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文字的力量來源于思想 ——《長安觀察》專欄的思考與實踐

發(fā)布時間:2020-02-09 17:40 | 來源:《 新聞戰(zhàn)線 》2017年第11期 | 查看:1855次

● 毛曉剛 張 砥

評論的引導(dǎo)能力,在本質(zhì)上是一種說服論證的技術(shù)和能力。論點鮮明深刻,讓人一看就能心有所動、情有共鳴;論述全面透徹,讓人讀罷能夠收獲知識、受到啟迪;感性與理性緊密結(jié)合,論述才有能量,文字才有分量,“艱難的說服”才不再那么艱難。選題上強(qiáng)化“執(zhí)政意識”,觀點上突出“約數(shù)意識”,表達(dá)上注重“傳播意識”,論證上聚焦“能量意識”,這些品質(zhì)將《長安觀察》塑造成獨具匠心、獨具特色的品牌欄目。

百舸爭流的輿論場,造就了一個群雄并起的“觀點時代”。北京日報時事評論專欄《長安觀察》,胸懷大局、把握大勢、著眼大事,遵循“積極主動提出黨報主張,旗幟鮮明引導(dǎo)社會輿論”的基本定位,以其特有的風(fēng)格收獲了廣泛的輿論影響力和社會關(guān)注度。

今天的中國,經(jīng)濟(jì)社會飛速發(fā)展,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念日益多元,統(tǒng)一認(rèn)識、凝聚共識的難度越來越大。這樣的大背景下,黨報評論越來越需要堪當(dāng)黃鐘大呂,以自己的專業(yè)水準(zhǔn)和發(fā)聲質(zhì)量,指點江山、激揚文字,聚同化異、解疑釋惑,針砭時弊、匡扶正氣,在眾聲喧嘩中定基調(diào),在思想激蕩中立主腦,在人流涌動中舉旗幟。

《長安觀察》專欄是北京日報評論版《七日談》的頭條欄目,圍繞新近國內(nèi)國際大事要事和社會熱點焦點問題設(shè)置議題、闡發(fā)議論,篇幅一般在1500~2000字之間。作為頭條,專欄堅持討論充分再落筆,努力體現(xiàn)思想性、新聞性與針對性的結(jié)合,冷靜、客觀、理性地辨析新聞事實,力求見微知著、以小見大、舉一反三、由表入里,從偶發(fā)的新聞事件中發(fā)現(xiàn)普遍性、傾向性、趨勢性問題,從紛紜事物、海量信息中理出頭緒、找到主題、悟得真諦。自創(chuàng)辦以來,《長安觀察》長期針對中西民主政治比較、社會心態(tài)與思潮、改革實踐與探索、國際形勢與演變、媒體理念與責(zé)任等重大領(lǐng)域新聞熱點明確表態(tài),富于建設(shè)性和客觀專業(yè)的思考分析,往往能給人啟迪、讓人心頭一亮。

十年磨一劍。從初創(chuàng)時的每周一期,到現(xiàn)如今的每周兩期,《長安觀察》的引導(dǎo)力、傳播力、公信力、影響力不斷提升,受到上級領(lǐng)導(dǎo)、業(yè)內(nèi)同行和廣大讀者好評。之所以如此,在于其評論立場鮮明且一貫,絕不隨風(fēng)搖擺,模棱兩可,或官樣文章;在于其評論文風(fēng)犀利敢直言,絕不含糊其辭,人云亦云,敢于堅持真理批判謬論;在于其評論思想深刻有力量,絕不嘩眾取寵,隨聲附和,堅持獨立思考科學(xué)分析;在于其評論明辨是非講大義,絕不為名利失風(fēng)骨,在價值判斷上陷入迷失。

截至目前,《長安觀察》已刊發(fā)近700期,不僅成為北京日報的品牌產(chǎn)品,更成為首都唱響主旋律、傳遞正能量的輿論高地。

選題:強(qiáng)化“執(zhí)政意識”,實現(xiàn)黨心與民意的統(tǒng)一

曾有人說過,黨報像一張不茍言笑的臉,而評論就是這張臉上最嚴(yán)峻的表情。的確,在這里“嚴(yán)峻”不僅是一個形容詞,更是一個具有特殊意蘊的名詞,標(biāo)注著黨報評論所承載的政治使命。

當(dāng)前,中國的輿論格局發(fā)生了巨大變化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了新聞輿論的生成機(jī)制和傳播機(jī)制,帶來了一個“人人都有麥克風(fēng)”“人人都是通訊社”的時代。格局變了,坐標(biāo)變了,要求變了,如何更好擔(dān)負(fù)起黨報評論的政治責(zé)任,如何更好實現(xiàn)黨心與民意的統(tǒng)一,北京日報在思考,也在探索。

帶著這份強(qiáng)烈的問題意識,2008年3月,《七日談》應(yīng)運而生,《長安觀察》正式開欄。

政治傳播講求設(shè)置議題?!堕L安觀察》緊跟中央要求、貼近時代熱點,對重要精神做出準(zhǔn)確闡釋,對重大事件給出深度剖析,對國家發(fā)展建設(shè)治理的問題困惑進(jìn)行理性探討,凝聚了北京日報評論在主動設(shè)置議題上的探索,體現(xiàn)了首都黨報牢牢把握話語權(quán),在多元輿論格局中力爭主導(dǎo)的自我期勉。

為黨立言是使命、為民發(fā)聲是職責(zé),這份“執(zhí)政意識”,首先就體現(xiàn)在選題的確定過程中。從運行機(jī)制上看,這一專欄是北京日報集體智慧的結(jié)晶,選題策劃會的參會者為社長、總編輯、分管副總編輯、評論部全體人員以及其他部門評論作者,堪稱社內(nèi)“最高級別”。選題由評論部先出方案,眾人逐一發(fā)言、充分討論最終明確而成,報社主要領(lǐng)導(dǎo)不僅是拍板者,更是參與者。這樣的設(shè)計,有效實現(xiàn)了評論選題新聞性與觀點性的統(tǒng)一、社會性與政治性的統(tǒng)一、小切口與高站位的統(tǒng)一。

在集體智慧的合力之下,《長安觀察》在現(xiàn)今中國輿論界可謂獨樹一幟。既鮮明地堅持馬列主義、毛澤東思想,堅持中國特色社會主義理論,又能以精美文章,生動語言,犀利文筆引領(lǐng)思潮,某種程度上已經(jīng)成為中國政治評論的經(jīng)典范例。《“民主國家”為何不民主》《“普世”的要害是否定特色》《唱響主旋律是中國媒體的社會責(zé)任》《媒體決不能撕裂社會擴(kuò)大對立》《意識形態(tài)工作這一手一定要硬》……現(xiàn)在看,這些評論不僅在當(dāng)時產(chǎn)生了影響,對當(dāng)今乃至其后的影響可能更加深刻。

怎樣認(rèn)識中國特色社會主義現(xiàn)代化道路,怎樣直面中國發(fā)展現(xiàn)實問題,怎樣定位中國未來發(fā)展方位,如何評述黨在國家發(fā)展中所起到的關(guān)鍵作用……正是因為敢于觸碰這些政治主題、宏大敘事,《長安觀察》才能夠拿出真正有說服力、有分量的政論文章。

觀點:突出“約數(shù)意識”,實現(xiàn)立場和效果的統(tǒng)一

傳播學(xué)認(rèn)為,“同意”可以被制造。“制造同意”早在1922年就已成為政治家把社會心理學(xué)和無垠的大眾傳媒空間結(jié)合在一起的一門“自覺的藝術(shù)”。在某種程度上,黨報評論也是在“制造同意”,換句話說,就是在“凝聚共識”。

堅持正確輿論導(dǎo)向,是黨報始終不渝的生命線,但這不能簡單地理解為工具化的宣傳,而要遵循新聞傳播規(guī)律。政治立場最終要通過傳播效果來檢驗,評論寫作的重要目的,就是要在觀點的交流碰撞中達(dá)致共識。在《長安觀察》近十年來的實踐中,一條凝聚共識的基本路徑愈發(fā)清晰,那就是尋求“最大公約數(shù)”。

對當(dāng)代中國人來說,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是“最大公約數(shù)”。但對黨報評論來說,講好偉大復(fù)興的中國故事,不能是光說大話、空話、硬話,也不能是一味追求小清新、小時代、小情懷;不能是自娛自樂,也不能是媚俗迎合。這種“主流敘述”,要有“為黨立言”“凝聚共識”的政治定力,也要有“感染人、吸引人、打動人”的話語魅力。

比如,在愛國主義這一宏大命題上,《長安觀察》曾刊發(fā)《必須高揚愛國主義這面旗幟》一文。文章敏銳捕捉到了當(dāng)時輿論場中較為盛行的“逢中必反”論調(diào),通過深入剖析持此論者的思維邏輯,層層推導(dǎo)此論盛行的深層危害,精準(zhǔn)對比西方國家在相同問題上的鮮明態(tài)度,得出了“中國的發(fā)展就需要愛國派,愛國就是一派;不愛國,什么派都站不住。愛國不分先后,不分左右,不分上下,不分派別,不分地域,不分民族,只要對國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧有利,都是愛國者”的深刻結(jié)論。

這篇文章甫一刊出,旋即引發(fā)輿論密切關(guān)注,雖有嘲諷、詆毀、炮轟者,但更多的則是直言此文點出了“逢中必反者”的要害,講出了“他們憤然想說而沒有說出來的話”。這樣的評價,與其說是語言的力量,不如說是思想的力量、共識的力量。從“逢中必反者”切入,使得這篇評論跳出了僵硬的語境、保守的辭藻,以一種更接地氣、更直白生動的方式,在人們耳熟能詳?shù)脑捳Z模本之外,形成了獨具特點而富有力量的論述。而這也正是《長安觀察》一貫追求的傳播效果。

事實說明,在多元多樣的輿論場中,這樣的“意見”能夠獲得較大程度的認(rèn)同,也讓主流意識形態(tài)的“聲音”更廣泛地為讀者所接納。

表達(dá):注重“傳播意識”,實現(xiàn)專業(yè)和通俗的統(tǒng)一

在一個日益開放、價值多元的時代,黨報評論必須兼具時代眼光和全局視野,研究受眾心理和利益構(gòu)成,進(jìn)行“話語體系”和“修辭模式”的重建,不僅是讓人能“聽得到”,更是要讓人能“聽得進(jìn)”。只有這樣,才能在傳播過程中不斷凝聚共識,實現(xiàn)傳播效果最大化。

“傳播意識”的一個重要方面,就是努力實現(xiàn)專業(yè)和通俗的統(tǒng)一。專業(yè),簡單說就是不講外行話;通俗,簡單說就是不講晦澀話。媒體競爭日趨同質(zhì)化的今天,面對見多識廣的受眾群體,面對多元多樣的價值取向,泛政治、泛道德的評論,日益顯得空洞無力,讀者希望能為他提供更加專業(yè)、精準(zhǔn)的分析。但評論與論文、理論文章一個最大的不同,就是其受眾面更廣、傳播范圍更大,它的專業(yè)不體現(xiàn)在公式推導(dǎo)、術(shù)語集納,而在于能夠深入淺出、言簡意賅地把那些不易懂的深刻道理講清楚、講明白。這對評論員的表達(dá)態(tài)度、話語體系和知識儲備,提出了更高要求。

說“大白話”,是北京日報從領(lǐng)導(dǎo)到部門對評論員業(yè)務(wù)能力的一項基本要求。就《長安觀察》來說,雖然是版上頭條,是篇幅最大的一篇文章,但在語言雕琢上卻極盡精細(xì),能用一句話講明白的,決不用一段話去說;能用一個詞點到位的,決不用一句話去講。特別是專欄關(guān)注的很多選題都涉及治國理政、改革發(fā)展、黨的建設(shè)等宏大概念,如何避免讓人略掃一眼后便拋下一句“唱高調(diào)、講空話”,表示“看不懂、不想看”,頗需要在行文表達(dá)上下一番工夫。

比如《長安觀察》曾刊發(fā)《任何時候都要用科學(xué)認(rèn)識論觀察事物》一文,所論雖然是讓很多人聞之搖頭的“馬克思主義認(rèn)識論”,卻獲得了熱烈的輿論響應(yīng),就在于文章是結(jié)合一段時間以來輿論場中盛行的“謠言風(fēng)”“質(zhì)疑風(fēng)”來揭露謬誤、澄清真理。

“有些人慣常顛倒事實,混淆真相,熱衷炒作,善于造謠,說出話來往往違背基本的常識和邏輯。在他們眼里,沒有是非,沒有黑白,只有立場。符合他們立場的,就是對的,反之就是錯的。”這種通過凝練概述揭示問題本質(zhì)的寫作手法,是北京日報評論員的一項必備技能。而多年來的探索實踐也說明,很多看似深奧的道理,其實都可以找到現(xiàn)實的切入點?!安煌怠⒉谎b、不吹”,結(jié)合現(xiàn)實講真話、講道理,不僅可以大大提高評論的知識價值,而且更有可能獲得輿論引導(dǎo)的實效。

論證:聚焦“能量意識”,實現(xiàn)銳度與密度的統(tǒng)一

馬克思說:“物的有用性使物成為使用價值”。新的傳播生態(tài)之下,黨報要“變海量為能量”,傳遞正能量,必須善于傳播有用的思想和觀點。

評論工作聚焦觀點供給,最終目的是為了說服。可以說,評論的引導(dǎo)能力,在本質(zhì)上是一種說服論證的技術(shù)和能力。要獲得這種能力,需要同時兼有“感性說服”與“理性分析”。

“感性說服”主要體現(xiàn)在論點的鮮明深刻上,讓人一看就能心有所動、情有共鳴;“理性分析”主要體現(xiàn)在論述的全面透徹上,讓人讀罷能夠收獲知識、受到啟迪。感性與理性緊密結(jié)合,論述才有能量,文字才有分量,“艱難的說服”才不再那么艱難。

如何落實這種“能量意識”,對評論員來說,就是要在落筆前有意識地問自己三個問題:讀者要不要?讀者懂不懂?讀者喜歡不喜歡?力圖做到,讀者提出的問題要準(zhǔn)確回答;讀者心中模糊和困惑的想法要加以解釋;讀者不理性的情緒要加以疏解引導(dǎo);讀者認(rèn)識失誤的地方能夠及時糾偏勘誤,有的放矢,按“需”供給,文章傳播才會有扎實的基礎(chǔ)。

比如,面對一段時間以來輿論對人大和政協(xié)是“橡皮圖章”“榮譽身份”的非議,《長安觀察》刊發(fā)評論《兩會制度優(yōu)勢是中國的一個根本優(yōu)勢》,從兩會制度的設(shè)計初心,到“中國式民主”的運行規(guī)則,再到現(xiàn)實當(dāng)中的制度優(yōu)勢,以打通歷史和現(xiàn)實的論述方式和全方位的知識含量,為讀者全面展現(xiàn)了兩會制度的強(qiáng)大生命力所在。文章一經(jīng)刊出,便得到了包括《求是》雜志在內(nèi)的眾多重磅平臺的轉(zhuǎn)載和推薦。

這種善于打通左右、貫通上下的論述方式,堪稱《長安觀察》的一大特色,也是這一欄目能夠擔(dān)當(dāng)頭條的分量所在。以犀利的觀點為統(tǒng)領(lǐng),以厚重的論述為支撐,給予讀者的打動往往勝于雄辯。實際上,這種說服也從另一個角度說明,越是信息碎片化的時代,越需要建構(gòu)這樣的知識體系滿足受眾的心理期待。

選題上強(qiáng)化“執(zhí)政意識”,觀點上突出“約數(shù)意識”,表達(dá)上注重“傳播意識”,論證上聚焦“能量意識”,這些方面的品質(zhì),將《長安觀察》塑造成為獨具匠心、獨具特色的品牌欄目。在價值多元化、傳媒多樣化的社會條件下,真正做到這些十分不易?!堕L安觀察》之所以能不渝堅守,就在于我們始終相信求解中國問題必須依靠“中國式思考”,而充分運用馬克思主義的科學(xué)方法論這一“看家本領(lǐng)”,能夠讓人們更好地認(rèn)識真理、把握未來。這是《長安觀察》立論的基礎(chǔ),也是首都黨報評論立論的基礎(chǔ),亦是多元社會取得“最大公約數(shù)”的基礎(chǔ)。

(作者毛曉剛系共青團(tuán)北京市委副書記,原北京日報社編委、評論部主任;張砥系北京日報社評論部編輯)

責(zé)任編輯:冷  梅

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