八旬老人22年關(guān)愛(ài)下一代 辦社區(qū)孔子學(xué)校傳播優(yōu)秀文化

　　在雷鋒的第二故鄉(xiāng)遼寧遼陽(yáng)，有這樣一位八旬老人——他是一位退休不褪色、義務(wù)辦學(xué)班的老黨員；一位不忘教師“本分”，22年如一日關(guān)愛(ài)未成年人德育的老教師；一位以弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化為己任，筆耕不輟60余萬(wàn)字著書育人的老學(xué)者；他還是一位文化傳播志愿者，在社區(qū)開創(chuàng)孔子學(xué)校，將畢生所學(xué)奉獻(xiàn)于社會(huì)。他就是遼寧省遼陽(yáng)市白塔區(qū)一名退休語(yǔ)文教師——孫恩洪，2015年4月，他榮登“中國(guó)好人榜”。

　　初見(jiàn)孫恩洪，感覺(jué)他精神矍鑠，溫文儒雅，目光有神，頭發(fā)也只是半白，完全看不出他是一位八旬的老人。孫恩洪是遼寧省遼陽(yáng)市白塔區(qū)一名退休語(yǔ)文教師，一位退休不褪色、義務(wù)辦學(xué)班的老黨員，一位22年如一日關(guān)愛(ài)未成年人思想道德教育的老教師，一位以弘揚(yáng)傳統(tǒng)禮儀文化為己任，筆耕60余萬(wàn)字著書育人的老學(xué)者，還是一位在社區(qū)開創(chuàng)孔子學(xué)校的老當(dāng)益壯的文化傳播志愿者。

　　孫恩洪的家是一個(gè)60余平的兩居室，讓人感到意外的是，他的家里不僅沒(méi)有書房，沒(méi)有書架，就連書桌也沒(méi)有，寬敞明亮的房間看不出什么文化的痕跡，只是在飯桌的玻璃板下壓著一張印刷版的論語(yǔ)原文。記者好奇地問(wèn)，“孫老，您都在哪兒寫作？手稿都在哪兒呢？怎么一本書都沒(méi)看到？”孫恩洪笑著坐在了床上，俯下身子，指了指對(duì)面的小木柜說(shuō)，“那里面就是我看的書，我寫作就是用外面餐廳里的飯桌呀，至于我的書稿都在床底下、沙發(fā)下面‘藏’著呢?！睂O恩洪在翻閱書稿時(shí)，還找到了各式各樣的榮譽(yù)證書，在細(xì)心看著一頁(yè)頁(yè)珍貴手稿的同時(shí)，他開始講述自己的故事。 

孫恩洪的部分手稿和已出版書籍鋪滿了一床。圖片來(lái)源：遼寧文明網(wǎng)

　　1.灰色童謠刺痛老人心 義務(wù)寫百首兒歌送給孩子

　　遼陽(yáng)其實(shí)是孫恩洪的第二故鄉(xiāng)。

　　1993年他在沈陽(yáng)市遼中縣退休后，便開始在當(dāng)?shù)卮濉㈡?zhèn)、縣多個(gè)學(xué)校任校外輔導(dǎo)員，一直堅(jiān)持了11年之久。這期間，他經(jīng)常在縣里演講、到各村做巡回報(bào)告。1997年香港回歸期間，他在鎮(zhèn)里萬(wàn)人慶祝大會(huì)上演講《香港回歸、大振國(guó)威》，1999年澳門回歸后，他多方收集資料編寫出演講稿《四百年的企盼》，下基層到各村講演，傳播愛(ài)國(guó)思想，提振人們的士氣。從那時(shí)起，愛(ài)國(guó)成了他最深層次的文化基因。

　　2004年，孫恩洪遷居到遼陽(yáng)白塔區(qū)供銷社區(qū)與女兒團(tuán)聚，也開始了他接下來(lái)11年傳播文化的耕耘之路。到遼陽(yáng)后的第三天，他便到遼陽(yáng)市關(guān)工委請(qǐng)求“工作”，成為了白塔區(qū)南林子小學(xué)的校外輔導(dǎo)員。孫恩洪說(shuō)：“我主動(dòng)步入校園，就是想時(shí)刻跟上孩子們生活的脈搏，在退休后繼續(xù)為了孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮余熱?！?nbsp;

孫恩洪對(duì)記者講述自己的教學(xué)經(jīng)歷。圖片來(lái)源：遼寧文明網(wǎng)

　　一次，在校園操場(chǎng)上，孫恩洪為一群小學(xué)生“我愛(ài)你，我愛(ài)你，就像老鼠愛(ài)大米”的聲音駐足，還有孩子唱出了更為不雅的灰色童謠。這被污染的童謠深深刺痛了老人的心，當(dāng)天晚上他輾轉(zhuǎn)難眠：“如果任由這種污染孩子純真心靈的歌謠散播，我這個(gè)以育德為己任的校外輔導(dǎo)員還有何顏面？”于是，他不顧疲勞，連夜編寫出了325字的《小公民道德歌》：“小朋友，手拉手，天天向上大步走。為明天，去追求，勇當(dāng)標(biāo)兵大志有。參天樹，大高樓，根基堅(jiān)定立千秋……”第二天，他帶著歌謠來(lái)到南林子小學(xué)，校長(zhǎng)看到后如獲至寶，馬上在學(xué)生中組織傳詠?？吹胶⒆觽兿矚g自己創(chuàng)作的兒歌，孫恩洪好像找到了使勁兒的方向，創(chuàng)作熱情也更高了。

　　他又相繼編寫了《智育歌》、《德育歌》、《體育歌》、《美育歌》、《小學(xué)生守則歌》、《八榮八恥歌》等近百首兒歌。這些兒歌都以傳播文明禮儀為內(nèi)容，健康向上，瑯瑯上口，好記易懂。 

　　2.“爺爺班主任”辦出示范班 讓德行教育扎根校園

　　孫恩洪非常關(guān)心孩子們的心里究竟在想什么。有一次，一個(gè)六年級(jí)的小女孩若有心事地湊到孫恩洪身邊，開口就說(shuō)，“孫爺爺，我能跟你零距離接觸嗎？”原來(lái)，這個(gè)小女孩養(yǎng)了一條心愛(ài)的小狗，小女孩媽媽怕影響孩子學(xué)業(yè)，悄悄把狗賣了。她為此半年沒(méi)和媽媽說(shuō)話，學(xué)習(xí)成績(jī)也下降了很多。孫恩洪了解情況后開始與小女孩溝通，引導(dǎo)她正確認(rèn)識(shí)媽媽的良好動(dòng)機(jī)，打開了女孩的心結(jié)，母女也和睦了。

　　在郵電新村社區(qū)有個(gè)中學(xué)生，媽媽去世了，爸爸在外打工。他迷上了網(wǎng)吧，常偷家里的錢泡網(wǎng)吧，家里沒(méi)錢可偷了，就偷家里的東西去賣。爸爸管不住他，干脆把家里值錢的物品送到社區(qū)保管。孫恩洪知道后，專門找到這個(gè)中學(xué)生，跟他聊天，領(lǐng)他去看爸爸打工的辛苦。看到瘦弱的爸爸在冷風(fēng)里吃力地扛木頭，中午只吃一碗泡面，這名中學(xué)生流下了悔恨的淚水。后來(lái)，孫恩洪把這個(gè)故事編成了小品《歸隊(duì)》，在學(xué)校里引起了強(qiáng)烈的反響。 

　　漸漸地，因?yàn)閷?duì)未成年人工作有辦法、有能力，還有用之不盡的創(chuàng)作熱情和靈感，孫恩洪成了當(dāng)?shù)芈劽摹盃敔敯嘀魅巍?。后?lái)，白塔區(qū)的白塔小學(xué)、衛(wèi)國(guó)小學(xué)、東文化小學(xué)紛紛請(qǐng)他做校外輔導(dǎo)員，孫恩洪干脆提出了做“編外義務(wù)副班主任”、辦“德育示范班”的建議。他為“德育示范班”編寫《班歌》，制定“孝悌、誠(chéng)信、親仁、篤學(xué)”的班訓(xùn)，以自己編著的《詮釋<三字經(jīng)><弟子規(guī)>》一書為教材，德育示范班很快辦出了影響力和知名度。

孫恩洪常年堅(jiān)持在家里的餐桌上伏案寫作。圖片來(lái)源：遼寧文明網(wǎng)

　　孫恩洪發(fā)現(xiàn)一些留守兒童沒(méi)有機(jī)會(huì)得到更多的課外輔導(dǎo)，他想，“我是教語(yǔ)文的，別的不行，但寫作是我的愛(ài)好和特長(zhǎng)?！庇谑?，在校方的支持下，他開設(shè)了義務(wù)寫作輔導(dǎo)班，小學(xué)四年級(jí)以上的子女都可以免費(fèi)參加。2005年6月，在南林子小學(xué)的教室里，笑聲、掌聲不斷，30多名來(lái)自各校的留守學(xué)生欣然聽(tīng)課。當(dāng)?shù)谝惶谜n結(jié)束后，孩子們絲毫沒(méi)有走的意思，他們圍著孫爺爺問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短。一名四年級(jí)女孩是從黑龍江轉(zhuǎn)學(xué)過(guò)來(lái)的，父母常年在外打工，沒(méi)空關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)，家庭條件也十分困難。聽(tīng)了課后，她興奮地說(shuō)：“感謝孫爺爺，我絕不會(huì)辜負(fù)爺爺?shù)钠谕欢ㄒ煤脤W(xué)習(xí)，作出成績(jī)給爺爺看！”孫恩洪回憶說(shuō)，那時(shí)他想，“只要孩子們?cè)敢饴?tīng)自己的課，我就會(huì)一直講下去?！?nbsp;

　　3.開辦社區(qū)業(yè)余孔子學(xué)校 22年筆耕不輟60余萬(wàn)字傳播文化

　　孫恩洪有著高度的文化自覺(jué)，也十分注重實(shí)踐。退休后的22年來(lái)，他對(duì)青少年德育教育、家庭教育、教師禮儀和行為規(guī)范等方面積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，深深感受到傳統(tǒng)文化對(duì)于育人的重要作用。于是他默默地開始了一段“知而后行，行而后知”的出書育人道路。他系統(tǒng)地、全面地閱讀了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典，編寫了適合青少年課外閱讀的《詮釋<三字經(jīng)><弟子規(guī)>》，適合德育課學(xué)習(xí)的《弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德 鑄就文明人生》，適合社區(qū)科普大學(xué)選讀的《傳統(tǒng)道德讀本》。孫恩洪說(shuō)：“傳統(tǒng)文化古為今用，有利于和諧文明社會(huì)建設(shè)，更是對(duì)民族文化的傳承?！?!--弟子規(guī)-->

　　孫恩洪將大量精力放在了學(xué)習(xí)和傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典上，就連有親友來(lái)訪，也干脆帶他們?nèi)ソ邮芪幕跋炊Y”。有一次，一位外地朋友來(lái)看望孫恩洪，他們來(lái)到了文圣區(qū)東大街的文廟廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上有一座約十米長(zhǎng)的“論語(yǔ)書簡(jiǎn)”格外醒目，但因?yàn)椤皶?jiǎn)”是用古老的篆字原文雕刻，朋友說(shuō)：“我根本看不懂！”孫恩洪想，“論語(yǔ)書簡(jiǎn)”不能成為一本老百姓看不懂的“天書”，他干脆將這些篆字的白話文和注釋印在紙上，在文廟廣場(chǎng)義務(wù)發(fā)放和講解。

孫恩洪在供銷社區(qū)的業(yè)余孔子學(xué)校授課。圖片來(lái)源：遼寧文明網(wǎng)

　　為了讓更多人受到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，孫恩洪開始積極主張創(chuàng)立社區(qū)里的業(yè)余孔子學(xué)校。他從自己博覽的古代典籍中取其精華，結(jié)合自己思考編寫了一本《圣賢語(yǔ)錄》，力求能夠做到古為今用。2008年7月15日，孫恩洪的設(shè)想在有關(guān)部門的支持下終于實(shí)現(xiàn)了，“供銷社區(qū)業(yè)余孔子學(xué)?！闭綊炫瞥闪?，來(lái)這里上課的都是社區(qū)里的普通居民。隨著上課人數(shù)的增多和社區(qū)居民時(shí)間的不確定性等特點(diǎn)，孫恩洪又增加了“社區(qū)大課堂式”、“庭院授課式”、“家庭聊天式”、“樓道座談式”、“隨時(shí)談心式”等各種學(xué)習(xí)方式。7年以來(lái)，社區(qū)孔子學(xué)校已經(jīng)成為了白塔區(qū)的文化品牌，全區(qū)成立了61所“孔子學(xué)?！?，幾乎覆蓋了所有社區(qū)。孫恩洪擔(dān)任社區(qū)孔子學(xué)校的總校長(zhǎng)，在其中50多所學(xué)校授課，成了遼陽(yáng)市遠(yuǎn)近聞名、德高望重的傳統(tǒng)文化傳播者。

　　22年來(lái)，尤其是在遼陽(yáng)的11年來(lái)，孫恩洪老人甘做一頭不知疲倦的“牛”，在文化育人的道路上筆耕不輟，撰文無(wú)數(shù)，且從未要求過(guò)一分稿酬。在白塔區(qū)關(guān)工委、老科協(xié)、婦聯(lián)等部門的支持下，他將自己半個(gè)世紀(jì)的育人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，編寫出版了三萬(wàn)五千余字的《白塔區(qū)家長(zhǎng)學(xué)校教材》一書，在新創(chuàng)辦的“家長(zhǎng)學(xué)校”中直接用于實(shí)踐教學(xué)。他還寫了《教師規(guī)》和《壯年禮儀》兩本書稿，這兩本小薄冊(cè)子全是以“三字經(jīng)”形式寫成，一共1848字，體現(xiàn)了他對(duì)于中華傳統(tǒng)道德規(guī)范與現(xiàn)代文明工作生活的有機(jī)融合的全方位思考。他還希望有朝一日能將其出版，免費(fèi)向社會(huì)發(fā)放。據(jù)孫恩洪粗略統(tǒng)計(jì)，多年來(lái)他撰寫論文、傳統(tǒng)文化書稿達(dá)60余萬(wàn)字，開展各種報(bào)告千余場(chǎng)，為活躍社區(qū)文化生活傾注汗水與深情。

這些年，孫恩洪獲得的各種榮譽(yù)。圖片來(lái)源：遼寧文明網(wǎng)

　　早些年的時(shí)候，曾有人說(shuō)孫恩洪這種“奉獻(xiàn)”是傻子，他卻以“傻子精神”明志，還做了一首《傻的衷訴》詩(shī)，詩(shī)中這樣寫道：“認(rèn)準(zhǔn)的目標(biāo)，義無(wú)反顧，踏實(shí)的腳印，鋪成人生的路。有人說(shuō)我傻，腦袋是死葫蘆，我寧愿舍棄一切，只要留住做人純潔的風(fēng)骨。為了燦爛的春天，愿把心血凝成點(diǎn)滴的甘露；為了壯麗的山河，寧肯筋骨縮成一縷閃亮的光束！”

　　說(shuō)起夢(mèng)想，孫恩洪說(shuō)：“教書育人是我終身追求的夢(mèng)想！我現(xiàn)在工作的主題是弘揚(yáng)傳統(tǒng)道德，鑄就文明人生！為此，我殫精竭慮，辦好孔子學(xué)校。我退而不休，育人不止，我寧肯舍棄一切，只要留住做人的風(fēng)骨！” 

　?。ū揪W(wǎng)根據(jù)《中國(guó)好人榜——孫恩洪》、《好教師孫恩洪22年退而不休關(guān)愛(ài)下一代 筆耕60余萬(wàn)字做文明信仰的實(shí)踐者》等稿件綜合，感謝遼寧文明網(wǎng)提供素材）

　　編輯點(diǎn)評(píng)

　　孫恩洪是一名普通的退休教師，但是他有一顆“躬耕莫輟”的誠(chéng)心，有一顆甘心情愿為別人做實(shí)事、做好事的善心，有一顆敬業(yè)奉獻(xiàn)的真心?；诮處煹奶炻殻诮虝说氖聵I(yè)中堅(jiān)持奉獻(xiàn)；緣于愛(ài)國(guó)的情懷，他不懈?jìng)鞑ブ腥A傳統(tǒng)文化。在孫恩洪的人生信條中，勤學(xué)沒(méi)有終點(diǎn)，奉獻(xiàn)沒(méi)有止境。他的心靈深處凝聚著熱愛(ài)祖國(guó)之志，迸發(fā)著熱愛(ài)文化之情，燃燒著熱愛(ài)教育之火，他把文明當(dāng)作信仰，在教書育人的職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)延續(xù)著生命的價(jià)值與意義。