內(nèi)容摘要:樹(shù)立創(chuàng)新理念和創(chuàng)新思維是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不斷彰顯活力的重要特征。新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)工作彰顯了豐厚的創(chuàng)新意蘊(yùn),可以從思維方法、思想內(nèi)容、實(shí)踐開(kāi)拓等維度上予以審視和把握。在方法維度上,堅(jiān)持以科學(xué)思維方法牽引新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作能力的提升和突破;在內(nèi)容維度上,順應(yīng)實(shí)踐訴求、世界發(fā)展和時(shí)代趨向,實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)建設(shè)的定位創(chuàng)新和核心內(nèi)容延展;在實(shí)踐維度上,明晰新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本保證、陣地建設(shè)和創(chuàng)新路徑。我們應(yīng)深刻體悟新時(shí)代意識(shí)形態(tài)的思想智慧,將其融于新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)偉大實(shí)踐之中,推動(dòng)意識(shí)形態(tài)建設(shè)層級(jí)躍升,不斷提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。

　　關(guān) 鍵 詞:新時(shí)代;意識(shí)形態(tài)建設(shè);創(chuàng)新邏輯

　　作者簡(jiǎn)介:王永貴,南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、江蘇省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心特聘研究員、教育部“長(zhǎng)江學(xué)者”特聘教授。

　　基金項(xiàng)目:本文為國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“習(xí)近平總書(shū)記意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略思想研究”[項(xiàng)目編號(hào):14AZD001]、中宣部全國(guó)文化名家暨“四個(gè)一批”人才資助項(xiàng)目的階段性研究成果。

　　樹(shù)立創(chuàng)新思維理念和富有創(chuàng)新精神是馬克思主義發(fā)展的鮮明品格,也是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)不斷彰顯活力的重要特征。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,著眼于國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的突出變化,立足于我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)需要,習(xí)近平準(zhǔn)確把脈宣傳思想工作的客觀規(guī)律,提出了一系列富有創(chuàng)見(jiàn)的新思想新觀點(diǎn)新論斷,體現(xiàn)著思維方法、核心內(nèi)容和實(shí)踐取向等維度的創(chuàng)新,內(nèi)含意識(shí)形態(tài)建設(shè)的方法、理論和實(shí)踐相互牽引、相互促進(jìn)的創(chuàng)新邏輯理路。全面深刻領(lǐng)會(huì)其中的創(chuàng)新意蘊(yùn),并將其融于新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的偉大實(shí)踐之中,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和戰(zhàn)略?xún)r(jià)值。

　　一、思維方法牽引:新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作思維能力的提升與躍遷

　　新時(shí)代要有新作為,更需要有科學(xué)的思維方法和工作方法作指引。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),治國(guó)理政要運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論去觀察、思考、分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,意識(shí)形態(tài)建設(shè)作為牽一發(fā)而動(dòng)全身的復(fù)雜工程,更是離不開(kāi)科學(xué)的思維方法支撐。黨的十八大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)新和變革意識(shí)形態(tài)工作的思維方法,堅(jiān)持以戰(zhàn)略思維、變革思維、辯證思維、底線思維等引導(dǎo)意識(shí)形態(tài)建設(shè),極大地增強(qiáng)了意識(shí)形態(tài)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性,為實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作理論突破和實(shí)踐創(chuàng)新提供了強(qiáng)有力的思想武器。

　　(一)科學(xué)研判和整體謀劃的戰(zhàn)略思維

　　“戰(zhàn)略問(wèn)題是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題。戰(zhàn)略上判斷得準(zhǔn)確,戰(zhàn)略上謀劃得科學(xué),戰(zhàn)略上贏得主動(dòng),黨和人民事業(yè)就大有希望?！盵1]戰(zhàn)略思維則是科學(xué)研判、謀劃和解決戰(zhàn)略問(wèn)題的一種能力,具有前瞻性和全局性等特征。是否具備這一思維方式,直接關(guān)系著黨的事業(yè)和國(guó)家未來(lái)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平堅(jiān)持從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮,從全局出發(fā),準(zhǔn)確審視國(guó)內(nèi)外當(dāng)前形勢(shì)和未來(lái)走向,對(duì)意識(shí)形態(tài)工作進(jìn)行了科學(xué)謀劃,形成了一系列具有整體性特征的意識(shí)形態(tài)建設(shè)戰(zhàn)略重要論述。

　　科學(xué)研判局勢(shì)是謀劃整體的前提。黨的十八大以來(lái),黨準(zhǔn)確把握中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展全局,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)外兩個(gè)場(chǎng)域的形勢(shì)和走向,為意識(shí)形態(tài)工作精準(zhǔn)定標(biāo),指明中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。這一富有科學(xué)性、精準(zhǔn)性和高度性的戰(zhàn)略判斷為意識(shí)形態(tài)工作判定了所處的歷史方位和時(shí)代位置,標(biāo)明了意識(shí)形態(tài)工作的根本立足點(diǎn)。新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)工作有了新訴求,因?yàn)殡S著“我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[2],意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的矛盾也隨之轉(zhuǎn)變,這為意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了重要遵循。一方面,意識(shí)形態(tài)工作要緊緊貼合人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要這一時(shí)代課題,既要滿(mǎn)足人民的物質(zhì)需求,也要滿(mǎn)足人民群眾的精神需求,通過(guò)解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題和思想問(wèn)題,“促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起,為服務(wù)黨和國(guó)家事業(yè)全局作出更大貢獻(xiàn)”[3]。另一方面,意識(shí)形態(tài)工作要緊緊圍繞當(dāng)前不平衡不充分發(fā)展這一重要實(shí)際,將意識(shí)形態(tài)工作落實(shí)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的統(tǒng)籌推進(jìn)、“五位一體”總體布局的協(xié)調(diào)推進(jìn)和貫穿于“四個(gè)偉大”的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的需要之中。

　　基于對(duì)當(dāng)前局勢(shì)和未來(lái)走向的科學(xué)研判,黨深刻考量主流意識(shí)形態(tài)的建設(shè)、宣傳思想工作的開(kāi)展、中國(guó)特色社會(huì)主義話(huà)語(yǔ)體系的構(gòu)建、意識(shí)形態(tài)安全的維護(hù)等重要課題,整體謀劃,科學(xué)推進(jìn),擘畫(huà)出意識(shí)形態(tài)建設(shè)工程的根本目標(biāo)、任務(wù)使命和全新布局?！办柟恬R克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)”[4]這一重要論斷規(guī)定了意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本目標(biāo)。同時(shí),習(xí)近平又進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),新時(shí)代宣傳思想工作要承擔(dān)好舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象等五個(gè)交融相成的任務(wù)使命。要達(dá)成根本目標(biāo)和任務(wù)使命,必須協(xié)調(diào)推進(jìn)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的新布局:在領(lǐng)導(dǎo)力量上,強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)的全面領(lǐng)導(dǎo);在文化創(chuàng)新上,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;在文藝繁榮上,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向等多個(gè)維度,凸顯出意識(shí)形態(tài)工作部署的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

　　(二)立足實(shí)踐和尋求突破的變革思維

　　變革意為革故鼎新,其本質(zhì)在于打破傳統(tǒng)和開(kāi)拓進(jìn)取。變革思維則是在立足實(shí)踐、把脈客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮實(shí)踐主體的能動(dòng)性,打破傳統(tǒng),突破固有思維定式,從而有效解決發(fā)展中的各種問(wèn)題和矛盾的思維過(guò)程。黨的十八大以來(lái),黨的意識(shí)形態(tài)工作飽含豐厚的變革意蘊(yùn),從理論、實(shí)踐和制度等方面實(shí)現(xiàn)了意識(shí)形態(tài)工作的發(fā)展,開(kāi)創(chuàng)了意識(shí)形態(tài)建設(shè)的新局面。

　　今天,意識(shí)形態(tài)工作所處的社會(huì)條件也與之前大有不同,只有始終保持思想敏銳和變革理念,意識(shí)形態(tài)的各項(xiàng)工作才能跟上時(shí)代步伐。立足新形勢(shì)新需求新挑戰(zhàn),需要遵循頂層設(shè)計(jì)。習(xí)近平對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一系列重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題做出了全面理論回答:“在理論整體性的表現(xiàn)形態(tài)上……是綜合闡述社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的全局地位、自信定力、人民中心、自覺(jué)認(rèn)同和交流互鑒等內(nèi)在要素邏輯相連、辯證統(tǒng)一的理論有機(jī)體?！盵5]新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的變革思維不僅彰顯于理論變革,更體現(xiàn)在對(duì)實(shí)踐問(wèn)題的強(qiáng)烈關(guān)照上。黨的十八大以來(lái),黨不斷以發(fā)展著的思想指引意識(shí)形態(tài)建設(shè)新的偉大實(shí)踐,聚焦意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的實(shí)踐命題和重大難題,提出了一系列可行性強(qiáng)和可及性高的意識(shí)形態(tài)工作方法機(jī)制和重要舉措,推動(dòng)著宣傳思想工作做大做強(qiáng)。這種強(qiáng)烈的變革思維也體現(xiàn)在制度變革上。例如,為強(qiáng)化黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài),壓實(shí)壓緊各級(jí)黨委(黨組)責(zé)任,新時(shí)代將意識(shí)形態(tài)工作納入問(wèn)責(zé)、監(jiān)督范圍,為提升意識(shí)形態(tài)工作質(zhì)與量提供了制度保障;為營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,新時(shí)代逐步健全網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)審查制度和凈化制度,并推進(jìn)依法治網(wǎng),開(kāi)創(chuàng)了網(wǎng)絡(luò)治理的良好局面?？茖W(xué)把握新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的變革思維,要求我們堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,接力推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。

　　(三)抓住關(guān)鍵和執(zhí)兩用中的辯證思維

　　辯證思維是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分,是中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)思維方法的精華所在。意識(shí)形態(tài)建設(shè)作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須要以辯證的思維統(tǒng)率全局?！稗q證思維能力,就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力?！盵6]把握辯證思維科學(xué)內(nèi)涵的關(guān)鍵就是要堅(jiān)持用矛盾分析和對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)問(wèn)題和處理問(wèn)題。新時(shí)代黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)思路彰顯著豐富的辯證思維,指導(dǎo)著意識(shí)形態(tài)工作正確向前。

　　治國(guó)理政“要有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),以重大問(wèn)題為導(dǎo)向,抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)一步研究思考,著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題”[7]。意識(shí)形態(tài)建設(shè)亦要如此,在諸多問(wèn)題面前要善于捕捉主要矛盾,著力解決關(guān)鍵問(wèn)題。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的突出問(wèn)題亦即主要矛盾的表現(xiàn)形式無(wú)疑是一些群眾甚至是少數(shù)黨員干部模糊立場(chǎng),喪失定力,缺乏對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。新時(shí)代要做強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,必然要對(duì)這一突出問(wèn)題予以關(guān)照。正如習(xí)近平所言,“要把堅(jiān)定‘四個(gè)自信’作為建設(shè)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵”[8],從而進(jìn)一步凝聚黨心民心,為全面深化改革注入強(qiáng)大的精神力量。

　　新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)不僅要承認(rèn)矛盾,抓住關(guān)鍵問(wèn)題,也要善于在矛盾的對(duì)立統(tǒng)一中尋求恰切之道,尤其要以辯證思維處理問(wèn)題,執(zhí)兩用中,規(guī)避矯枉過(guò)正的風(fēng)險(xiǎn)。其一,堅(jiān)持一元主導(dǎo)和多元共存的辯證統(tǒng)一。既要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一元主導(dǎo),又要避免出現(xiàn)“萬(wàn)馬齊喑究可哀”的局面,要在對(duì)各種社會(huì)思潮的分析批判、包容超越中不斷鞏固馬克思主義的主導(dǎo)地位。其二,堅(jiān)持重點(diǎn)突破和整體推進(jìn)的辯證統(tǒng)一。新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略布局,既要捕捉重點(diǎn),突出主要,抓好“關(guān)鍵少數(shù)”,解決關(guān)鍵難題,也要注重意識(shí)形態(tài)建設(shè)工程的內(nèi)在關(guān)聯(lián),將重點(diǎn)放置于整體大局中研思分析,推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的全面向前。其三,堅(jiān)持正面宣傳和輿論斗爭(zhēng)的辯證統(tǒng)一。新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)要敢于向錯(cuò)誤輿論亮劍,在有力有理有節(jié)的輿論斗爭(zhēng)中澄清對(duì)錯(cuò),勘正謬誤。其四,堅(jiān)持中國(guó)特色和國(guó)際比較的辯證統(tǒng)一。注重引導(dǎo)人民群眾全面客觀地認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)、看待世界,既要吸收西方國(guó)家的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)技術(shù),也要堅(jiān)持中國(guó)特色,充分彰顯道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,切忌一味崇洋媚外,丟失自我本色。

　　(四)防患未然和強(qiáng)調(diào)定力的底線思維

　　底線指的是最后的界限,一旦被突破,必將產(chǎn)生實(shí)踐主體難以承受或不愿看到的后果。底線思維即著眼于最壞狀況,努力爭(zhēng)取最優(yōu)化結(jié)果的執(zhí)政方法和行動(dòng)哲學(xué)。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)底線思維的重要性,指出“要善于運(yùn)用‘底線思維’的方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,這樣才能有備無(wú)患、遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)”[9]。黨的十八大以來(lái),我們黨特別注重以底線思維分析意識(shí)形態(tài)工作,科學(xué)研判客觀形勢(shì),清晰劃定界限防線,積極主動(dòng)有所作為,顯現(xiàn)出高度的憂(yōu)患意識(shí)和思維自覺(jué)。

　　強(qiáng)調(diào)以底線思維建設(shè)意識(shí)形態(tài)是基于對(duì)當(dāng)前形勢(shì)的準(zhǔn)確把脈,以及對(duì)業(yè)已存在或潛伏于內(nèi)的各種風(fēng)險(xiǎn)的深刻分析。就現(xiàn)實(shí)境遇而言,“在新時(shí)代,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命,涵蓋領(lǐng)域的廣泛性、觸及利益格局調(diào)整的深刻性、涉及矛盾和問(wèn)題的尖銳性、突破體制機(jī)制障礙的艱巨性、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)形勢(shì)的復(fù)雜性,都是前所未有的”[10]。放眼世界,我們正經(jīng)歷世界百年未有之變局。在這種情形下,更應(yīng)筑牢意識(shí)形態(tài)安全防線,因?yàn)橐坏┧枷敕谰€被攻破,隨之而來(lái)的將是其他防線的分崩離析,最終必將改旗易幟。然而,當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域又危機(jī)四伏,既有意識(shí)形態(tài)權(quán)威性被消解的風(fēng)險(xiǎn),也有意識(shí)形態(tài)整合力被弱化的風(fēng)險(xiǎn),更有意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)力被侵蝕的風(fēng)險(xiǎn),如此種種,給意識(shí)形態(tài)發(fā)揮統(tǒng)一思想和凝聚力量的功能帶來(lái)了極高的難度。因而,必須用好底線思維,劃定意識(shí)形態(tài)建設(shè)不可逾越的界限,即“必須把意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話(huà)語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中,任何時(shí)候都不能旁落”[11]。新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須守好這一底線,做強(qiáng)做實(shí)意識(shí)形態(tài)工作,力爭(zhēng)有為,牢牢掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。

　　二、核心內(nèi)容變革:新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)核心要素的厘定與創(chuàng)新

　　“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務(wù)大局作為基本職責(zé),胸懷大局、把握大勢(shì)、著眼大事,找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和著力點(diǎn),做到因勢(shì)而謀、應(yīng)勢(shì)而動(dòng)、順勢(shì)而為?！盵12]黨的十八大以來(lái),黨的意識(shí)形態(tài)工作審思中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)整體布局,在國(guó)內(nèi)訴求、國(guó)際態(tài)勢(shì)、時(shí)代發(fā)展等多重維度的關(guān)照中找準(zhǔn)坐標(biāo)、指明方向、謀定后動(dòng),厘清了意識(shí)形態(tài)工作的重要地位,拓展了意識(shí)形態(tài)建設(shè)的核心要素和內(nèi)容。

　　(一)立足國(guó)內(nèi)視野:標(biāo)明意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略地位和工作理念

　　在全面深化改革展開(kāi)新布局的關(guān)鍵時(shí)期,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)交鋒日益呈現(xiàn)紛繁復(fù)雜的態(tài)勢(shì),而以往宣傳思想工作的松、軟、虛、散的狀態(tài)卻使之難以發(fā)揮出統(tǒng)一思想、凝心聚力的強(qiáng)有力功能。有鑒于這種情況,習(xí)近平緊扣時(shí)代脈搏,穩(wěn)站黨和國(guó)家全局,科學(xué)闡明意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略高度和重要作用,革弊布新,實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作理念和內(nèi)容創(chuàng)新,為意識(shí)形態(tài)建設(shè)提供了方向指引。

　　1.定位創(chuàng)新:凸顯意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略地位

　　立足新的歷史方位和理論高度,習(xí)近平對(duì)意識(shí)形態(tài)的重要性作了新的定位,充分凸顯出意識(shí)形態(tài)工作的戰(zhàn)略地位。在2013年的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上,習(xí)近平指出:“經(jīng)濟(jì)建設(shè)是黨的中心工作,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！盵13]這一新論斷從經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工作定位和關(guān)系的角度,指明了意識(shí)形態(tài)工作并不是可有可無(wú)之事,它關(guān)乎著人心向背,關(guān)系著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的性質(zhì)和方向?？梢哉f(shuō),這一新論斷為意識(shí)形態(tài)工作奠定了總基調(diào)。

　　習(xí)近平關(guān)于黨的經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工作關(guān)系的新論斷進(jìn)一步深化了對(duì)意識(shí)形態(tài)定位的內(nèi)涵?！耙庾R(shí)形態(tài)歸根到底是對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反映,意識(shí)形態(tài)并不是社會(huì)的奢侈品,它之所以存在,是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的需要?！盵14]因此,我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的根本宗旨是要自覺(jué)服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心。特別是十一屆三中全會(huì)后,鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào):“離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,就有喪失物質(zhì)基礎(chǔ)的危險(xiǎn),其他一切任務(wù)都要服從這個(gè)中心,圍繞這個(gè)中心,決不能干擾它?！盵15]這就強(qiáng)化了意識(shí)形態(tài)工作要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)的導(dǎo)向。新時(shí)代,習(xí)近平對(duì)經(jīng)濟(jì)工作與意識(shí)形態(tài)工作的密切關(guān)系做了新的闡釋,明確了黨的經(jīng)濟(jì)工作與意識(shí)形態(tài)工作“兩手都要硬”的新理念。不僅強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)建設(shè)的核心地位,也擺正了意識(shí)形態(tài)工作的位置,將其放到了應(yīng)有的地位。進(jìn)入新時(shí)代,“要充分認(rèn)識(shí)到意識(shí)形態(tài)工作不是虛的、軟的、可有可無(wú)的,既不能因?yàn)橹行墓ぷ鞫庾R(shí)形態(tài)工作,也不能使意識(shí)形態(tài)工作脫離于中心工作”[16]。要科學(xué)把握好經(jīng)濟(jì)工作和意識(shí)形態(tài)工作的定位,統(tǒng)籌好兩者之間的關(guān)系,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)兩者的相得益彰。

　　習(xí)近平指明了意識(shí)形態(tài)工作的根本性、全局性和戰(zhàn)略性,深化了對(duì)意識(shí)形態(tài)工作地位和重要作用的認(rèn)識(shí),為新時(shí)代做強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作提供了重要遵循。在全國(guó)新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上,習(xí)近平進(jìn)一步從五個(gè)方面闡釋了新聞?shì)浾摴ぷ鞯膽?zhàn)略地位:“做好新聞?shì)浾摴ぷ?事關(guān)旗幟和道路,事關(guān)貫徹落實(shí)黨的理論和路線方針政策,事關(guān)順利推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè),事關(guān)全黨全國(guó)各族人民凝聚力和向心力,事關(guān)黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。”[17]從“三個(gè)事關(guān)”到“五個(gè)事關(guān)”的轉(zhuǎn)變意味著習(xí)近平不斷深化對(duì)意識(shí)形態(tài)工作戰(zhàn)略地位的認(rèn)識(shí),也足見(jiàn)意識(shí)形態(tài)工作的極端重要。

　　2.理念革新:樹(shù)立“大宣傳”理念,打好“組合拳”

　　意識(shí)形態(tài)工作的理念是意識(shí)形態(tài)工作的先導(dǎo),指引著意識(shí)形態(tài)建設(shè)方向。囿于當(dāng)前思想宣傳領(lǐng)域的新困擾,如各部門(mén)各司其職造成宣傳壁壘、對(duì)內(nèi)對(duì)外宣傳各自為戰(zhàn)形成思想代溝等削弱了宣傳工作實(shí)際效果的問(wèn)題,為了提高意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作的質(zhì)量和水平,習(xí)近平提出黨委要統(tǒng)籌領(lǐng)導(dǎo),“樹(shù)立大宣傳的工作理念,動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)一起來(lái)做,把宣傳思想工作同各個(gè)領(lǐng)域的行政管理、行業(yè)管理、社會(huì)管理更加緊密地結(jié)合起來(lái)”[18]。“大宣傳”的工作理念,是意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作十分重要的理念創(chuàng)新,是對(duì)宣傳思想工作認(rèn)識(shí)的新飛躍,也是對(duì)宣傳思想工作價(jià)值的新定位。“大宣傳”理念是相對(duì)于小宣傳而言的,傳統(tǒng)的小宣傳通?！皢渭冇尚麄魉枷牍ぷ鞑块T(mén)抓宣傳思想工作,也指宣傳思想工作的視野不夠開(kāi)闊、布局不夠科學(xué)、重點(diǎn)不夠突出、覆蓋面小、工作質(zhì)量不夠高、效果不夠好,等等”[19]?！按笮麄鳌崩砟顒t具體體現(xiàn)為全黨動(dòng)手,宣傳部門(mén)牽頭各部門(mén)協(xié)同作戰(zhàn),人民全過(guò)程參與?？偠灾?就是要打好“組合拳”,形成意識(shí)形態(tài)建設(shè)的強(qiáng)大合力。

　　秉持“大宣傳”理念,全黨必須齊動(dòng)手,打破宣傳思想部門(mén)的界限,動(dòng)員各條戰(zhàn)線各個(gè)部門(mén)一起參與宣傳思想工作,進(jìn)而形成“全黨動(dòng)手抓”意識(shí)形態(tài)工作的大局面。貫徹“大宣傳”理念,需要宣傳部門(mén)指揮協(xié)調(diào),社會(huì)各方齊抓共管。思想愈多樣繁雜,宣傳思想工作的任務(wù)就愈重大。然而,就各部門(mén)之間的具體情況來(lái)看,宣傳資源分散導(dǎo)致宣傳效果欠佳,宣傳隊(duì)伍不穩(wěn)定致使宣傳工作不連貫,宣傳合力不強(qiáng)使得全社會(huì)的主流輿論氛圍不濃。針對(duì)這些問(wèn)題,宣傳思想工作需要形成能夠有效整合宣傳資源、凝聚宣傳合力的宣傳隊(duì)伍。

　　(二)強(qiáng)化國(guó)際思維:明晰文化的重要作用和講好中國(guó)故事

　　當(dāng)今世界正在經(jīng)歷百年未有之大變局,和平合作、開(kāi)放融通、變革創(chuàng)新的潮流雖滾滾向前,暗礁險(xiǎn)灘卻也頻現(xiàn)。宣傳思想工作應(yīng)樹(shù)立國(guó)際思維的大視野。樹(shù)立宣傳思想工作的國(guó)際思維是新時(shí)代意識(shí)形態(tài)戰(zhàn)略思想的重要理念,這就要深刻洞察文化在意識(shí)形態(tài)建設(shè)中的重要作用,并注重在世界場(chǎng)域中講好故事,闡明立場(chǎng),擴(kuò)大影響。

　　1.建設(shè)文化強(qiáng)國(guó):充分發(fā)揮文化凝內(nèi)力和聚外力的重要作用

　　中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視文化建設(shè),特別是黨的十八大以來(lái),黨深入推進(jìn)文化建設(shè),不斷取得文化建設(shè)新成就,顯示出高度的文化自覺(jué)和文化自信。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”[20]。這充分表明了黨對(duì)提升文化軟實(shí)力重要性的認(rèn)識(shí)已經(jīng)日漸明晰,舉措日趨有力。

　　進(jìn)入新時(shí)代,黨在應(yīng)對(duì)文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)上高招迭出、亮點(diǎn)不斷。特別是強(qiáng)調(diào)要不斷提升中華文化影響力,利用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這張名片?！爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)核,對(duì)解決人類(lèi)問(wèn)題也有重要價(jià)值。要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來(lái)、展示出來(lái),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來(lái)、展示出來(lái)?！盵21]古以文載道,今以文聚力。在“一帶一路”背景下,應(yīng)淬煉傳統(tǒng)文化,深入挖掘其中既能凝內(nèi)力,又能聚外力的先進(jìn)成分。應(yīng)對(duì)文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì),也要有更加寬廣的眼界和更加開(kāi)放的心態(tài),要在思想文化的交流互鑒中增強(qiáng)自身文化力量,增進(jìn)各國(guó)互信共融。

　　2.講好中國(guó)故事:在傳播中國(guó)聲音中增強(qiáng)國(guó)際影響力

　　在世界戰(zhàn)略格局大變動(dòng)背景下,如何“向世界說(shuō)明中國(guó)”成為意識(shí)形態(tài)工作的突出難題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),新時(shí)代要做強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作,必須“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)”[22]。既要講好中國(guó)發(fā)展的故事,又要傳播好中國(guó)致力于世界共同發(fā)展的聲音,擴(kuò)大當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念和馬克思主義意識(shí)形態(tài)理念的影響力,占據(jù)國(guó)內(nèi)外思想輿論高地。

　　講好中國(guó)故事是域內(nèi)宣講和域外宣傳的有機(jī)統(tǒng)一,旨在通過(guò)有效的方式,在會(huì)講故事、能講故事、講好故事中不斷提升中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)思想的對(duì)內(nèi)凝聚力和對(duì)外影響力。一方面,宣傳思想工作要提升內(nèi)聚力。要通過(guò)中國(guó)故事、中國(guó)精神的對(duì)內(nèi)宣講,有效管控不良思想滲透,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀的巨大精神引領(lǐng)意識(shí)形態(tài)發(fā)展,形成內(nèi)化于心外化于行的信念和面對(duì)侵?jǐn)_“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的定力。另一方面,宣傳思想工作要注重深化域外影響力。擴(kuò)大域外影響力,首要的是重點(diǎn)闡明自身立場(chǎng)。國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的發(fā)展仍有隱憂(yōu),習(xí)近平鄭重宣示:“中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己,又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平。走和平發(fā)展道路,是中國(guó)對(duì)國(guó)際社會(huì)關(guān)注中國(guó)發(fā)展走向的回應(yīng),更是中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺(jué)?！盵23]在闡明立場(chǎng)的基礎(chǔ)上,要持續(xù)擴(kuò)大國(guó)際認(rèn)同。講好中國(guó)的外宣故事,就要秉承對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的自信,講明白它“是世界社會(huì)主義發(fā)展史上的一塊偉大的里程碑,它為世界社會(huì)主義的發(fā)展闖出了一條前所未有的新路子”[24]。同時(shí),傳播好中國(guó)聲音,要以發(fā)出中國(guó)聲音、傳播中國(guó)聲音為依托,從源頭、載體、訴求等維度不斷擴(kuò)大中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的國(guó)際影響力。

　　(三)時(shí)代眼光:用好網(wǎng)絡(luò)新媒體和注重傳播實(shí)效

　　“認(rèn)識(shí)世界發(fā)展大勢(shì),跟上時(shí)代潮流,是一個(gè)極為重要并且常做常新的課題”[25],是宣傳思想工作必須具備的品質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)新媒體的出現(xiàn),讓“無(wú)處不網(wǎng)”“無(wú)人不網(wǎng)”的時(shí)代悄然而至,網(wǎng)絡(luò)治理略顯乏力、傳統(tǒng)媒體宣傳能力消退致使意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)很不穩(wěn)固,甚至存在旁落的風(fēng)險(xiǎn)。習(xí)近平指出:“我們必須科學(xué)認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量。”[26]在此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)必須突出網(wǎng)絡(luò)治理和注重傳播實(shí)效,有力破解了網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)工作這一時(shí)代難題。

　　1.順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展:構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間治理新格局

　　互聯(lián)網(wǎng)呈現(xiàn)出廣且深的發(fā)展態(tài)勢(shì),不僅覆蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,而且與各領(lǐng)域的發(fā)展都深度交織,是信息時(shí)代的重要標(biāo)志。人類(lèi)社會(huì)發(fā)展經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)時(shí)代、工業(yè)時(shí)代。中華民族曾經(jīng)因?yàn)殄e(cuò)失了人類(lèi)變革進(jìn)步的機(jī)遇,遭受了近半個(gè)世紀(jì)的屈辱。因此,做強(qiáng)宣傳思想工作,就要把網(wǎng)絡(luò)思想工作視為重中之重,決不能再次同人類(lèi)變革的歷史機(jī)遇失之交臂。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),網(wǎng)絡(luò)空間的意識(shí)形態(tài)工作要“加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),做強(qiáng)網(wǎng)上正面宣傳,培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化……為廣大網(wǎng)民特別是青少年?duì)I造一個(gè)風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間”[27],鞏固馬克思主義和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)空間的輿論高位。

　　網(wǎng)絡(luò)宣傳思想工作要秉持以人民為中心的理念,踐行網(wǎng)絡(luò)群眾路線。互聯(lián)網(wǎng)自20世紀(jì)80年代在我國(guó)起步以來(lái),經(jīng)過(guò)30余年的發(fā)展,已經(jīng)擁有了占中國(guó)人口一多半的網(wǎng)民。因而,網(wǎng)絡(luò)輿論工作最重要的就是要以廣大網(wǎng)民為中心。要關(guān)注網(wǎng)民的意愿,及時(shí)回應(yīng)。對(duì)此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“網(wǎng)民來(lái)自老百姓,老百姓上了網(wǎng),民意也就上了網(wǎng)。群眾在哪兒,我們的領(lǐng)導(dǎo)干部就要到哪兒去,不然怎么聯(lián)系群眾呢?”[28]網(wǎng)民的思想更加開(kāi)放,網(wǎng)絡(luò)宣傳的方式也應(yīng)更加多元,這就為答疑解惑、排憂(yōu)解難、思想疏導(dǎo)等提供了諸多便利。要滿(mǎn)足網(wǎng)民的精神需求,提升網(wǎng)民對(duì)網(wǎng)絡(luò)主流價(jià)值的獲得感。網(wǎng)絡(luò)的本質(zhì)在于信息共享,宣傳思想工作的根本在于提升認(rèn)識(shí)。就意識(shí)形態(tài)建設(shè)而言,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”的新型方式,能夠讓主流文化更加生動(dòng)、主流價(jià)值觀更加形象、主流輿論更加鮮明。與此同時(shí),還要“本著對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理”[29]。更要注重綜合施策,增強(qiáng)億萬(wàn)人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多獲得感。

　　2.提高傳播實(shí)效:推動(dòng)媒體深度融合發(fā)展

　　在開(kāi)放的時(shí)代條件下,中國(guó)社會(huì)處于改革、發(fā)展、穩(wěn)定緊密交織的特殊時(shí)期,各群體的思想意識(shí)更加多元、開(kāi)放。與此同時(shí),傳統(tǒng)媒體雖然具備獨(dú)特優(yōu)勢(shì),但在信息傳播碎片化和數(shù)字化等發(fā)展態(tài)勢(shì)的裹挾下,顯然已經(jīng)無(wú)法單獨(dú)承擔(dān)宣傳思想工作的重任。為此,習(xí)近平指出:“要推動(dòng)融合發(fā)展,主動(dòng)借助新媒體傳播優(yōu)勢(shì)。要抓住時(shí)機(jī)、把握節(jié)奏、講究策略,從時(shí)度效著力,體現(xiàn)時(shí)度效要求?！盵30]具體而言,在意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作中,要尊重媒體傳播的規(guī)律,推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,更好地適應(yīng)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化,全面提升新時(shí)代媒體傳播的格局和水平。

　　推動(dòng)傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,打造意識(shí)形態(tài)思想工作中亮點(diǎn)鮮明、立體多樣的傳播新業(yè)態(tài)。習(xí)近平指出,推動(dòng)多媒體融合發(fā)展關(guān)鍵在于融為一體、合而為一,要“適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢(shì),加快構(gòu)建輿論引導(dǎo)新格局”[31]。一方面,要充分挖掘傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢(shì),尋求傳統(tǒng)媒體與新興媒體傳播對(duì)接。在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,不良社會(huì)思潮的傳播往往突然產(chǎn)生、迅速擴(kuò)散、持續(xù)發(fā)酵。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,新興媒體當(dāng)即決斷的優(yōu)勢(shì)得以充分顯現(xiàn),能夠在短時(shí)間內(nèi)予以回?fù)?傳統(tǒng)媒體則能夠憑借權(quán)威的理論闡發(fā),引導(dǎo)大眾看透其本質(zhì)。在傳統(tǒng)媒體和新興媒體走向融合的過(guò)程中,傳統(tǒng)媒體不能丟掉自己的核心優(yōu)勢(shì),而是應(yīng)當(dāng)不斷強(qiáng)化自身優(yōu)勢(shì),同時(shí)吸收新興媒體靈活機(jī)動(dòng)的傳播方法和技巧,加快完成自身的升級(jí)轉(zhuǎn)型,提升宣傳思想工作的時(shí)效性。另一方面,要積極促進(jìn)新興媒體發(fā)展,打造跨平臺(tái)的綜合媒體。傳統(tǒng)媒體在堅(jiān)守自身傳統(tǒng)陣地的同時(shí),應(yīng)主動(dòng)向新媒體領(lǐng)域進(jìn)軍,打造自己的新媒體品牌特色,注重打造跨平臺(tái)的媒體綜合體。新興媒體要積極在網(wǎng)絡(luò)、智能終端等領(lǐng)域發(fā)出自己的聲音,發(fā)揮自己在資源和品牌方面的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)二者互通有無(wú),合作共贏。新舊媒體的融合,將最終走向復(fù)合型的綜合媒體平臺(tái),既能滿(mǎn)足受眾對(duì)信息傳播速度的要求,又能滿(mǎn)足受眾對(duì)信息準(zhǔn)確性的需要。只有成功實(shí)現(xiàn)新舊媒體兩者的融合,打通從傳統(tǒng)媒體到新興媒體的信息傳播壁壘,才能更好地實(shí)現(xiàn)主流思想輿論在多者之間的互動(dòng)傳播。

　　三、實(shí)踐方略創(chuàng)新:新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作取向的深化與拓展

　　黨的十八大以來(lái),習(xí)近平以科學(xué)思維方法將意識(shí)形態(tài)工作置于實(shí)踐訴求、世界變革、時(shí)代趨向中加以思考和運(yùn)籌,對(duì)意識(shí)形態(tài)建設(shè)展開(kāi)了新布局和新部署,在一系列重要講話(huà)中深入闡述了新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本保證、陣地保障、創(chuàng)新方向,成為新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)創(chuàng)新的重要方略和實(shí)踐綱領(lǐng),推動(dòng)著新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)向縱深發(fā)展。

　　(一)堅(jiān)守根本:加強(qiáng)黨對(duì)思想宣傳工作的全面領(lǐng)導(dǎo)

　　中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的根本政治保障,更是意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十八大以來(lái),意識(shí)形態(tài)工作更加凸顯黨的全面領(lǐng)導(dǎo),這也是新時(shí)代意識(shí)形態(tài)建設(shè)的主要亮點(diǎn)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo),旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)。”[32]黨要扮演好在意識(shí)形態(tài)工作中掌全局、管全面、聚全力的重要角色。其一是黨要掌全局,統(tǒng)籌國(guó)際和國(guó)內(nèi)發(fā)展。當(dāng)前,國(guó)際輿論和國(guó)內(nèi)思想相互影響的程度日益加深,因此,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)既要著眼于國(guó)際局勢(shì)大調(diào)整引發(fā)的輿論變動(dòng),也要關(guān)注國(guó)內(nèi)社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的價(jià)值變遷。習(xí)近平要求:“各級(jí)黨委要負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,加強(qiáng)對(duì)宣傳思想領(lǐng)域重大問(wèn)題的分析思考和重大戰(zhàn)略性任務(wù)的統(tǒng)籌指導(dǎo),不斷提高領(lǐng)導(dǎo)宣傳思想工作能力和水平?！盵33]其二是黨要管全面,協(xié)調(diào)推進(jìn)全社會(huì)治理。既定的“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)擘畫(huà)了富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)藍(lán)圖,提出了國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的改革目標(biāo)。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作絕不僅僅是單個(gè)領(lǐng)域的獨(dú)奏,而是要將思想宣傳貫穿在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的全過(guò)程之中。其三是黨要聚全力,增強(qiáng)中央的權(quán)威。習(xí)近平指出:“堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),牢牢把握正確政治方向?！盵34]這是宣傳思想工作的重大政治任務(wù)。在實(shí)際工作中,思想宣傳不僅要向黨中央看齊,凝聚起強(qiáng)大的思想合力,也要主動(dòng)維護(hù)中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持正確的政治方向。

　　堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是做好思想宣傳工作的根本保證。如果黨對(duì)意識(shí)形態(tài)、對(duì)媒體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力和能力喪失,意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作將可能偏離馬克思主義和社會(huì)主義的政治方向,跌入被西方意識(shí)形態(tài)侵蝕的深淵。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),就要不斷加強(qiáng)對(duì)黨員干部的思想能力錘煉,強(qiáng)化黨員人才培養(yǎng)和隊(duì)伍建設(shè)。對(duì)此,習(xí)近平提出:“希望大家首先要搞好自身建設(shè),在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,要特別注意把自己的事情做好,用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,工作上不要有失誤?！盵35]同時(shí),還要鼓勵(lì)黨員用身先士卒的先鋒精神感染和帶動(dòng)基層群眾,充分利用新媒體做好政務(wù)工作中的輿情回應(yīng),通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、實(shí)效化的主流引導(dǎo)機(jī)制,有效管控互聯(lián)網(wǎng)輿論發(fā)展。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),更要貫徹全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署。習(xí)近平指出,“管黨治黨,必須嚴(yán)字當(dāng)頭,把嚴(yán)的要求貫徹全過(guò)程,做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)?！盵36]形成以網(wǎng)風(fēng)帶黨風(fēng)、以黨風(fēng)促網(wǎng)風(fēng)的長(zhǎng)效機(jī)制。黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài),關(guān)鍵在黨,只有在不斷加強(qiáng)黨自身思想和能力建設(shè)的進(jìn)程中,才能實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作的新發(fā)展。

　　(二)筑牢陣地:積極搶占傳統(tǒng)和新型陣地的輿論高地

　　陣地是意識(shí)形態(tài)和宣傳思想工作的基本依托,我們不占領(lǐng)就會(huì)被別人占領(lǐng)。當(dāng)前意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在諸多侵襲社會(huì)主義陣地的思潮,有鼓吹自我放棄、完全西化型的歷史虛無(wú)主義社會(huì)思潮,有潛移默化腐蝕滲透型的消費(fèi)主義社會(huì)思潮,還有以變促變改弦易張型的新自由主義社會(huì)思潮等,意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作擔(dān)負(fù)著守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)的歷史和時(shí)代重任。對(duì)此,習(xí)近平明確強(qiáng)調(diào),做好意識(shí)形態(tài)工作“要增強(qiáng)陣地意識(shí),加強(qiáng)陣地管理……確保宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于黨和人民的人手里”[37]?？傮w而言,新時(shí)代意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作必須樹(shù)立牢固的陣地意識(shí),牢牢占據(jù)傳統(tǒng)陣地和新型陣地的輿論高地。

　　宣傳思想工作的傳統(tǒng)陣地有黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)和大眾陣地等。黨政部門(mén)是宣傳思想工作的中樞。堅(jiān)守中樞陣地,既要堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),也要黨委主動(dòng)擔(dān)責(zé),各部門(mén)不斷提高引領(lǐng)思想和駕馭風(fēng)險(xiǎn)的能力。堅(jiān)守軍隊(duì)陣地,最根本的就是要堅(jiān)持政治建軍,增強(qiáng)新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo),鍛造新一代軍人的核心價(jià)值觀念。具體而言,從政治上和思想上建設(shè)和掌握軍隊(duì),既要確保黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),也要凝聚軍隊(duì)的思想認(rèn)同。大眾陣地是宣傳思想工作的根本。習(xí)近平多次談道:“一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,要同心同德邁向前進(jìn),必須有共同的理想信念作支撐?！盵38]這個(gè)全民族的共同理想信念,就是宣傳思想工作的根本。如果缺失了大眾陣地,意識(shí)形態(tài)工作將無(wú)所依托。在具體的宣傳思想工作中,還是須圍繞大眾進(jìn)行,進(jìn)而充分調(diào)動(dòng)人民的積極性,形成全民參與踐行主流價(jià)值理念的社會(huì)風(fēng)尚。

　　意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作的新型陣地主要有網(wǎng)絡(luò)陣地、智庫(kù)科研陣地和高校陣地等。網(wǎng)絡(luò)陣地是宣傳思想工作的新興場(chǎng)域。面對(duì)多元激蕩的時(shí)代背景和西強(qiáng)東弱的網(wǎng)絡(luò)態(tài)勢(shì),各種非馬克思主義、反馬克思主義思潮以隱性方式進(jìn)行滲透。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)等新媒體又為各種思想的交互性傳播提供便利?？梢哉f(shuō),網(wǎng)絡(luò)幾乎滲透在各個(gè)領(lǐng)域中,網(wǎng)絡(luò)空間是宣傳思想工作面臨的最大變量,沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)陣地安全就沒(méi)有其他各領(lǐng)域的安全。對(duì)此,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要不斷加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)建設(shè),這“是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù),要?jiǎng)?chuàng)新改進(jìn)網(wǎng)上宣傳,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,弘揚(yáng)主旋律,激發(fā)正能量,大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把握好網(wǎng)上輿論引導(dǎo)的時(shí)、度、效,使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來(lái)”[39]。這就要求我們加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間意識(shí)形態(tài)邊界的識(shí)別和治理。堅(jiān)守智庫(kù)科研陣地,關(guān)乎意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作的頂層設(shè)計(jì)。“智力資源是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族最寶貴的資源。我們進(jìn)行治國(guó)理政,必須善于集中各方面智慧、凝聚最廣泛力量?！盵40]然而一些問(wèn)題值得警示,在反動(dòng)社會(huì)思潮的侵襲戰(zhàn)略自上而下的轉(zhuǎn)變態(tài)勢(shì)中,智庫(kù)一旦淪陷將會(huì)致使旗幟易色,但科研智庫(kù)的思想宣傳又不能魯莽失策。因此,宣傳思想工作的智庫(kù)科研陣地是一塊戰(zhàn)略要地,不可失守。堅(jiān)守高校宣傳思想工作陣地,關(guān)乎意識(shí)形態(tài)工作的未來(lái)。因而高校的宣傳思想工作更要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新,特別是要辦好思想政治理論課,“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”[41],努力培養(yǎng)出堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

　　(三)明確方向:抓好宣傳思想工作的理念、手段、基層創(chuàng)新

　　理念創(chuàng)新是宣傳思想工作創(chuàng)新的先導(dǎo)。推動(dòng)宣傳思想工作理念創(chuàng)新,就要做好提升思想宣傳品質(zhì)和充實(shí)思想宣傳力量?jī)蓚€(gè)方面的工作,從而充分發(fā)揮先進(jìn)理念的引領(lǐng)功效。從質(zhì)的方面來(lái)說(shuō),要嚴(yán)把意識(shí)形態(tài)的社會(huì)主義方向關(guān),圍繞當(dāng)前中心工作,做好有利于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的思想輿論宣傳。嚴(yán)把方向關(guān)體現(xiàn)為集中力量實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的階段性目標(biāo)。從量的角度來(lái)說(shuō),要重視新理念的闡發(fā),擴(kuò)大主流意識(shí)形態(tài)的影響和輻射范圍。

　　方法和手段創(chuàng)新是宣傳思想工作取得突破的重要支撐。內(nèi)容和形式是唯物辯證法的一對(duì)范疇,要求我們?cè)趯?shí)際工作中不僅要重視內(nèi)容即宣傳思想工作內(nèi)容方面的理念創(chuàng)新,也要關(guān)注形式即宣傳思想工作的手段創(chuàng)新。具體來(lái)說(shuō),就是要“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新辦法,充分運(yùn)用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式,占領(lǐng)信息傳播制高點(diǎn)”[42]?？梢栽诩夹g(shù)手段、價(jià)值手段、宣傳策略等方面謀求創(chuàng)新,體現(xiàn)意識(shí)形態(tài)宣傳思想工作中時(shí)、效、度的高度統(tǒng)一性。

　　思想宣傳成果不是一陣風(fēng),更要注重基層創(chuàng)新。要“把創(chuàng)新的重心放在基層一線,充實(shí)隊(duì)伍力量,改善工作條件,扎實(shí)做好抓基層、打基礎(chǔ)的工作”[43]。推動(dòng)基層創(chuàng)新既是基礎(chǔ)也是歸宿,是問(wèn)題產(chǎn)生和形成的發(fā)酵源,是宣傳成果落地生根的重要方法。其一是要著眼于基層群眾的新鮮實(shí)踐。在思想宣傳的基層工作中,要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕娯S富多樣的實(shí)踐活動(dòng),結(jié)合地區(qū)特色、區(qū)域特色、文化特色、發(fā)展特色等內(nèi)容來(lái)說(shuō)事明理,引導(dǎo)人民不斷提升思想認(rèn)識(shí)。二是探索基層宣傳方式創(chuàng)新。在變“講—聽(tīng)”的宣傳模式為互動(dòng)式、采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳方式、更新宣傳話(huà)語(yǔ)等方面下功夫,把抽象的上層建筑具體化為生動(dòng)可感的思想教化,在極具吸引力的多樣互動(dòng)中形成自覺(jué)踐行的強(qiáng)大力量。三是增強(qiáng)基層宣傳話(huà)語(yǔ)權(quán)。習(xí)近平提出,做好基層宣傳思想工作,要“要扎實(shí)抓好縣級(jí)融媒體中心建設(shè),更好引導(dǎo)群眾、服務(wù)群眾”[44]。還應(yīng)積極對(duì)各項(xiàng)行之有效的基層創(chuàng)新方法總結(jié)歸納,梳理并形成可持續(xù)深化的宣傳思想工作體系并廣泛傳播開(kāi)來(lái),使意識(shí)形態(tài)和宣傳思想工作的實(shí)際效果得到突出體現(xiàn)和有效鞏固,打通基層思想宣傳工作的“最后一公里”,不斷提升新時(shí)代社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和感召力。

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　　[1] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷,外文出版社2017年版第10頁(yè)。

　　[2] 習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》,人民出版社2017年版第11頁(yè)。

　　[3] 習(xí)近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象,更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018 年8月23日 。

　　[4] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》,外文出版社2014年版第153頁(yè)。

　　[5] 劉希剛、王永貴:《習(xí)近平意識(shí)形態(tài)思想的整體性探析》,載《江蘇社會(huì)科學(xué)》2018年第1期。

　　[6] 中央宣傳部編:《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2016年版第179頁(yè)。

　　[7] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第74頁(yè)。

　　[8] 習(xí)近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象,更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月23日 。

　　[9] 中央宣傳部編:《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》,第180頁(yè)。

　　[10] 習(xí)近平:《切實(shí)貫徹落實(shí)新時(shí)代黨的組織路線,全黨努力把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018年7月5日。

　　[11] 中央文獻(xiàn)研究室編:《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社2014年版第86頁(yè)。

　　[12] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第153頁(yè)。

　　[13] 《習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),胸懷大局把握大勢(shì)著眼大事 ,努力把宣傳思想工作做得更好》,載《人民日?qǐng)?bào)》2013年8月21日。

　　[14] 俞吾金:《意識(shí)形態(tài)論》,人民出版社2009年版第352頁(yè)。

　　[15] 《鄧小平文選》第3卷第250頁(yè)。

　　[16] 王永貴:《不斷提升主流意識(shí)形態(tài)引領(lǐng)力的新理念》,載《江蘇社會(huì)科學(xué)》2013年第6期。

　　[17] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷,第331—332頁(yè)。

　　[18] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第156頁(yè)。

　　[19] 公茂虹:《大宣傳理念的內(nèi)涵及價(jià)值》,載《思想政治工作研究》2014年第1期。

　　[20] 習(xí)近平:《決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》,第 58 頁(yè)。

　　[21] 習(xí)近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象, 更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月23日。

　　[22] 習(xí)近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象, 更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018 年8月23日 。

　　[23] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第265頁(yè)。

　　[24] 張雷聲:《論中國(guó)特色社會(huì)主義的理論邏輯和歷史邏輯》,載《馬克思主義研究》2014年第2期。

　　[25] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷,第 442 頁(yè)。

　　[26] 習(xí)近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象,更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月23日 。

　　[27] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷,第337頁(yè)。

　　[28] 同上書(shū),第336頁(yè)。

　　[29] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷,第337頁(yè)。

　　[30] [31]同上書(shū),第333頁(yè)。

　　[32] 習(xí)近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象,更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月23日 。

　　[33] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第156頁(yè)。

　　[34] 習(xí)近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象,更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月23日 。

　　[35] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷,第192頁(yè)。

　　[36] 《全面從嚴(yán)治黨的利器——一論認(rèn)真貫徹落實(shí)〈中國(guó)共產(chǎn)黨問(wèn)責(zé)條例〉》,載《人民日?qǐng)?bào)》2016年7月18日。

　　[37] 中央宣傳部編:《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》,學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2016年版第196頁(yè)。

　　[38] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第323頁(yè)。

　　[39] 習(xí)近平:《習(xí)近平談治國(guó)理政》,第198頁(yè)。

　　[40] 習(xí)近平:《學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神,運(yùn)用法治思維和法治方式推進(jìn)改革》,載《光明日?qǐng)?bào)》2014年10月28日。

　　[41] 習(xí)近平:《用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人, 貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月19日。

　　[42] [43] 中央宣傳部編:《習(xí)近平總書(shū)記系列重要講話(huà)讀本》,第197頁(yè)。

　　[44] 習(xí)近平:《舉旗幟聚民心育新人興文化展形象,更好完成新形勢(shì)下宣傳思想工作使命任務(wù)》,載《人民日?qǐng)?bào)》2018年8月23日。

　　作者簡(jiǎn)介

　　姓名：王永貴 工作單位：南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院

　　職稱(chēng)：教授