我們似乎生活在一個功利、浮躁和情緒化的社會里，我們或許已經(jīng)忘卻、無視或不屑古今中外經(jīng)典中的高貴自持、信念堅守和真誠友善。在科技如此發(fā)展的當(dāng)下，尤其需要一種人文的再教育。

　　我想敘述一個醫(yī)生的回顧、檢討、供認(rèn)、表白和思考。我情有獨鐘于我的懺悔和故事，我希望我講的是有思想的故事，或者有故事的思想。

　　——郎景和（資深醫(yī)生、中國工程院院士、協(xié)和醫(yī)院婦產(chǎn)科教授。）

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之父威廉·奧斯勒在他的著作《生活之道》中說，你們積習(xí)已深的靈魂中，若再也容不下溫柔敦厚，生活也就失去了價值。人心溫柔，則萬物復(fù)興。在這位醫(yī)者眼中，肉體是靈魂的負(fù)重，而醫(yī)學(xué)則是隨著人類痛苦的最初表達和減輕這份痛苦的最初愿望而誕生。他重視精神與靈魂的進步，連身體的疾病也在這進步的序列中：疾病增加人對生活的反思與關(guān)照，讓人對意義與價值重新心懷祈望。故而，醫(yī)學(xué)史不僅僅是技術(shù)發(fā)展史，更是藝術(shù)與精神的追求史。

　　在醫(yī)患關(guān)系日益緊張的中國當(dāng)下，回顧威廉·奧斯勒對醫(yī)學(xué)的詮釋，似乎是一件過于浪漫與張揚的事情。更多人，只是想尋求一種基本的安全感，置身醫(yī)生的目光下，不被敷衍不被輕視。郎景和卻對這張揚的浪漫有深深的眷戀，定意要傾身去回應(yīng)奧斯勒在百年之前的呼喚，他試圖用自己50年的臨床經(jīng)驗和人生閱歷，對抗技術(shù)加之于醫(yī)學(xué)的可怕的“去人性化”，回歸生命的本源和醫(yī)學(xué)的真諦，呼吁并親身實踐醫(yī)學(xué)的人文關(guān)懷。

　　郎景和說，醫(yī)學(xué)不是純科學(xué)，它是人類情感或者人性的一種表達。他一直在努力找尋人學(xué)、科學(xué)和哲學(xué)的融匯點；也毫不避諱醫(yī)學(xué)存在的局限性，并因之生出對自然的敬畏和思索。在他新出版的書中，他期待用自己的故事，勾勒出無常生死之間的有情天地，用自己的懺悔，找尋醫(yī)學(xué)的歷史深處那無處不在的人性發(fā)光點。本期書評周刊關(guān)注郎景和以及作為一個醫(yī)生的人文反思。詳見B02-B03版