大革命時期的向警予

　　壯哉巾幗雄

　　芳名垂千秋

　　近代女中杰，

　　警予獨稱秀。

　　婦運為先驅(qū)，

　　史冊英名留。

　　憶昔詩圣柳亞子，亦曾賦贊向烈士：

　　雄詞慷慨湘江向，

　　情話纏綿浙水揚，

　　長痛漢皋埋碧血，

　　難從海國問紅妝。

　　中共第一代黨員中，有一位杰出的女革命家向警予。她在1928年被國民黨殘酷殺害，但她身上體現(xiàn)出的婦女沖破封建枷鎖、走向社會的革命精神，卻永遠(yuǎn)銘刻在史冊上。

　　生平

　　■向警予當(dāng)校長后要求女生放腳，親自為她們解開裹腳布，一個個陪其回家

　　■她英勇就義時只有33歲

　　向警予，原名向俊賢，筆名振宇，土家族，1895年生于湖南湘西溆浦縣商會會長之家。她排行老九，有幾個兄長曾留學(xué)日本，自幼受其影響追求新知識。6歲入私塾，8歲進(jìn)入長兄在縣城開創(chuàng)的新式小學(xué)。她在校品學(xué)兼優(yōu)，幻想成為花木蘭式的英雄。后入湖南第三、第一女子師范和周南女校，因與蔡和森之妹蔡暢的同學(xué)關(guān)系而結(jié)識蔡和森、毛澤東。

　　向警予于1916年畢業(yè)后回溆浦老家，打破當(dāng)時“男尊女卑”的傳統(tǒng)觀念，在新式學(xué)堂任校長，試圖走教育救國之路。她在校內(nèi)要求女生放腳，親自為她們解開裹腳布，并一個個地陪其回家向父母作動員。

　　1919年夏，向警予為避開駐軍長官求婚糾纏，加上為尋求真理，赴長沙發(fā)起女子赴法勤工儉學(xué)行動，并加入毛澤東、蔡和森主持的“新民學(xué)會”。1919年冬天，向警予與蔡和森、蔡暢、蔡母葛健豪等一同乘船赴法國。她一邊在樹膠廠、紡織廠做工，一邊攻讀法文并學(xué)習(xí)馬列主義，參加了周恩來等組織的“工學(xué)世界社”。

　　1921年年底，旅法的蔡和森等人因參加學(xué)生運動被當(dāng)局遣送回國，已懷孕的向警予也隨之返回。翌年，她在上海入黨，隨后參加中共“二大”，當(dāng)選中央委員并擔(dān)任中央婦女部長。此后，她在黨的“三大”、“四大”上繼續(xù)當(dāng)選為中央委員，并領(lǐng)導(dǎo)過上海十四家絲廠1．5萬名女工大罷工和南洋煙廠7000名工人罷工，還為黨代會和報刊寫過許多論述婦女解放運動的宣言和文章。

　　1925年，蔡和森赴蘇聯(lián)參加國際會議，向警予同往，并入東方大學(xué)中國班學(xué)習(xí)。1927年4月，向警予回國參加中共“五大”后，留在武漢先后負(fù)責(zé)武漢總工會、漢口市宣傳部和湖北省委、武漢市委的領(lǐng)導(dǎo)工作，在白色恐怖極其嚴(yán)重的形勢下堅持地下斗爭。1928年春，她在漢口法租界被捕，隨后英勇就義，時年33歲。

　　背景

　　■思想解放釋放出的激情，沖破封建桎梏，譜寫了一曲曲革命加愛情的浪漫詩篇

　　向警予身上閃爍著新女性對新社會的追求。革命和偉大的女性這兩個顯著的特點，交織出向警予短暫生命旅程的主旋律。

　　作為革命者，她與黨的男性一樣英勇奮斗并為理想獻(xiàn)身，特別受到同志們的懷念。1939年，在延安紀(jì)念“三八”節(jié)的大會上，毛澤東高度評價了向警予的一生。同年7月，周恩來在慶祝延安女子大學(xué)成立大會上指出：向警予是我黨第一個女中央委員，第一任婦女部長，英勇犧牲了，我們不要忘記她。

　　向警予的愛情生活，產(chǎn)生于“五四”時期至大革命的特定時代。當(dāng)時思想解放釋放出的激情沖破封建桎梏，譜寫出一曲曲革命加愛情的浪漫詩篇。向警予不僅敢于自由選擇戀愛，而且勇于接受分手的現(xiàn)實。

　　回顧中國革命早期的法令宣言，其中向封建傳統(tǒng)沖擊的一項重要內(nèi)容便是———“結(jié)婚與離婚完全自由！”后者意義又更為重要。因為封建社會便有人呼喊結(jié)婚自由，而只有革命者才能倡導(dǎo)離婚自由。生活在今天的穩(wěn)定社會中，人們往往很難理解那一代婦女解放的精神追求。

　　不過，馬克思主義的一項基本原理始終是適用的，那便是，婦女解放的尺度是衡量社會解放的重要標(biāo)志。

　　故事

　　■不當(dāng)“將軍夫人”而找“磨豆腐”的

　　■“向蔡同盟”的結(jié)婚照為兩人同讀一本打開的《資本論》

　　■臨刑前她拿出兩個孩子的照片在唇邊親吻，喃喃自語。

　　向警予與蔡和森的愛情曾長期傳為佳話，其革命浪漫激情今天看起來仍能讓人動情。向警予在家鄉(xiāng)溆浦縣城任校長時，被湘西鎮(zhèn)守副使第五區(qū)司令周則范看中并想娶她為妻，向的繼母也想借此高攀。向警予卻只身闖進(jìn)周公館，表示“以身許國，終身不嫁”。當(dāng)時的周則范還算是個新派軍官，但向警予鄙視軍閥的權(quán)勢，反對無愛情就與人結(jié)婚。

　　1919年秋，向警予與蔡和森同船赴法勤工儉學(xué)，在漫長的旅途中，二人一起觀日出，一起討論學(xué)術(shù)和政治問題，憧憬美好的未來，由道合而志同，萌發(fā)情愫。不過他們二人反對舊式婚姻，要實行新式愛情和理想的“同盟”。1920年6月，二人在法國蒙達(dá)尼正式結(jié)合，其結(jié)婚照為二人同讀一本打開的《資本論》。二人還將戀愛過程中互贈的詩作收集出版，題為《向上同盟》，隨后人們把他們二人的結(jié)合稱為“向蔡同盟”。向的繼母得知此事，氣憤地說：“現(xiàn)成的將軍夫人不做，卻去找個磨豆腐的！”（蔡和森當(dāng)時在法國的豆腐公司打工。）

　　毛澤東聞知此訊卻極為高興，于1920年11月26日致信說：“以資本主義做基礎(chǔ)的婚姻制度，是一件絕對要不得的事，在理論上是以法律保護最不合理的強奸，而禁止最合理的自由戀愛……我聽得‘向蔡同盟’的事，為之一喜，向蔡已經(jīng)打破了‘怕’，實行不要婚姻，我們正好奉向蔡做首領(lǐng)，組成一個‘拒婚同盟’?！边@里講的“拒婚”，是反對舊式的婚姻，追求自由的愛情結(jié)合。

　　由于生活習(xí)慣不合等原因，1926年，向警予與蔡和森在莫斯科分手。生活“同盟”雖已不再，革命理想同盟卻猶在。得知向警予犧牲，蔡和森悲痛不已，撰文悼念“我的妻”。

　　向警予對家庭子女，一直深負(fù)責(zé)任。臨刑前在獄中，她拿出兩個孩子的照片放到唇邊親吻，喃喃自語著：“妮妮、博博，媽媽叫你們呢?！?/P>

　　向警予作為一個女性，謀求自由的戀愛、結(jié)婚、生養(yǎng)，是與她追求理想、實踐革命道路同步完成的，這正是一個偉大的革命女性的可敬之處。

　　■白天打工，晚上學(xué)習(xí)法文，短短幾個月后就能讀法文版著作了

　　■在法庭審問中，向警予用流利的法語質(zhì)問法租界領(lǐng)事：“你們把法國大革命的歷史都忘記了嗎？”

　　■“五一”就義的路上，她高唱《國際歌》，敵人慌忙向她嘴里塞石頭，并用皮帶勒住她的雙頰

　　向警予在法國勤工儉學(xué)時，白天打工，晚上學(xué)習(xí)法文，短短幾個月后就能讀法文版的《共產(chǎn)黨宣言》、《家庭、私有制和國家的起源》等著作。由于學(xué)習(xí)刻苦，夜以繼日，以至于“煎傷太過”，幾乎“不能支持”，但她仍認(rèn)為不如此不足以追趕形勢。她在給國內(nèi)毛澤東的信中寫道：“此后駕飛艇以追之，猶恐不及；而精力有限，更不足以饜予之所欲，奈何？計惟努力求之耳！”向警予回國后，全身心投入工作，蔡和森曾開玩笑似的對朋友說：“警予呀，常常在深夜還研究問題，有時還要拉我討論，鬧得我睡眠不足，真苦！”

　　1928年春，因省委交通員宋若林叛變，國民黨當(dāng)局勾結(jié)法租界逮捕了向警予。在法庭審問中，向警予先用中文接著用流利的法語質(zhì)問租界當(dāng)局，這里是中國的土地，你們有什么權(quán)利來審問中國革命者？你們把法國大革命的歷史都忘記了嗎？你們法國人不是鼓吹自由、平等、博愛嗎？不是說信仰自由嗎？

　　法國領(lǐng)事聽后，也對她產(chǎn)生了敬佩之情，認(rèn)為作為政治犯不該引渡。然而，法國殖民當(dāng)局與國民黨政府在政治上畢竟串通一氣，隨之撤換了領(lǐng)事并將向警予交給國民黨桂系軍閥。

　　在獄中，向警予大義凜然，看守們都對她肅然起敬。武漢的許多工人因同她關(guān)系親密，謀劃劫獄營救。桂系軍閥在恨怕交加之中，選擇“五一”當(dāng)天公開將其殺害。

　　在去刑場的路上，向警予高唱《國際歌》并呼喊口號，敵人慌忙向她嘴里塞石頭，并用皮帶勒住她的雙頰。這一壯烈情景，使聚集在路邊的許多群眾落淚。當(dāng)夜，便有工人冒生命危險將她的遺體抬走安葬。此后，烈士長眠于龜山以西的“紅色戰(zhàn)士公墓”之中。(黃易宇)

　　《北京青年報》 2001年4月28日

（責(zé)任編輯：吳雄）