐冰從小就打下了堅(jiān)實(shí)的書(shū)法和美術(shù)功底。在王璐冰心里，王芝文是一位“嚴(yán)父”?！案赣H對(duì)創(chuàng)作極其嚴(yán)格，不容馬虎。作品摘抄不能少字、漏字、錯(cuò)字，要對(duì)作品負(fù)責(zé)……這些諄諄教導(dǎo)時(shí)刻警醒著我?！蓖蹊幢嬖V記者，未來(lái)希望結(jié)合潮汕地區(qū)的特色，以文創(chuàng)的形式實(shí)現(xiàn)陶瓷微書(shū)的市場(chǎng)化、品牌化，讓陶瓷微書(shū)真正走向大眾，走向市場(chǎng)。

　?。〒?jù)南方工報(bào)消息 南方工報(bào)全媒體記者林婷玉）