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　　熱播電視劇《娘道》日前收官，引發(fā)討論仍未停息。在今年一片慘淡的衛(wèi)視劇收視景象中，其一度破2的收視率格外亮眼，陪媽媽奶奶看《娘道》還成了國(guó)慶假期的“打開方式”之一。

　　但與此形成鮮明對(duì)比的，是其斷崖式口碑：豆瓣評(píng)分僅2.8分，其中超過84.3%的網(wǎng)友僅給1星。收視率與口碑的剪刀差何以如此巨大？

　　“娘道”，顧名思義是為娘之道，按劇方說法，具體而言是“生而無求、哺而無求、養(yǎng)育而無求、舍命而無求”。在劇中這位母親“跌宕起伏的傳奇一生”里，無求確是其顯著特點(diǎn)。面對(duì)丈夫侮辱、婆家驅(qū)趕等不公遭遇，女主角瑛娘都逆來順受，動(dòng)不動(dòng)就“花式下跪”。

　　而她這一生唯一“有求”的，便是“生兒子”。為了傳宗接代，瑛娘給三個(gè)女兒分別取名盼娣、招娣、念娣，甚至在難產(chǎn)時(shí)喊出，“我這條賤命算什么，只要能給二少爺生兒子”……劇中這位自輕自賤、喪失自我的母親，全然代表了男尊女卑、三從四德那一套，年輕觀眾看著堵心，給出超低評(píng)分是意料之中。

　　人們看劇，從來不只是品評(píng)劇情而已，更會(huì)體味其承載的價(jià)值觀。一部《娘道》，讓有的觀眾吐槽“物化女性”，有的調(diào)侃“該拍一部姊妹篇《女德》”，還有人直斥之為封建糟粕的“毒瘤”。凡此種種，無不反映著對(duì)“有毒三觀”的不滿。

　　電視劇倡導(dǎo)“慈母”“孝女”“賢妻”等美德當(dāng)然不錯(cuò)，但這些美好的詞匯不該成為“男人是天、女人是生育工具”的遮羞布；所謂客觀表現(xiàn)被壓迫的“中國(guó)舊封建式女人”當(dāng)然可以，但不能原樣照搬甚至添枝加葉，毫無反思批判之意反有推崇贊美之情。

　　今天的中國(guó)，距離最后一個(gè)封建王朝滅亡已有105年，距離五四運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)代啟蒙也將近100年，這樣的劇目存在并大熱，證明一些蒙昧落后、陳腐陰暗的糟粕思想并未消失，提出警惕封建糟粕沉渣泛起絕非危言聳聽。

　　放眼望去，一些糟粕思想借殼還魂并非個(gè)例。多少所謂國(guó)學(xué)班，盡是荒腔走板的形式模仿，與傳統(tǒng)文化半毛錢關(guān)系也無；多少所謂女德班，充斥著“完美婚姻就是女方得打不還手、罵不還口”等奇談怪論，荒謬程度堪比邪教。

　　再看電視劇，某些宮斗劇滿屏勾心斗角齷齪手段，某些歷史劇則充斥厚黑哲學(xué)利欲權(quán)謀，某些職場(chǎng)劇則多是“霸道總裁愛上我”“干得好不如嫁得好”……這些劇作大行其道，持續(xù)向社會(huì)釋放著陰暗、消極乃至病態(tài)的價(jià)值觀。在陳腐落后的空氣中浸淫久了，又如何能夠知曉歷史真相，欣賞光明磊落，篤信奮斗價(jià)值呢？

　　包裝得再好、隱藏得再妙，糟粕還是糟粕，永遠(yuǎn)都應(yīng)被摒棄。警惕并抵制思想糟粕沉渣泛起借殼還魂，對(duì)于這個(gè)社會(huì)奔赴現(xiàn)代文明意義重大。 

　?。ㄔ}為《升級(jí)版“女德班”？警惕“娘道式糟粕”沉渣泛起》）