——為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年而作

作者：朱佳木

［摘 要］中國共產(chǎn)黨的歷史使命還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完結(jié)，因此不能衰亡，而要不斷壯大；黨的領(lǐng)導(dǎo)也不能削弱，而要繼續(xù)加強(qiáng)。堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民的歷史選擇，也是中國法律的明確規(guī)定、社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然要求、人民民主的實現(xiàn)形式和中華民族偉大復(fù)興的根本保證。國內(nèi)外敵對勢力為了阻擋中國人民前進(jìn)的步伐，總是把攻擊的矛頭對準(zhǔn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，鼓吹“中共滅亡論”、“中國崩潰論”。但歷史表明，中國共產(chǎn)黨不僅沒有被罵倒，相反愈益壯大；中華人民共和國不僅沒有被唱衰，相反愈益強(qiáng)盛。

　?。坳P(guān)鍵詞］中國共產(chǎn)黨 黨的領(lǐng)導(dǎo) 社會主義 人民民主

　　中國共產(chǎn)黨成立至今已經(jīng)95年了，如果用人來比喻，已經(jīng)經(jīng)過幼年、少年、青年，進(jìn)入了中年。毛澤東同志為紀(jì)念建黨28周年撰寫的《論人民民主專政》一文中指出：“人到老年就要死亡，黨也是這樣。階級消滅了，作為階級斗爭的工具的一切東西，政黨和國家機(jī)器，將因其喪失作用，沒有需要，逐步地衰亡下去，完結(jié)自己的歷史使命，而走到更高級的人類社會?！辈贿^，我們黨的歷史使命現(xiàn)在還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完結(jié)，因此黨不僅不能衰亡，相反要不斷壯大；黨的領(lǐng)導(dǎo)不僅不能削弱，相反要繼續(xù)加強(qiáng)，直到自己歷史使命的完結(jié)。

　　當(dāng)年，毛澤東在《論人民民主專政》一文中運用馬克思主義基本原理，對帝國主義反動派咒罵中國共產(chǎn)黨“獨裁”、“極權(quán)”、“不仁”、“太刺激了”等種種謬論進(jìn)行了一一駁斥，同時對幻想走“第三條道路”的人們進(jìn)行了說服教育。近些年來，國內(nèi)外敵對勢力又通過散布?xì)v史虛無主義、民主社會主義、西方憲政、“普世價值”等思潮，誣蔑我們黨的領(lǐng)導(dǎo)是什么“專制”的、“不民主”的、“不合法”的、不符合“憲政”原則和“普世價值”的，竭力為否定、取消和推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)制造理論根據(jù)。我們要堅持中國特色社會主義，就要運用馬克思主義的基本原理，進(jìn)一步論證共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必然性、必要性、正義性、科學(xué)性、民主性、合法性和合理性，批駁敵對勢力的這些謬論，同時為對這些問題有所疑惑的群眾做好解疑釋惑的工作。

　　一、堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國人民的歷史選擇

　　中國自1840年鴉片戰(zhàn)爭后就面臨兩大歷史問題，即國家的獨立和工業(yè)化。為此，中國的仁人志士曾進(jìn)行過種種努力，試圖通過走西方資本主義道路來加以解決，最終統(tǒng)統(tǒng)抱恨而歸。在此背景下，中國工人階級的政黨中國共產(chǎn)黨應(yīng)運誕生，并從成立伊始便擔(dān)起了階級解放以及本該由資產(chǎn)階級負(fù)責(zé)解決的國家獨立和工業(yè)化這兩副重?fù)?dān)。

　　現(xiàn)在有人說，中國工人階級在中國共產(chǎn)黨成立時人數(shù)很少，并沒有建立政黨的條件，是俄國共產(chǎn)黨策劃和經(jīng)費支持的結(jié)果；還說列寧這樣做包藏利己的動機(jī)，是為了讓帝國主義無法集中力量對付俄國革命。這些說法并非什么新發(fā)明，而是從歷史垃圾堆里撿來的破爛貨。

　　中共在建黨時得到過俄共幫助是事實，但這并不表明中共是靠外援建立起來的。第一，中國工人階級當(dāng)時人數(shù)少，只是相對農(nóng)民階級而言，就其絕對數(shù)量來說并不少，1914年已有100萬人以上，五四運動前夕更達(dá)到了200多萬人。而共產(chǎn)主義者同盟成立時，英國工人階級不過400多萬人；俄國共產(chǎn)黨成立時，產(chǎn)業(yè)工人也只有300萬；日本工人階級的政黨社會民主黨第二次成立時，全國工人還不到100萬。由于外國人在中國直接經(jīng)營企業(yè)比中國民族工業(yè)要早，所以，“中國無產(chǎn)階級的很大一部分較之中國資產(chǎn)階級的年齡和資格更老些，因而它的社會力量和社會基礎(chǔ)也更廣大些?！钡诙袊と穗A級由于受到本國資產(chǎn)階級、帝國主義勢力和本國封建地主階級的三重壓迫，反帝反封建的要求最為強(qiáng)烈，斗爭性也最為堅定，五四運動以前就多次舉行反帝反封建的大規(guī)模游行示威，五四運動中更作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺。第三，中國一批接受馬克思主義的先進(jìn)知識分子，早在五四期間就自覺地與工人運動相結(jié)合，并已意識到建立工人階級政黨的必要性，已經(jīng)在著手建黨，許多地方也建立了黨的早期組織，只是還沒有統(tǒng)一罷了。第四，俄共當(dāng)時不僅資助共產(chǎn)黨，也給國民黨經(jīng)費，而且比給中共的多得多。第五，世界近代史上的革命運動得到外國資助的情況并不鮮見，如美國獨立戰(zhàn)爭、法國大革命等等。所以，中共的建立是中國工人階級的斗爭需要和革命形勢的必然產(chǎn)物，即使沒有外力幫助，遲早也是會建立的。至于列寧號召世界無產(chǎn)階級革命，支持殖民地半殖民地國家進(jìn)行民族民主解放運動，不僅來源于馬克思主義世界革命的理論，而且完全符合當(dāng)時世界革命的形勢，并非只是為了分散帝國主義對俄國新生革命政權(quán)的壓力。

　　中國共產(chǎn)黨建立后，把馬克思主義與中國實際相結(jié)合，正確回答了在一個農(nóng)民占人口絕大多數(shù)、農(nóng)村占國土絕大面積、農(nóng)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)絕大成分的半殖民地半封建國家里，如何實現(xiàn)民族獨立和工業(yè)化等一系列理論與實踐問題，從而取得了民族民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，并用自己的模范行動，帶領(lǐng)人民通過艱苦卓絕的斗爭，推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統(tǒng)治，奪取了新民主主義革命的勝利，建立了人民當(dāng)家作主的新中國。接著，中國共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)人民通過社會主義革命和建設(shè)，確立了社會主義的基本制度，建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系；通過改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，大幅度提高了中國的綜合國力、人民生活水平和國際地位，從根本上改變了中國人民的前途命運。正是這一切，贏得了中國人民對她的信任和擁護(hù)。所以，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，更不是什么人賜予的，而是歷史和人民選擇的結(jié)果。正如習(xí)近平總書記所指出的：“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國；有了共產(chǎn)黨，中國的面貌就煥然一新。這是中國人民從長期奮斗中得出的最重要最基本的結(jié)論?！?/p>

　　二、堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國法律的明確規(guī)定

　　現(xiàn)在有人以中國共產(chǎn)黨沒有進(jìn)行所謂“政黨登記”為借口，指責(zé)我們黨的領(lǐng)導(dǎo)“不合法”。他們煞有介事地擺出一副法律專家的架勢，自以為找到了可以置共產(chǎn)黨于死地的“法寶”，結(jié)果卻是搬起石頭砸自己的腳，暴露出其反共反華勢力“馬前卒”的丑惡嘴臉。

　　凡是對馬克思主義國家學(xué)說稍有常識的人都知道，社會主義國家同資本主義國家是社會制度根本不同的兩種國家，它們的重大區(qū)別之一就是，前者公開聲明自己實行無產(chǎn)階級專政，由無產(chǎn)階級政黨領(lǐng)導(dǎo)，不允許代表資產(chǎn)階級利益的政黨與自己分享政權(quán)；而后者表面上把自己打扮成“全民國家”，搞所謂多黨競選、輪流執(zhí)政，實際上實行的卻是資產(chǎn)階級專政。馬克思說過：“革命是人民權(quán)利的法律根據(jù)?！绷袑幰舱f過：“無產(chǎn)階級的革命專政是由無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級采用暴力手段來獲得和維持的政權(quán)，是不受任何法律約束的政權(quán)?！边@就告訴我們，無產(chǎn)階級革命以及革命勝利后建立的無產(chǎn)階級政權(quán)，都是不受資產(chǎn)階級法律限制的。因此，社會主義國家不能再用資產(chǎn)階級的法律來對待政黨設(shè)置和政黨登記一類的問題。

　　社會主義國家不搞政黨登記，并不等于無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有法律依據(jù)。拿中國共產(chǎn)黨來說，新中國成立前，中共就在所有革命力量中確立了自己的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，正因為如此，各民主黨派、無黨派人士紛紛響應(yīng)中共關(guān)于召開新政治協(xié)商會議、成立民主聯(lián)合政府的號召。中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過的《共同綱領(lǐng)》第一章總綱中明確規(guī)定：“中華人民共和國為新民主主義即人民民主主義的國家，實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、團(tuán)結(jié)各民主階級和國內(nèi)各民族的人民民主專政?！边@里所說的實行工人階級領(lǐng)導(dǎo)，自然意味著實行工人階級的政黨——中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；所說的團(tuán)結(jié)各民主階級，自然意味著團(tuán)結(jié)各民主階級的政黨——各民主黨派和無黨派民主人士。在那次會上，中國民主同盟、民主建國會、國民黨革命委員會、農(nóng)工民主黨、致公黨、九三學(xué)社、民主促進(jìn)會和無黨派民主人士、華僑民主人士、全國工商界、宗教界的領(lǐng)導(dǎo)或代表，均聲明堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?？梢?，無論中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位還是擁護(hù)共產(chǎn)黨的民主黨派和無黨派民主人士的參政資格，都是新中國成立伊始就在具有臨時憲法性質(zhì)的《共同綱領(lǐng)》中得到確立的，根本不存在還要通過什么“政黨登記”來加以確認(rèn)的問題。

　　此后，1954年全國人民代表大會一屆一次會議上通過的《憲法》，以及1975年、1978年、1982年歷次修改的《憲法》序言部分，都明確指出中華人民共和國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民經(jīng)過長期革命斗爭后建立的，今后各族人民要繼續(xù)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會主義建設(shè)，各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線也要繼續(xù)在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下鞏固和發(fā)展。這些論述都是中國共產(chǎn)黨作為中國人民領(lǐng)導(dǎo)核心，處于中國執(zhí)政地位的法律依據(jù)。1982年《憲法》還指出，我國“生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造已經(jīng)完成，人剝削人的制度已經(jīng)消滅，社會主義制度已經(jīng)確立……在我國，剝削階級作為階級已經(jīng)消滅……中國人民政治協(xié)商會議是有廣泛代表性的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，過去發(fā)揮了重要的歷史作用，今后在國家政治生活、社會生活和對外友好活動中，在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、維護(hù)國家統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)的斗爭中，將進(jìn)一步發(fā)揮它的重要作用?！边@些論述意味著，自從1956年中國由新民主主義過渡到社會主義社會之后，參加政協(xié)的各民主黨派已經(jīng)不再是民族資產(chǎn)階級利益的代表者了，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商已經(jīng)成為中國社會主義的一項基本政治制度。可見，那種以所謂“沒進(jìn)行政黨登記”而妄圖否定中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)合法性的言論，完全是癡人說夢。事實說明，真正違法、違憲的恰恰是發(fā)表那種言論的人。

　　三、堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的必然要求

　　很長時間以來，一些人總愛拿西方憲政作為根據(jù)，攻擊社會主義國家實行共產(chǎn)黨一黨執(zhí)政違反了西方“憲政”的多黨輪流執(zhí)政的原則，是什么“一黨專政”。少數(shù)群眾從表面上看問題，認(rèn)為他們說的似乎有道理。其實，只要深入分析一下就可以看出，他們的所謂道理純粹是歪道理，把資本主義國家的政黨制度作為“普世”標(biāo)準(zhǔn)，衡量和剪裁社會主義國家的政治制度，是根本站不住腳的。

　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，一個國家實行什么樣的政治制度、政黨制度，歸根結(jié)底由這個國家實行的經(jīng)濟(jì)制度所決定，這是馬克思主義的一個基本原理。中國實行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作、政治協(xié)商的政黨制度而不實行多黨輪流執(zhí)政；軍隊由共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)而不搞“非黨化”、“國家化”，這一切最深刻的根源都在于中國實行的是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，在于社會主義全民所有制經(jīng)濟(jì)是中國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。這種經(jīng)濟(jì)制度決定了，在我國人民內(nèi)部的根本利益是一致的，并且不允許任何勢力破壞這種根本利益的一致性。建立在這種經(jīng)濟(jì)制度之上并為之服務(wù)的政治制度，只能是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，其政黨制度也只能是由代表人民根本利益的工人階級政黨一黨執(zhí)政。在社會主義初級階段和市場經(jīng)濟(jì)條件下，人民內(nèi)部的利益必然呈現(xiàn)多元化態(tài)勢，不同利益之間的矛盾肯定比單一公有制條件下的矛盾復(fù)雜和激烈得多。但社會主義的基本制度又決定了這種矛盾是受到限制的，就是說，在中國特色社會主義社會里，人民內(nèi)部的矛盾無論多復(fù)雜多激烈，都不允許發(fā)展到根本利害沖突的程度，不允許出現(xiàn)與人民根本利益相對立的利益集團(tuán)及其政治代表。既然如此，當(dāng)然不需要有其他政黨與代表人民根本利益的中國共產(chǎn)黨相互競爭、輪流執(zhí)政；同時，為了使共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位不被架空、人民的根本利益不受損害，軍隊也必須由而且只能由中國共產(chǎn)黨一黨絕對領(lǐng)導(dǎo)。

　　資本主義國家之所以要實行多黨競選、輪流執(zhí)政的政黨制度，同樣是由其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。資本主義實行生產(chǎn)資料的資本家私人占有制，在這種制度下掌握生產(chǎn)資料的資產(chǎn)階級內(nèi)部分為不同的利益集團(tuán)。這就決定了資本主義國家必須實行多黨制和多黨輪流執(zhí)政，而不能實行一黨執(zhí)政，否則，有些利益集團(tuán)的利益就會缺少自己的政治代表者，代表不同利益集團(tuán)的政黨就會缺少平等上臺的機(jī)會。同樣，這一制度也決定了其軍隊只能“非黨化”、“國家化”，而不能由哪一個政黨單獨領(lǐng)導(dǎo)，否則，多黨輪流執(zhí)政就難以實行。這些情況在社會主義國家是根本不存在的。然而，同時又要看到，資本主義國家里的不同利益集團(tuán)，畢竟同屬于資產(chǎn)階級，因此，代表不同利益集團(tuán)的政黨歸根結(jié)底都是資產(chǎn)階級政黨。西方國家中的資產(chǎn)階級政黨之間雖然有利益之爭，但在維護(hù)資本主義私有制、壓制工人階級和人民大眾的反抗、保證西方發(fā)達(dá)國家始終主導(dǎo)國際經(jīng)濟(jì)金融政治秩序等方面，彼此利益又是一致的。從這個意義上說，資本主義國家的多黨制實際上也是一黨制，是資產(chǎn)階級的一黨制。美國哥倫比亞大學(xué)一位教授就說：“不管是共和黨還是民主黨掌權(quán)，結(jié)果幾乎沒有什么不同?！痹谶@種情況下，資本主義國家的軍隊雖然是“非黨化”“國家化”的，但并沒有改變其由資產(chǎn)階級政黨絕對領(lǐng)導(dǎo)和作為資產(chǎn)階級專政工具的本質(zhì)。

　　中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則、堅持改革開放”。而在四項基本原則中，除了社會主義道路、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、馬列主義和毛澤東思想之外，還有無產(chǎn)階級專政即人民民主專政。鄧小平指出：“無產(chǎn)階級作為一個新興階級奪取政權(quán)，建立社會主義，本身的力量在一個相當(dāng)長時期內(nèi)肯定弱于資本主義，不靠專政就抵制不住資本主義的進(jìn)攻。堅持社會主義就必須堅持無產(chǎn)階級專政，我們叫人民民主專政?！薄多囆∑轿倪x》第3卷，人民出版社1993年版，第365頁。他還指出：“沒有人民民主專政，黨的領(lǐng)導(dǎo)怎么實現(xiàn)?。俊边@些話表明，要堅持社會主義道路、堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就要堅持人民民主專政，堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)。

　　習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要樹立中國特色社會主義的道路自信、制度自信、理論自信。要樹立這些自信，就要樹立對社會主義政治制度、政黨制度的自信。這些制度都是在社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上建立起來的，同時又反過來保證社會主義的經(jīng)濟(jì)制度不被破壞，保證改革開放不走偏方向，保證最大多數(shù)人民的整體利益不受侵犯，保證我們國家的安全不遭危害。國內(nèi)外敵對勢力之所以起勁反對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，鼓噪我們的軍隊、政法隊伍要“非黨化”、“國家化”，其根本原因也在這里。

　　四、堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民民主的實現(xiàn)形式

　　民主是相對專制而言的政治制度，但同樣實行民主制的國家，對民主的理解和實踐卻大相徑庭。馬克思主義導(dǎo)師在談?wù)撁裰鲿r，總是把它和階級問題聯(lián)系在一起，認(rèn)為在階級社會里，民主實質(zhì)上是統(tǒng)治階級的民主。列寧說：在資本主義社會，比較完全的民主制度就是民主共和制，“但是這種民主制度始終受到資本主義剝削制度狹窄框子的限制，因此它實質(zhì)上始終是少數(shù)人的即只是有產(chǎn)階級的、只是富人的民主制度?！薄读袑庍x集》第3卷，人民出版社2012年版，第189頁。資產(chǎn)階級為了模糊民主的階級性質(zhì)，總是把是否進(jìn)行多黨競選、輪流執(zhí)政，作為衡量一個國家是否民主的“尺子”。所謂社會主義國家“不民主”、“專制”的說法，就是用這把“尺子”衡量的產(chǎn)物。

　　選舉當(dāng)然是民主的一種形式，但選舉并不等于就是民主，尤其不等于真正的實質(zhì)的民主。同樣是選舉，由于對選舉權(quán)有不同規(guī)定，其廣泛性會有很大差別。例如，西方國家在相當(dāng)長時期內(nèi)就對選舉權(quán)作過諸如財產(chǎn)、性別、族裔、居住時間等等的限制。正因為如此，二戰(zhàn)前的蘇聯(lián)和二戰(zhàn)后誕生的社會主義國家曾被世人普遍認(rèn)為是民主國家，而西方國家則是反民主的國家。只是后來西方國家在國內(nèi)人民爭取民主權(quán)利的持續(xù)斗爭下，逐漸放寬了選舉權(quán)上的種種限制，這才回過頭來以所謂實行“一黨專制”為由，攻擊社會主義國家“不民主”。另外，選舉本身也有各種形式，如直接選舉、間接選舉等等。究竟采用哪種形式好，與國家大小、人口多少、選舉內(nèi)容等等都有關(guān)系。只把西方的選舉形式視為民主的標(biāo)桿，而攻擊社會主義國家的選舉“不民主”，是毫無道理的。即使在西方國家，選舉至今也有直接、間接之分。

　　選舉能不能反映大多數(shù)人民的真正意愿，還取決于選舉的規(guī)則。例如，西方國家的總統(tǒng)或議會選舉，普遍實行募集競選資金的辦法，使選舉很大程度上被金錢所操縱，成為金錢的競爭，而這恰恰反映了資本主義民主的本質(zhì)。現(xiàn)在已有越來越多的人認(rèn)清了這種民主的虛偽性，就連西方國家一些良知未泯的政治家、學(xué)者也承認(rèn)，在他們那里的總統(tǒng)、議會選舉中，真正起作用的是金錢。例如，美國前總統(tǒng)卡特就說過：“美國只有寡頭政治，無限制的政治賄選成為提名總統(tǒng)候選人或當(dāng)選總統(tǒng)的主要影響因素。州長、參議員和國會成員的情況也是如此?！泵绹皣鴦?wù)卿鮑威爾的辦公室主任勞倫斯?威爾克森也說：“美國的政治由大約400人決定，他們掌握著數(shù)萬億美元的資產(chǎn)，在幕后操控美國政府的決策?！薄耙虼耍?quán)掌握在約占美國總?cè)丝?.001%的人的手中?！崩霾哐芯吭?015年9月11日。美國明尼蘇達(dá)州前州長、《美國陰謀》一書作者杰西?文圖拉還對《參考消息》報記者說：“美國總統(tǒng)大選以及其他政治活動已被財力雄厚的大公司所操縱，美國選舉已被金錢扭曲?！本瓦B參加今年美國總統(tǒng)競選的候選人伯尼?桑德斯也說：“有些人認(rèn)為國會控制著華爾街，然而真相是華爾街控制著國會?！彪y怪美國蓋洛普公司的民調(diào)顯示，2012年美國民眾對國會“非常有信心者”和“較有信心者”相加僅為13%，而這一數(shù)字在2014年進(jìn)一步降到了7%。2016年4月，美國許多城市發(fā)生了反金錢政治的“民主之春”活動，示威者們要求“結(jié)束金錢政治的腐敗行為”，手中的標(biāo)語上寫著：“將巨額獻(xiàn)金清掃出政治”，“金錢滾出政治”。在這種情況下，還硬要把西方選舉民主拿來作為評判其他國家是否民主的“普世價值”，豈不讓人笑不可抑。

　　尤其應(yīng)當(dāng)看到，民主的本質(zhì)不同，在實現(xiàn)形式上必然會有很大不同。社會主義民主即人民民主，是多數(shù)人的真正的民主，是不同于資本主義民主的新型民主。這種民主的本質(zhì)在于使占人口多數(shù)的人民群眾的利益能夠在國家的法律、制度、政策、決策中得到充分體現(xiàn)。實現(xiàn)這樣的民主，當(dāng)然不能不用選舉的形式，但更為重要的是，要使代表多數(shù)人利益的政黨牢固地執(zhí)掌政權(quán)。《共產(chǎn)黨宣言》說：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第411頁?！霸跓o產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個運動的利益?！薄恶R克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第413頁。這就說明，共產(chǎn)黨正是這種“為絕大多數(shù)人謀利益”、“始終代表整個運動的利益”的政黨。尤其在近代中國，特殊的歷史條件決定了中國共產(chǎn)黨從建黨之初就既是無產(chǎn)階級先鋒隊又是中華民族先鋒隊。因此，只要站在多數(shù)人的立場上看問題，就不能不承認(rèn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國最大多數(shù)人民主的前提條件、真正體現(xiàn)和重要保障，是人民民主的首要實現(xiàn)形式。

　　此外，為了實現(xiàn)人民民主，中國共產(chǎn)黨還建立了與各民主黨派和各界代表定期協(xié)商的制度，各級領(lǐng)導(dǎo)干部深入調(diào)研、廣泛聽取基層群眾意見的制度，黨和政府接受與認(rèn)真處理群眾信訪的制度，等等。所有這些也都是人民民主的實現(xiàn)形式?？梢?，人民民主的實現(xiàn)形式絕非只有選舉。我們還要看到，即使選舉，照樣不能離開黨的領(lǐng)導(dǎo)。否則，任由少數(shù)人用金錢搞暗箱操作，只會使民主變味、走樣，成為向社會主義民主制度的挑戰(zhàn)。近些年在湖南衡陽、四川南充和遼寧等地發(fā)生的拉票賄選案件，都從反面有力地說明了這一點。

　　五、堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中華民族偉大復(fù)興的根本保證

　　中華民族曾經(jīng)創(chuàng)造過世界最古老燦爛的文明，只是近代落伍了，現(xiàn)在要追趕世界的先進(jìn)水平，重新自立于世界民族之林，必須有一個能代表民族整體利益，能把蘊藏在包括海外炎黃子孫中的力量最大限度調(diào)動起來、集中起來的政黨來領(lǐng)導(dǎo)國家。在當(dāng)代中國，這個黨不可能是其他任何政治組織，而只能是中國共產(chǎn)黨。

　　歷史已經(jīng)說明，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)對于中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)不僅是必要條件，而且是最大的政治優(yōu)勢。習(xí)近平總書記在2012年省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班結(jié)業(yè)式上，曾把我們黨經(jīng)過長期奮斗形成的獨特優(yōu)勢，概括為理論優(yōu)勢、政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢和與人民群眾密切聯(lián)系的優(yōu)勢。這一概括無論對于我們充分認(rèn)識堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的必要性，還是深刻認(rèn)識珍惜、繼承和發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴資源，都具有極為重要的意義。

　　最近，中國人民大學(xué)出版社出版了“臺灣中央研究院”院士朱云漢所著《高思在云：一個知識分子對21世紀(jì)的思考》一書。書中說，新中國擁有三大得天獨厚的優(yōu)勢，其中第一個優(yōu)勢就是特殊政治體制的優(yōu)勢。書中寫道，許多學(xué)者認(rèn)為，從1949年新中國成立到1979年改革開放，中國前30年都浪費掉了。然而恰恰是這個時期，中國以高昂的社會代價建設(shè)了動員能力特別強(qiáng)的現(xiàn)代國家，完成了相當(dāng)徹底的社會主義革命，將土地和工業(yè)資本全面公有化，建立了非常強(qiáng)的國家意識，成為中國近30年快速發(fā)展的基礎(chǔ)。如果將中國與印度相比，社會政治體制對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用更為明顯。20世紀(jì)50年代，印度與中國處在同一發(fā)展水平，到2014年，印度成人識字率仍未趕上中國1990年的水平，在健康、衛(wèi)生、平均壽命等指標(biāo)上，印度都落后中國20年以上。西方媒體總是給印度冠以“世界最大民主國家”的頭銜，但印度的民主只是空有其表，無法有效增進(jìn)大多數(shù)民眾的福祉，不能滿足大多數(shù)普通民眾的需求。大多數(shù)曾在中印做過實地考察的學(xué)者都承認(rèn)，中國政治體制的治理能力要遠(yuǎn)強(qiáng)于印度。他對我國政治制度的這些評論是很有見地的，其客觀性、深刻性比起內(nèi)地的一些所謂“公知”，不知要強(qiáng)出多少倍。

　　中國共產(chǎn)黨現(xiàn)有8800多萬黨員，其中，35歲以下的約占1/4。我們要看到新中國成立前入黨的黨員在黨員比重中越來越少，但也要看到青年人成為黨員主體是黨保持活力、后繼有人、前途光明的象征；要看到要求入黨的人中的確有一些動機(jī)不夠端正，但也要看到大多數(shù)人是抱著為人民服務(wù)的愿望入黨的，而且入黨動機(jī)往往還要在入黨后通過不斷的教育和學(xué)習(xí)、實踐加以逐步端正；要看到黨內(nèi)一部分干部的腐敗和官僚主義、形式主義問題相當(dāng)嚴(yán)重，但更要看到絕大多數(shù)黨員和廣大基層干部在為國家為人民積極工作、默默奉獻(xiàn)；要看到的確有一些愿意為人民服務(wù)、個人品行也端正的人，由于黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象而不愿意入黨，但也要看到大多數(shù)要求入黨的人能夠把腐敗分子、腐敗現(xiàn)象與我們黨的性質(zhì)、宗旨、綱領(lǐng)加以區(qū)別；要看到群眾中存在對黨和政府工作的信任危機(jī)，但也要看到廣大群眾對黨和政府的滿意度、信任度與世界各國的同類民意調(diào)查結(jié)果相比，都是最高的。

　　持續(xù)了20年的一項高校學(xué)生問卷調(diào)查顯示，對黨的執(zhí)政能力增強(qiáng)和中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展持樂觀態(tài)度的人分別占89.6%和98.1%。美國愛德曼公司發(fā)布的2009-2010年中美兩國民眾對政府信任度比較報告表明，2009年分別為74%和46%，2010年分別為88%和40%，中國比美國高一倍左右。可見，我們黨在普通民眾中仍然是很受歡迎、很有威信的。另外，前兩年英國《金融時報》報道，世界大企業(yè)研究會有個統(tǒng)計，中國的執(zhí)行能力在世界上排名第三，僅次于跨國公司和各國的中央銀行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于美國總統(tǒng)和美國國會。這也說明，我們黨和政府機(jī)構(gòu)盡管存在“中間梗阻”的現(xiàn)象和有些方面效率不夠高的問題，但從總體看，執(zhí)行力還是很強(qiáng)的，起碼不比發(fā)達(dá)國家差。

　　中華民族為了實現(xiàn)偉大復(fù)興，從19世紀(jì)中葉的農(nóng)民起義算起，到現(xiàn)在整整奮斗了160多年。如果說過去的奮斗中難免走彎路的話，在剩下的有限時間里則容不得我們再犯大的錯誤，尤其不能犯全局性、顛覆性的錯誤。要做到這一點，必須繼續(xù)有一個用先進(jìn)的科學(xué)的理論武裝和有豐富執(zhí)政經(jīng)驗?zāi)鼙ＷC中華民族始終沿著正確方向前進(jìn)的政黨來領(lǐng)導(dǎo)國家。在當(dāng)代中國，這個黨不可能是其他任何政治組織，而只能是中國共產(chǎn)黨。

　　中國共產(chǎn)黨在過去領(lǐng)導(dǎo)民主革命和后來領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)、改革的過程中，都曾經(jīng)犯過錯誤，有的還是大錯誤，今天仍然存在許多缺點、錯誤，今后也不能保證完全不犯錯誤。但是，中國共產(chǎn)黨并沒有因為這些錯誤而失去人民的信任和尊重。這是因為，中國共產(chǎn)黨的宗旨始終是全心全意為人民服務(wù)，除了人民的利益沒有自己的私利。凡是我們黨犯過的錯誤，都是由自己發(fā)現(xiàn)、自己糾正的，像中國共產(chǎn)黨這樣能夠坦誠揭露和分析自己錯誤的黨，在世界歷史上還找不出第二個。正如毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中所說：“因為我們是為人民服務(wù)的，所以，我們?nèi)绻腥秉c，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦?！绷硗?，這些缺點和錯誤再大，與中國共產(chǎn)黨為中華民族復(fù)興已做出和正在做出的貢獻(xiàn)相比，都是第二位的。尤其值得一提的是，中國共產(chǎn)黨非常善于從錯誤中汲取教訓(xùn)，有自我整頓、自我清理的傳統(tǒng)，也有極強(qiáng)的自我糾錯機(jī)制和糾錯能力。改革開放前，中國共產(chǎn)黨搞過不少政治運動，其中有些由于受“左”的思想干擾，簡單化傾向嚴(yán)重，打擊面過寬，負(fù)作用很大。但大多數(shù)運動的主旨，都在于防止黨脫離群眾、腐化變質(zhì)，而且確實起到了拒腐防變的作用。改革開放后，中國共產(chǎn)黨一方面總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，糾正了過去整風(fēng)中“左”的錯誤和簡單方法，著重于制度建設(shè)，加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督與制約；另一方面，繼承和發(fā)揚不斷整風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)，接二連三地開展黨內(nèi)整頓和教育活動。例如，1984年進(jìn)行整黨，1990年進(jìn)行黨員重新登記，1998年進(jìn)行“三講”教育，2003年進(jìn)行“三個代表”教育，2008年進(jìn)行黨員先進(jìn)性教育，黨的十八大后開展黨的群眾路線教育和“三嚴(yán)三實”專題教育，最近又決定在全國基層黨組織中搞“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。這些教育活動的主題雖然各有不同，但中心仍然是提醒全體黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部牢記“兩個務(wù)必”，不忘黨風(fēng)問題關(guān)系黨的生死存亡，堅持立黨為公、執(zhí)政為民的思想，防止脫離群眾，警惕帝國主義的“和平演變”；而且在實踐中對中國共產(chǎn)黨經(jīng)受長期執(zhí)政、市場經(jīng)濟(jì)、對外開放的考驗，確實起到了和正在起著積極有效的作用。事實反復(fù)說明，只要有這樣的黨來領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義事業(yè)的勝利、中華民族的偉大復(fù)興便是任何勢力也阻擋不了的。

　　習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話指出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，是黨和國家的根本所在、命脈所在，是全國各族人民的利益所在、幸福所在?！眹鴥?nèi)外敵對勢力之所以總是把攻擊的矛頭對準(zhǔn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷鼓吹“中共滅亡論”、“中國崩潰論”，也是出于這個原因。然而，95年來，中國共產(chǎn)黨不僅沒有被罵倒，相反愈益壯大；67年來，中華人民共和國不僅沒有被唱衰，相反愈益強(qiáng)盛。我們現(xiàn)在要走好實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的新長征路，要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險挑戰(zhàn)，必須繼續(xù)堅持和加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍，為在建黨一百年時全面建成小康社會、建國一百年時達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平而努力奮斗。最后的勝利一定屬于偉大的中國共產(chǎn)黨和偉大的中國人民！

　　（作者：中國社會科學(xué)院世界社會主義研究中心顧問、中華人民共和國國史學(xué)會會長、中國社會科學(xué)院原副院長）