高長武

　　掌握正確的工作方法對于做好工作至關(guān)重要。對此，1934年毛澤東曾說過一段名言：“我們不但要提出任務(wù)，而且要解決完成任務(wù)的方法問題。我們的任務(wù)是過河，但是沒有橋或沒有船就不能過。不解決橋或船的問題，過河就是一句空話。不解決方法問題，任務(wù)也只是瞎說一頓。”在長期的革命和建設(shè)實踐中，毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等新中國的開國領(lǐng)袖們摸索、總結(jié)、形成了一系列行之有效的工作方法。認(rèn)真總結(jié)這些方法，無疑十分必要。中共黨史和中國近現(xiàn)代史著名專家金沖及先生近年出版的《向開國領(lǐng)袖學(xué)習(xí)工作方法》一書，就在這方面做了卓有成效的工作。

　　這本書既是一本“小書”，也是一本“大書”。說它“小”，主要是說全書才10萬字出頭，而且用金先生自己的話說，“不是有計劃寫的”，是長期工作中“一鱗半爪地寫過的一些自己的粗淺體會”的合集。但它實際上又是“大”的?！耙击[半爪”“粗淺體會”，這是金先生自謙之言，實際上該書很大氣，簡約而不簡單，很好地把開國領(lǐng)袖的工作方法這么大的題目化大為小、化繁為簡，精到地概括和刻畫了毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德、鄧小平、陳云等在工作方法上各自的突出特點。這充分展現(xiàn)了金先生豐富的治學(xué)經(jīng)驗和深厚的治學(xué)功力，頗值得后學(xué)們認(rèn)真學(xué)習(xí)。限于篇幅，這里只結(jié)合書中所述談?wù)劽珴蓶|、周恩來、陳云工作方法的突出特點。

　　高度的戰(zhàn)略思維能力

　　毛澤東是偉大的戰(zhàn)略家，領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)高超，在其工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中，最突出的就是高度的戰(zhàn)略思維能力。所謂戰(zhàn)略思維能力，主要是指具有全局性的眼光、敏銳的預(yù)見性，并基于此，善于抓住和解決主要矛盾。

　　事物是復(fù)雜多面的。毛澤東經(jīng)常強(qiáng)調(diào)，馬克思主義者看問題，既要看到部分，更要看到全局，“沒有全局在胸，是不會真的投下一著好棋子的”。只有對全局有一個清楚全面的了解，才能在工作中制定出正確的政策舉措，對于那些對全局具有決定性意義的關(guān)鍵政策舉措更是如此；反之，就會“一著不慎，滿盤皆輸”。

　　抗美援朝就是毛澤東全局在胸下的“一著好棋”。對此，毛澤東1950年10月27日與周世釗、王季范談話時分析說：對剛剛成立的新中國來說，要恢復(fù)經(jīng)濟(jì)、搞建設(shè)，需要一個比較長的相對和平的國際環(huán)境，“打得一拳開，免得百拳來。我們抗美援朝，就是保家衛(wèi)國”。這段分析可謂鞭辟入里。后來歷史的發(fā)展證明，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利的確起到了毛澤東所預(yù)測的“打得一拳開，免得百拳來”的效果。

　　事物又是發(fā)展變化的。因此，要做好工作，還應(yīng)具有預(yù)見性。對于增加預(yù)見性與做好領(lǐng)導(dǎo)工作的關(guān)系，毛澤東有過精彩評論：“什么叫領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)和預(yù)見有什么關(guān)系？預(yù)見就是預(yù)先看到前途趨向?！薄白谥笓]臺上，如果什么也看不見，就不能叫領(lǐng)導(dǎo)。坐在指揮臺上，只看見地平線上已經(jīng)出現(xiàn)的大量的普遍的東西，那是平平常常的，也不能算領(lǐng)導(dǎo)。只有當(dāng)著還沒有出現(xiàn)大量的明顯的東西的時候，當(dāng)桅桿頂剛剛露出的時候，就能看出這是要發(fā)展成為大量的普遍的東西，并能掌握住它，這才叫領(lǐng)導(dǎo)?！碑?dāng)然，預(yù)見不是毫無根據(jù)的臆測，而是基于對事物全局和發(fā)展規(guī)律的深刻洞察和把握而作出的有根有據(jù)的判斷。

　　毛澤東善于對一些重大問題作出正確預(yù)見。比如，在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)還不到一年的1938年五六月間，“中國必亡論”“中國速勝論”甚囂塵上之時，毛澤東就在《論持久戰(zhàn)》中，對抗戰(zhàn)作了預(yù)見，認(rèn)為經(jīng)過防御、相持、反攻三個階段的持久抗戰(zhàn)，中國必將取得勝利；當(dāng)抗日戰(zhàn)爭還處于緊張關(guān)頭的1940年，他已經(jīng)在擘畫未來的新國家和新社會，寫出了《新民主主義論》；當(dāng)1947年夏，解放軍從戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻之后，他經(jīng)過分析提出一個重大形勢判斷：“中國人民的革命戰(zhàn)爭，現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到了一個轉(zhuǎn)折點”“這個事變一經(jīng)發(fā)生，它就將必然地走向全國的勝利”。中國革命后來發(fā)展的進(jìn)程都印證了毛澤東的這些預(yù)見。

　　事物是由發(fā)展并不平衡的一個或多個矛盾構(gòu)成的，同一矛盾有矛盾的主要方面與次要方面、不同矛盾之間有主要矛盾與次要矛盾之分。毛澤東指出，在工作中抓住并解決了主要矛盾或矛盾的主要方面，一切問題就迎刃而解了。反之，“萬千的學(xué)問家和實行家，不懂得這種方法，結(jié)果如墮煙海，找不到中心，也就找不到解決矛盾的方法”。

　　遼沈戰(zhàn)役中攻打錦州就是一個典型例子。當(dāng)時我們面對的主要問題是，在國民黨方面還舉棋不定時，快速行動，切斷東北與關(guān)內(nèi)聯(lián)系，將國民黨的精銳部隊堵在關(guān)外加以殲滅，為關(guān)內(nèi)的戰(zhàn)略決戰(zhàn)乃至全國的解放創(chuàng)造有利條件。而錦州就處在一個關(guān)鍵的戰(zhàn)略地理位置上。因此，毛澤東從解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略全局出發(fā)，要求東北野戰(zhàn)軍不惜冒巨大風(fēng)險，置長春、沈陽之?dāng)秤诓活櫍瑘詻Q長途奔襲錦州。這一戰(zhàn)略決策以為此后戰(zhàn)局的發(fā)展所證明。

　　一貫的求真務(wù)實和反對極端主義

　　周恩來工作方法的一個突出特點是，求真務(wù)實，反對極端主義。早在1922年周恩來就曾自我評價說：“我求真的心又極盛”。誠然，在長期的革命生涯中，他時時刻刻都以求真務(wù)實、戒慎恐懼的態(tài)度，一絲不茍地按照實際情況辦事，為黨和人民的事業(yè)夙夜在公、鞠躬盡瘁。

　　周恩來常講，衡量一件事“是好是壞，要從客觀存在出發(fā)，不能從主觀想象出發(fā)”。20世紀(jì)五六十年代，對于社會主義建設(shè)中出現(xiàn)的盲目追求發(fā)展速度、急躁冒進(jìn)的情況，周恩來多次強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)調(diào)查研究，尊重客觀規(guī)律，一切從客觀實際出發(fā)。1956年2月，在國務(wù)院全體會議上，他針對“急躁冒進(jìn)的苗頭”指出，“領(lǐng)導(dǎo)者的頭腦發(fā)熱了的，有冷水洗洗，可能會清醒些”“超過現(xiàn)實可能和沒有根據(jù)的事，不要亂提，不要亂加快，否則就很危險”。在七千人大會上，他進(jìn)一步闡釋說，求真務(wù)實、實事求是，就是“說真話，鼓真勁，做實事，收實效”。為此，全黨要加強(qiáng)調(diào)查研究，深入聯(lián)系群眾，善于傾聽不同意見，做到“兼聽則明”，盡可能全面地了解群眾需要和實際情況，把主觀能動性和客觀可能性結(jié)合起來，避免違背規(guī)律、脫離實際、過猶不及。

　　在外交工作中，周恩來也一直遵循求真務(wù)實和反對極端主義的工作方法。在重大外交問題上，周恩來始終堅持立場和原則，主張什么、反對什么，從來都是態(tài)度鮮明；同時，為了給國內(nèi)建設(shè)爭取一個比較有利的國際環(huán)境，在具體的細(xì)節(jié)問題上，他反對極端和簡單的做法，而是主張把原則性與靈活性相結(jié)合，注意從實際出發(fā)，本著求真務(wù)實的態(tài)度，既充分闡明中方立場、主張和理由，坦誠相見，以理服人，又注意傾聽對方的想法和要求，能夠設(shè)身處地體諒對方的難處，使問題盡可能得到合情合理地解決。在周恩來的長期外交實踐中，比如在訪問印度、緬甸時，首倡和平共處五項原則；在日內(nèi)瓦會議上，為解決印度支那問題積極開展多邊外交；在萬隆會議上，提出著名的求同存異方針，推動亞非拉國家團(tuán)結(jié)；出訪亞非歐14國，提出中國處理同非洲國家、阿拉伯國家關(guān)系五項原則和中國對外經(jīng)濟(jì)技術(shù)援助八項原則；通過多次談判，打破堅冰，實現(xiàn)中美、中日關(guān)系正?；?，打開中國外交新局面等，他都始終注意運(yùn)用這樣的工作方法，并取得了實效。

　　不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復(fù)

　　陳云工作方法的最突出特點，是極端重視學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，并注意結(jié)合革命和建設(shè)的客觀實際把它運(yùn)用到具體工作中。

　　他曾結(jié)合自己學(xué)哲學(xué)的經(jīng)歷說：“學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開竅。學(xué)好哲學(xué)，終身受用?！彼J(rèn)為，黨員干部尤其需要重視學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，因為這“是思想上的基本建設(shè)”，“要把我們的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的，是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對頭，這就要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)”“只有掌握馬克思主義哲學(xué)，思想上、工作上才能真正提高”。

　　他總結(jié)實踐經(jīng)驗，把馬克思主義哲學(xué)方法論的關(guān)鍵要求凝練概括為一句話：不唯上、不唯書、只唯實，交換、比較、反復(fù)。前九個字，是唯物論，后六個字是辯證法，合起來就是唯物辯證法。

　　所謂不唯上、不唯書、只唯實，就是實事求是，使主觀認(rèn)識符合客觀實際。而要做到這一點，就要進(jìn)行充分而正確的調(diào)查研究。陳云認(rèn)為：領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)制定政策，要用90%以上的時間作調(diào)查研究工作，最后討論作決定用不到10%的時間就夠了。1961年六七月間陳云做的青浦農(nóng)村調(diào)查就是一個典型例子。當(dāng)時陳云在青浦縣小蒸公社住了半個多月，上午開座談會，聽取群眾和公社干部的意見，下午到田頭、養(yǎng)豬場和農(nóng)家作實地考察，之后他又到與青浦情況相仿或不同的江蘇、浙江的多個縣進(jìn)行了調(diào)研，還與上海市委、江蘇和浙江省委的同志交換了意見，最終形成了三個調(diào)查報告，分別對群眾議論最多三個問題提出了建議：母豬私養(yǎng)比公養(yǎng)好處多，種雙季稻不如種蠶豆和單季稻，農(nóng)民的自留地應(yīng)該根據(jù)中央規(guī)定留足。這些建議為此后中央進(jìn)行農(nóng)村糧食生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)調(diào)整提供了重要的決策參考。

　　所謂交換、比較、反復(fù)，就是在了解一些情況、形成初步意見后，還要互相交換意見，并對各種不同意見進(jìn)行多方面比較，而且要留出一個反復(fù)考慮的時間，慎重做出決策。1953年糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷的決策就是一例。當(dāng)時全國糧食供銷緊張，投機(jī)商人趁機(jī)哄抬糧價，導(dǎo)致糧價上漲、搶購成風(fēng)，形勢復(fù)雜嚴(yán)峻。對此，陳云形容說：“我現(xiàn)在是挑著一擔(dān)‘炸藥’，前面是‘黑色炸藥’，后面是‘黃色炸藥’。如果搞不到糧食，整個市場就要波動；如果采取征購的辦法，農(nóng)民又可能反對。兩個中間要選擇一個，都是危險家伙?！泵鎸@種局面，陳云廣泛聽取意見后，提出了只配不征、只征不配、原封不動、統(tǒng)購統(tǒng)銷等八種處理辦法，在對各種辦法的利弊進(jìn)行反復(fù)比較和慎重考慮后得出結(jié)論，實行糧食統(tǒng)購統(tǒng)銷。后來的事實證明，這一決策是有效的正確的。

　　開國領(lǐng)袖們的領(lǐng)導(dǎo)智慧和工作方法，是需要我們認(rèn)真發(fā)掘的巨大精神寶藏。而在認(rèn)真發(fā)掘這一寶藏方面，金沖及先生此書給我們做出了榜樣和示范。

　?。ㄗ髡吒唛L武系中央文獻(xiàn)研究室副研究員）