“天地英雄氣，千秋尚凜然?！币粋€(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。英雄文化的傳承，是民族基因最重要的傳承；英雄文化的弘揚(yáng)，是民族精神力量最有力的迸發(fā)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)：“對(duì)中華民族的英雄，要心懷崇敬，濃墨重彩記錄英雄、塑造英雄，讓英雄在文藝作品中得到傳揚(yáng)，引導(dǎo)人民樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，絕不做褻瀆祖先、褻瀆經(jīng)典、褻瀆英雄的事情”。廣大文藝工作者必須努力創(chuàng)作更多更優(yōu)秀的弘揚(yáng)革命英雄的精品力作，讓英雄文化成為偉大時(shí)代的主旋律。

　　一、英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)

　　英雄是一個(gè)民族的精神象征。英雄是人們昂揚(yáng)精神的象征，是人們美好理想的寄托。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，要想自強(qiáng)自立于世界民族之林，就不能沒(méi)有自己的英雄。一個(gè)沒(méi)有英雄的民族是一個(gè)可悲的民族，一個(gè)擁有英雄而不尊崇英雄的民族則更為可悲。任何民族和國(guó)家，如果沒(méi)有英雄人物所代表的價(jià)值追求，就不可能有自己的精神坐標(biāo)和前進(jìn)力量。那些為國(guó)家、為民族奉獻(xiàn)犧牲的英雄人物，無(wú)一例外地受到本國(guó)人民的傳頌和推崇，甚至跨越國(guó)界，成為人類的共同偶像。每個(gè)民族，都有令人自豪的民族文化，而最能代表民族文化核心內(nèi)涵和價(jià)值取向的，就是英雄文化。英雄文化是中華民族偉大民族精神的藝術(shù)結(jié)晶，也是民族文化中最壯麗、最動(dòng)人、最璀璨奪目的瑰寶，始終激勵(lì)著中華民族九死不悔、百折不撓、生生不息。正因?yàn)橛⑿鬯哂械膹?qiáng)大精神力量，世界各國(guó)無(wú)不頌揚(yáng)本國(guó)英雄以展示國(guó)家形象、體現(xiàn)民族精神。蘇聯(lián)英勇的卓婭和舒拉、鋼鐵戰(zhàn)士保爾·柯察金、太空英雄尤里·加加林等，都是文藝作品競(jìng)相描寫(xiě)和贊美的英雄人物。

　　一部中國(guó)文化史，就是一部中華民族英雄史。在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，中華民族每到生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，總會(huì)有眾多民族精英挺身而出，力挽狂瀾，慷慨赴死。他們身上所體現(xiàn)出的偉大民族精神，是中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力。這種精神既體現(xiàn)在中國(guó)人民的奮斗歷程中，體現(xiàn)在中國(guó)人民的精神生活和精神世界中，也反映在幾千年來(lái)中華民族產(chǎn)生的一切優(yōu)秀作品中。展開(kāi)中華民族文化史詩(shī)般的畫(huà)卷，每一篇幅都閃耀著蓋世英雄的風(fēng)采，既有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的憂國(guó)情思，也有“云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的恢弘氣度；既有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯志情懷，也有“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的萬(wàn)丈豪情。還有那“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”、“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的不朽詩(shī)句，更是何等的蕩氣回腸！

　　英雄從來(lái)不是一個(gè)在當(dāng)下與我們漸行漸遠(yuǎn)的稱謂，而是我們身邊普遍而真實(shí)的存在，各個(gè)系統(tǒng)各條戰(zhàn)線，到處都躍動(dòng)著他們斗志昂揚(yáng)、忘我?jiàn)^斗的英雄身影。他們?nèi)缤竦穆窐?biāo)，提醒著我們從哪里來(lái)，指引著我們?cè)撏睦锶?。英雄文化的弘揚(yáng)和傳播，營(yíng)造了全社會(huì)崇尚英雄、熱愛(ài)英雄、學(xué)習(xí)英雄的濃厚氛圍，這既是億萬(wàn)人民奮勇前進(jìn)的動(dòng)力源泉，更是無(wú)數(shù)英雄人物脫穎而出、茁壯成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)劑。不論我們所處什么時(shí)代、什么歷史方位，英雄文化所倡導(dǎo)的英雄精神和英雄氣概，從來(lái)都是照耀一個(gè)民族自立于世界民族之林的不滅燈塔，是激勵(lì)一個(gè)民族和國(guó)家前赴后繼、自強(qiáng)不息的不竭動(dòng)力。特別是在中華民族走向偉大復(fù)興的新時(shí)代，我們更加需要弘揚(yáng)英雄文化，用浩然正氣凝聚起13億多人不可戰(zhàn)勝的磅礴力量，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)不斷從勝利走向新的勝利。

　　二、壯寫(xiě)新時(shí)代的英雄史詩(shī)

　　一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代，必然是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。無(wú)論時(shí)代怎樣變遷，英雄精神永不過(guò)時(shí)。英雄精神作為一種崇高的價(jià)值引領(lǐng)，高懸天際，燦若星辰，代表著我們民族莊嚴(yán)豪邁的精神追求，凝聚著正義的力量和無(wú)畏的勇氣，永遠(yuǎn)都是我們不斷開(kāi)拓前進(jìn)的力量所在。中國(guó)共產(chǎn)黨，是一支英雄濟(jì)濟(jì)的民族先鋒隊(duì)。家國(guó)危難之際，中國(guó)共產(chǎn)黨義無(wú)返顧地舉起了為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的偉大旗幟，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民浴血奮斗推倒三座大山、披荊斬棘建設(shè)新中國(guó)、乘風(fēng)破浪推進(jìn)改革開(kāi)放，構(gòu)成了中華民族英雄文化最為壯麗的篇章。在艱苦卓絕的崢嶸歲月里，泱泱南湖、莽莽井岡、滔滔湘江、茫茫雪山、漫漫草地、高高六盤(pán)、巍巍太行……哪一處沒(méi)有留下英雄的足跡，哪一處沒(méi)有灑下英雄的鮮血！不說(shuō)中國(guó)工農(nóng)紅軍浴血羅霄、鏖戰(zhàn)閩贛、五次反“圍剿”有多少可歌可泣的英雄故事，僅在長(zhǎng)征途中，就有突破烏江、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、翻越夾金山、攻占臘子口……哪一場(chǎng)戰(zhàn)斗不是驚心動(dòng)魄的英雄傳奇！哪一個(gè)故事不是氣壯山河的英雄史詩(shī)！

　　“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天?！闭怯辛藷o(wú)數(shù)英烈創(chuàng)造的英雄故事，文藝創(chuàng)作才會(huì)有如此動(dòng)人心魄的素材；正是有了這些驚天地、泣鬼神的英雄事跡，英雄文化才會(huì)有如此雄渾、厚重的底色。電影《英雄兒女》中的一句“為了勝利，向我開(kāi)炮”的臺(tái)詞，讓多少人熱血沸騰、激情燃燒。無(wú)數(shù)的英雄就是在讀了描寫(xiě)英雄故事的小說(shuō)，看了展現(xiàn)英雄形象的電影，伴隨著贊美英雄的歌聲而成長(zhǎng)為英雄的。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，為共和國(guó)構(gòu)造和平盾牌的“兩彈一星”科學(xué)家英雄群體和雷鋒、王杰、歐陽(yáng)海、焦裕祿、麥賢得等一大批英雄模范，改革開(kāi)放新時(shí)期涌現(xiàn)的“逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒”張超、“獻(xiàn)身國(guó)防科技事業(yè)杰出科學(xué)家”林俊德、“核潛艇之父”黃旭華、地球物理學(xué)家黃大年，還有創(chuàng)造了“史詩(shī)級(jí)”迫降奇跡的英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳健、把一生獻(xiàn)給祖國(guó)海防事業(yè)的“守島英雄”王繼才等，無(wú)一不是在英雄文化的哺育下成為英雄的。

　　新時(shí)代，滿腔熱情地謳歌英雄和英雄業(yè)績(jī)，大力傳承和發(fā)揚(yáng)英雄身上的家國(guó)情懷和民族氣節(jié)，是每一個(gè)文藝工作者義不容辭的神圣使命。歌唱祖國(guó)、禮贊英雄從來(lái)都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動(dòng)人的篇章。文藝作品，特別是影視和網(wǎng)絡(luò)作品，要把謳歌英雄、頌揚(yáng)英雄、塑造英雄作為根本和首要的任務(wù)，通過(guò)更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品書(shū)寫(xiě)和記錄英雄之美、英雄之力、英雄之魂，用對(duì)光輝歷史的銘記、對(duì)英雄的懷念與崇敬，激發(fā)每一個(gè)中國(guó)人的民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。必須清楚，低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂(lè)不等于精神快樂(lè)，急功近利、竭澤而漁、粗制濫造，不僅是對(duì)文藝的一種傷害，也是對(duì)英雄精神、英雄文化的傷害。一部好的作品，應(yīng)該是經(jīng)得起人民評(píng)價(jià)、專家評(píng)價(jià)、市場(chǎng)檢驗(yàn)的作品。那些光照千古的文藝精品，哪一個(gè)不是抒發(fā)深沉的家國(guó)情懷，哪一個(gè)不是高揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的主旋律！從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦，到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)，變的是創(chuàng)新的藝術(shù)形式，不變的是“天下興亡、匹夫有責(zé)”的一腔赤誠(chéng)。

　　三、堅(jiān)決向歷史虛無(wú)主義亮劍

　　今天，我們比歷史上任何時(shí)候都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)偉大目標(biāo)，需要禮贊英雄，需要弘揚(yáng)英雄精神，需要培育昂揚(yáng)向上的英雄文化。正如習(xí)近平總書(shū)記號(hào)召的：“要在全社會(huì)樹(shù)立崇尚英雄、緬懷先烈的良好風(fēng)尚。對(duì)為國(guó)犧牲、為民犧牲的英雄烈士，我們要永遠(yuǎn)懷念他們，給予他們極大的榮譽(yù)和敬仰?！?/span>

　　值得警惕的是，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，歷史虛無(wú)主義肆意抹黑英雄，或否定英雄壯舉的真實(shí)性和合理性，或把英雄的悲壯行為丑化為荒誕的“無(wú)厘頭”鬧劇，或把英雄的奉獻(xiàn)犧牲說(shuō)成是毫無(wú)價(jià)值的悲劇性錯(cuò)誤，導(dǎo)致英雄文化缺失、英雄精神不振。特別是這股逆流，打著“解放思想”“反思?xì)v史”“范式轉(zhuǎn)換”“還原真相”等旗號(hào)，以主觀代替客觀、以細(xì)節(jié)代替整體、以臆想代替史實(shí)，通過(guò)以偏概全、胡編亂造、搞笑戲說(shuō)等手段，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，大肆丑化英雄、貶損先烈、調(diào)侃崇高、質(zhì)疑經(jīng)典、顛覆歷史。歷史虛無(wú)主義肆意抹黑英雄，就是妄圖從根本上摧毀英雄偶像，毀滅民族脊梁，毀掉民族之魂，進(jìn)而推倒中華民族的精神支柱。歷史虛無(wú)主義不但顛倒了歷史，而且顛覆了價(jià)值追求，搞亂了人們的價(jià)值觀。對(duì)英雄的褻瀆和對(duì)歷史的歪曲，必然會(huì)導(dǎo)致是非、善惡、榮辱標(biāo)準(zhǔn)的顛倒。這種是非判斷標(biāo)準(zhǔn)的顛倒，必然會(huì)在社會(huì)上造成極大的思想混亂，而社會(huì)思想混亂就有可能導(dǎo)致政治上的動(dòng)亂。

　　“滅人之國(guó)，必先去其史”。歷史虛無(wú)主義之所以不遺余力地誣蔑、誹謗英雄，其目的就是要否定中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放所進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)的歷史，企圖搞亂人心，進(jìn)而從根本上推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。如果任由這種歷史虛無(wú)主義滋長(zhǎng)蔓延，不僅黨的執(zhí)政地位要丟失，近代以來(lái)中國(guó)人民接續(xù)奮斗積累的成就也會(huì)毀于一旦，中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程也會(huì)被迫中斷。蘇聯(lián)為什么解體？蘇共為什么垮臺(tái)？一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無(wú)主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。歷史一再證明，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開(kāi)始的，政治動(dòng)蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化卻是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程。思想防線被攻破了，其他防線就很難守住。

　　對(duì)歷史虛無(wú)主義的險(xiǎn)惡用心，我們必須保持高度警覺(jué)，堅(jiān)決回?fù)?，決不當(dāng)所謂的“開(kāi)明紳士”，決不給那些是非不分、導(dǎo)向有害、格調(diào)低俗的作品開(kāi)綠燈。我們要大力弘揚(yáng)英雄文化，為英雄正名，明辨是非，揭穿謊言，這是回?fù)魵v史虛無(wú)主義的有力武器。當(dāng)前，文藝工作的對(duì)象、方式、手段、機(jī)制出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn)，文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的格局、人民群眾的審美要求發(fā)生了很大變化，文藝產(chǎn)品傳播方式和群眾接受欣賞習(xí)慣也發(fā)生了很大變化，對(duì)于新時(shí)代文藝創(chuàng)作生產(chǎn)傳播管理的方式方法還需要跟上節(jié)拍、落實(shí)完善。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的指示，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，大力弘揚(yáng)真善美，堅(jiān)決抵制假惡丑，對(duì)各種不良文藝作品、現(xiàn)象、思潮敢于表明態(tài)度，在大是大非問(wèn)題上站穩(wěn)立場(chǎng)。要堅(jiān)決落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，嚴(yán)把作品政治關(guān)和藝術(shù)質(zhì)量關(guān)。既要從藝術(shù)上嚴(yán)格把關(guān)，更要以高度的政治敏銳力和社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)持社會(huì)效益優(yōu)先的原則，努力營(yíng)造崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛(ài)英雄的濃厚氣氛。

　?。ㄗ髡撸褐行俊饵h建》雜志社社長(zhǎng)）