發(fā)布時(shí)間:2020-06-18 21:14 | 來源:人民日?qǐng)?bào) 2020年06月18日 06 版 | 查看:1555次
志愿解說40余年的湖北省博物館001號(hào)講解員胡昇——
湖北省博物館內(nèi)的曾侯乙編鐘。資料照片
胡昇在湖北省博物館給游客講解。資料照片
上世紀(jì)80年代,胡昇在工廠給工人們講授知識(shí)。資料照片
人物小傳
胡昇,1947年出生,中國第一冶金建設(shè)公司退休職工,現(xiàn)為湖北省博物館001號(hào)志愿講解員。他1978年開始在湖北省博物館進(jìn)行義務(wù)講解,2007年正式受聘為湖北省博物館志愿講解員。40年多來,他進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園、進(jìn)軍營、進(jìn)場館,致力于傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,曾獲“中國好人”“中國博物館志愿者之星”“荊楚楷?!薄拔幕績?yōu)秀文化志愿者”“武漢市時(shí)代楷?!钡葮s譽(yù)稱號(hào)。
6月14日,在暫時(shí)關(guān)閉143天之后,湖北省博物館恢復(fù)開放。曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛圖梅瓶……這些深藏館中的國寶和文物重現(xiàn)世人面前。
當(dāng)天上午,在一樓的曾侯乙展廳內(nèi),一位老者久久駐足在曾侯乙編鐘展柜前,對(duì)著身邊的人,娓娓道來:“這里面有一口與眾不同的镈鐘,是公元前506年,楚昭王被曾侯救下,之后,為了表達(dá)救國救父之恩,楚昭王的兒子楚惠王專門送給曾國后代國君曾侯乙的一口镈鐘。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào),這便是中華民族的傳統(tǒng)美德……”
講話的這位老者,便是湖北省博物館001號(hào)志愿講解員胡昇。盡管,目前博物館暫不提供人工講解,但胡昇仍悄悄地以一名普通觀眾的身份預(yù)約進(jìn)館,來看看這些闊別許久的“老伙計(jì)”……
“要讓游客喜歡看文物,講解就要引人入勝”
今年73歲的胡昇,家住武漢市青山區(qū),是中國第一冶金建設(shè)公司退休職工。在湖北省博物館從事義務(wù)講解,至今已有42個(gè)年頭。
但胡昇最大的魅力,源自于他深厚的文化積淀、生動(dòng)的解說和對(duì)文物的獨(dú)特思考。
“指著展柜里的文物,告訴觀眾叫什么,什么年代出土,用什么材料做的,用途是什么……僅靠這樣講解,很難引起觀眾的興趣?!焙鷷N認(rèn)為,“要讓游客喜歡看文物,講解就要引人入勝”。
從此以后,胡昇在講解上不斷鉆研。他認(rèn)真研究博物館里的每一件文物,廣泛翻閱權(quán)威書籍和史料,深入了解背后的故事,再用自己生動(dòng)的語言講出來?!爸v解詞要準(zhǔn)確,連一個(gè)措辭都不能含糊,即具備‘說明文’的特性;同時(shí)用文學(xué)的語言進(jìn)行描繪,即‘散文’,展現(xiàn)鏡頭感、畫面感;最后用哲學(xué)的思辯性,將講解內(nèi)容上升到精神層面,談人生哲理。結(jié)合當(dāng)下,闡發(fā)對(duì)文物的理解和思考?!焙鷷N說。
站在曾侯乙編鐘旁邊,胡昇會(huì)告訴你,編鐘代表周代的禮樂制度,是中華文化開放包容、和而不同的集中體現(xiàn)。介紹云夢睡虎地秦簡時(shí),他會(huì)用通俗的語言講解竹簡上記載的秦律:“《田律》就是一部生態(tài)環(huán)境保護(hù)法,春天不許捕鳥捕獸、亂砍濫伐,不得堵塞河道……”
鄖縣人頭骨化石、越王勾踐劍、曾侯乙編鐘、元青花四愛圖梅瓶被譽(yù)為湖北省博物館四大“鎮(zhèn)館之寶”,而知識(shí)淵博,擅長用深入淺出的方式講述文物歷史故事的胡昇,則被游客熱情地稱作“第五大鎮(zhèn)館之寶”。
“我不是在博物館,就是在去博物館的路上”
冶金工人為何與文物講解結(jié)緣?這要從一件鎮(zhèn)館之寶的發(fā)現(xiàn)說起。
1978年,考古人員在湖北隨縣偶然發(fā)現(xiàn)了曾侯乙編鐘。不久,這套來自2400多年前的宏大編鐘運(yùn)抵湖北省博物館。
得知這一消息后,酷愛歷史和荊楚文化的胡昇,按捺不住自己激動(dòng)的心情,第一時(shí)間來到博物館參觀?!皬目吹骄庣姷牡谝谎燮?,我就深受震撼?!焙鷷N說,“那時(shí),我主要從事金屬鑄造、鍛造等工作??吹骄庣娋赖耐庥^形制和花紋,聽到它優(yōu)美的演奏聲音,不禁感慨2000多年前我國古人已經(jīng)擁有如此高超的鑄造技術(shù)?!眳⒂^結(jié)束后,意猶未盡的他找來各種資料,探尋編鐘背后的奧秘。后來遇到朋友或客戶來訪,胡昇總會(huì)帶著他們走進(jìn)湖北省博物館,為他們講解燦爛的荊楚文化。
“當(dāng)時(shí)正逢改革開放之初,公司對(duì)員工的文化素養(yǎng)提出了更高的要求。我接受過系統(tǒng)的文化教育。在公司的安排下,我開始給工人們上語文課。”胡昇說,他一邊講課,一邊“補(bǔ)課”。上世紀(jì)80年代初,他又報(bào)名參加了電大漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí),白天講課,晚上上學(xué)。
三年時(shí)間里,胡昇系統(tǒng)學(xué)習(xí)了中國古典文學(xué),積累了大量歷史知識(shí)和典故;給工人們上課,也鍛煉了表達(dá)能力。胡昇說,那是一段難忘的經(jīng)歷,為他的志愿者生涯打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2007年,湖北省博物館開始正式組建志愿者團(tuán)隊(duì)。博物館社教部負(fù)責(zé)人早就聽說,有一位神秘的老先生經(jīng)常在館里為大家義務(wù)講解,口才好,故事動(dòng)聽。后來,負(fù)責(zé)人見到胡昇,他甫一張口,便妙趣橫生,發(fā)人深省,負(fù)責(zé)人當(dāng)即決定:直接上崗!
如今雖然已年過古稀,胡昇仍堅(jiān)持每周到博物館義務(wù)講解兩到三次。不少游客慕名而來,聽他講解。為了讓更多游客了解每件文物背后的故事,胡昇常常中午來不及吃飯,從早上一直講到下午,一口氣講6個(gè)小時(shí),他每年要講近千個(gè)小時(shí)?!霸谥v解的那一刻,我便會(huì)沉浸其中,甚至忘記自己的年齡。我不是在博物館,就是在去博物館的路上?!焙鷷N說。
“學(xué)好、講好,在傳播文明的事業(yè)中盡心盡力”
胡昇8歲隨父輩來到武漢,參與建設(shè)新中國第一座大型鋼鐵企業(yè)——武鋼。他見證了這片被譽(yù)為“青山綠水紅鋼城”的土地周邊環(huán)境的變遷。因此,他時(shí)常被當(dāng)?shù)匮?qǐng)來介紹青山區(qū)的發(fā)展歷史。
“發(fā)電廠產(chǎn)生的大量粉煤灰,直接排向了戴家湖。湖被煤灰填平,逐漸堆積成山,附近的居民苦不堪言。幸運(yùn)的是,今天,我們又看見‘戴家山’變回了戴家湖……”胡昇居住的社區(qū)附近,有一座由工業(yè)廢棄地改造的戴家湖公園,經(jīng)歷了人與自然從“相互傷害”到和諧共處的滄桑巨變。每當(dāng)在這里解說,胡昇都會(huì)以其特有的語調(diào)和嗓音,聲情并茂地講述湖與山的變遷,從而闡釋人與生態(tài)的關(guān)系。
如今,本應(yīng)安享晚年的胡昇,卻越來越忙碌。他在黃鶴樓公園、戴家湖公園等景點(diǎn)擔(dān)任文化志愿者,多次進(jìn)社區(qū)、校園、軍營……宣講中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和黨史知識(shí)。前不久,他還多次在直播平臺(tái)為湖北“帶貨”……
為何能一直保持這種熱情?胡昇說:10多年前,有一次他為游客講解荊楚文化和青銅器,人群中有兩位“背包客”聽得十分認(rèn)真,其中一位還在給另一位翻譯。講完后,對(duì)方主動(dòng)遞上名片,胡昇一看,原來是北京大學(xué)的韓國訪問學(xué)者、漢學(xué)專家。這兩位韓國朋友表示,胡昇講的內(nèi)容很吸引人,聽后意猶未盡。
“這件事情讓我感觸很深,我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有如此深遠(yuǎn)的影響力,自己深感自豪?!焙鷷N說,這件事讓他堅(jiān)定了當(dāng)好文化志愿者的信念,“許許多多游客的肯定和感謝,更激勵(lì)著我學(xué)好、講好,在傳播文明的事業(yè)中盡心盡力。人類的文明需要澆灌,文化講解志愿者就是滋潤文明的一滴水。文明如水,潤物無聲,我愿做潤物無聲的那滴水?!焙鷷N說。
■記者手記
熱愛是堅(jiān)持的源泉
只要他一開口,就立馬會(huì)有一群人圍過來……在湖北省博物館,胡昇是位“自帶光環(huán)的男子”。面對(duì)素不相識(shí)的游客,他總能以特有的磁性嗓音和娓娓道來的話語,帶人們走入文物的世界、觸摸歷史的脈搏;冷冰冰的寶劍,埋藏千年的青銅器,在他的口中,不只是一件件器物,而變成了一段段生動(dòng)的過往……
語言來自積累,熱愛是堅(jiān)持的源泉。胡昇曾當(dāng)過工人,非常熱愛中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為此他癡迷其中、不斷鉆研:一段段深沉而富有詩意的解說詞背后,是無數(shù)個(gè)日夜的鉆研和苦讀;一本本大部頭的典籍,早已被他爛熟于心。
如今,湖北省博物館志愿講解員的名單還在不斷更新,但胡昇的名字一直在列。文化的傳承,源自無數(shù)像胡昇一樣的講解員們心中樸素的信念:文明如水,潤物無聲,恰如滴水持續(xù)滋潤一方土地、滋養(yǎng)人們心靈。
制圖:沈亦伶 張丹峰
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