郭瑀（馬里蘭大學(xué)COLLEGE PARK分校社會(huì)學(xué)博士生）

　　公開課：呈現(xiàn)有趣的知識(shí)，提供學(xué)習(xí)的方法，更希望，能夠啟發(fā)思考的方法。

　　社會(huì)科學(xué)本身就是一種帶著批判色彩的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，社會(huì)科學(xué)的教學(xué)也應(yīng)該是批判性的。廣泛來說，學(xué)校作為一種社會(huì)制度，既可以是再生產(chǎn)社會(huì)不平等的基地，也可以是孕育對(duì)不平等的反思與挑戰(zhàn)的搖籃。如何既向?qū)W生傳承知識(shí)，又不讓他們成為教育生產(chǎn)線上一個(gè)無差別的“產(chǎn)品”，是社會(huì)科學(xué)的教師普遍關(guān)心的問題。

　　在我周圍的朋友中，凡是做過助教或自己教過本科生課程的——包括我自己，不時(shí)都會(huì)有一種困惑，即如何讓自己的學(xué)生不只是死記硬背做習(xí)題，而是引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)獨(dú)立和批判的思考呢？例如，教授一門社會(huì)統(tǒng)計(jì)學(xué)的課程時(shí)，如何讓學(xué)生們既掌握統(tǒng)計(jì)的種種技能，又能對(duì)統(tǒng)計(jì)方法的歷史來歷、適用范圍和當(dāng)下的統(tǒng)計(jì)學(xué)研究有所批判的認(rèn)識(shí)呢？……這通常并不容易做到。常常是我們有心教與學(xué)生更廣泛的知識(shí)，而學(xué)生卻只關(guān)心著考試和分?jǐn)?shù)，漸漸就讓教學(xué)滑入了無聊的程式化軌道。

　　我最近恰好讀到了一篇1986年發(fā)表在期刊Teaching Sociology上面的論文，里面描述了一位極具批判思考和行動(dòng)力的美國老師，如何給自己的一門名叫“黑人家庭研究”的課程，設(shè)計(jì)了精彩的第一堂課，不僅課堂內(nèi)容新穎有趣，教學(xué)收效也很好，讀來令我驚喜和感動(dòng)，讓我遺憾自己沒有早些讀到這么有原創(chuàng)性和啟發(fā)性的教學(xué)指導(dǎo)。所以雖然論文年代較為久遠(yuǎn)，我仍覺值得拿來分享。

　　課程背景：“黑人家庭研究”未必對(duì)黑人學(xué)生容易
在多樣化的美國課堂里，這門“黑人家庭研究”，每次開課都會(huì)吸引來十分多樣的選課群體，不僅有來自不同種族、階級(jí)和性別的在校大學(xué)生和年輕老師，還有來自其他背景的社會(huì)人士，比如就曾有過一位有著十三個(gè)兄弟姐妹的印度女性、一位當(dāng)?shù)毓镜牧畾q的白人女性經(jīng)理，等等。

　　學(xué)生們帶著不同的背景走到課堂上，對(duì)課程本身也有著不同的需求和想像。黑人學(xué)生總是很自信地以為，畢竟自己就是在黑人家庭里長(zhǎng)大的，這門課必定很容易，同時(shí)，在一個(gè)白人占多數(shù)的校園里，他們來上這門課，有著保存自身種族身份的內(nèi)在需求。相比之下，白人學(xué)生因?yàn)橄騺砗秃谌私佑|比較少，在一門談?wù)摵谌思彝サ恼n上，傾向于沉默和傾聽，而他們選這門課也多半是為了直面自己常無法與外人道的關(guān)于種族的態(tài)度。還有一些學(xué)生的選課原因則很普通，比如只有這門課符合自己的時(shí)間安排，或者我朋友選了于是我也來了，等等。

　　面對(duì)這樣一個(gè)多樣化的大群體，讓這門課有一個(gè)好的開端非常重要，尤其是作為一名積極推進(jìn)種族和性別平等的社會(huì)學(xué)者，如何能讓學(xué)生積極參與并激發(fā)他們的批判思維，是這位老師所看重的。因此上好第一堂課在這位老師看來至關(guān)緊要，希望能在第一堂課上就將這門課的內(nèi)容、認(rèn)知目標(biāo)，和對(duì)學(xué)生的行為要求準(zhǔn)確地傳遞給學(xué)生，具體而言有以下幾點(diǎn)：

　　1)這門課程的信息量很大，學(xué)生需要悉數(shù)掌握和積累，最終才能通過考試；

　　2)這門課要求學(xué)生動(dòng)用很強(qiáng)的認(rèn)知能力，而不是背誦事實(shí)就可以了，面對(duì)各種充滿矛盾信息的材料，學(xué)生還需要很強(qiáng)的批判能力；

　　3)這門課要求學(xué)生要積極參與課堂互動(dòng)，學(xué)生互相之間也要經(jīng)常相互對(duì)話。

　　教過學(xué)生的人應(yīng)該都知道要讓學(xué)生一下就明白這些東西并不容易，而如何在第一天上課時(shí)，把這些重要的要求和希望傳遞給學(xué)生，是學(xué)生正確認(rèn)識(shí)一門課的關(guān)鍵，也決定了之后這門課的學(xué)習(xí)基調(diào)和氛圍。為此，這位老師頗動(dòng)了一些腦筋，設(shè)計(jì)出了一堂新穎別致的課。

　　第一堂課：大多數(shù)黑人家庭都只有女性掌管嗎？

　　在開課第一天的課堂上，這位老師并沒有立即介紹這門課，沒有發(fā)給學(xué)生教學(xué)大綱，也沒有談自己對(duì)這門課的要求。老師首先做的，是給每個(gè)學(xué)生分發(fā)了下面這份自己設(shè)計(jì)的小問卷，上面列出了十四項(xiàng)與黑人家庭相關(guān)的陳述，配以正誤兩個(gè)選項(xiàng)。（各位有興趣的讀者，不妨也試著做一做這份問卷，感受一下：）

　　這位老師首先要求每個(gè)學(xué)生獨(dú)立完成這份問卷。然后讓學(xué)生自由地兩個(gè)人組成一組，相互討論他們的答案，最終使得雙方在10個(gè)問題達(dá)到共識(shí)。完成這一步之后，接著又讓兩個(gè)雙人組合自由合在一起成為四人組，也讓他們互相探討各自的答案，以求達(dá)到隊(duì)員在10個(gè)問題上獲得共識(shí)。如果時(shí)間空間允許，這個(gè)過程還可以繼續(xù)下去，變成八人組，甚至十六人組。在學(xué)生討論的過程中，這位老師就在學(xué)生中間來回巡視，同時(shí)鼓勵(lì)一些可能平常不會(huì)走在一起的學(xué)生形成組合，讓在一起討論問題——例如跨種族、跨性別、跨年齡、跨職業(yè)等的學(xué)生。

　　分組討論結(jié)束后，老師走上講臺(tái)，開始帶領(lǐng)大家回顧這份問卷，給出問題的正確答案，同時(shí)展示每條陳述相關(guān)的調(diào)查研究，給出真實(shí)的歷史信息和數(shù)據(jù)資料。由于很多陳述都帶著刻板印象的色彩，所以正確答案往往出乎人的意料。例如，就一條陳述而言，學(xué)生通常認(rèn)為大多數(shù)黑人家庭都只有女性掌管，而男性戶主是缺失的——拜大眾媒體的影響力所賜，而實(shí)際在歷史上從未出現(xiàn)過這種情況。在兩三分鐘的事實(shí)陳述和解釋后，這位老師邀請(qǐng)學(xué)生們談?wù)劊鹤约簽槭裁催x錯(cuò)了？為什么關(guān)于黑人家庭女戶主的刻板印象如此常見？接下來老師就照這個(gè)過程，一個(gè)問題接著一個(gè)問題地帶領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)和討論，頭幾個(gè)問題格外詳細(xì)，慢慢地就可以根據(jù)學(xué)生反映的興趣程度來適當(dāng)加減分?jǐn)傇诿總€(gè)問題上的時(shí)間。

　　在這個(gè)解釋和討論的過程中，課堂氣氛十分活躍。回答正確了的小組會(huì)很高興地歡呼，答錯(cuò)了的小組則表示發(fā)出“不滿意”的聲響。在一些很有爭(zhēng)議的問題上，則激發(fā)了學(xué)生們熱烈的討論。更為難能可貴的，是在活躍的氛圍下，明顯涌動(dòng)著一股嚴(yán)肅認(rèn)真的暗流。漸漸地，不需要老師提醒，學(xué)生們都開始主動(dòng)地記起筆記來。

　　這份問卷討論完了之后，這堂課也臨近尾聲了。這時(shí)候，這位老師再分發(fā)教學(xué)大綱，說明課程要求，同時(shí)向大家解釋，問卷中提到的內(nèi)容，都是這門課在不同的課時(shí)中將要涉及的主題。最后，老師還簡(jiǎn)短評(píng)論一下大家在這堂課上的表現(xiàn)，說明大家這樣的表現(xiàn)和參與正好滿足了這堂課的期望。

　?。ù颂庬槺愎家幌聠柧泶鸢福?F, 2T, 3F, 4F, 5F, 6T, 7T, 8F, 9T, 10T, 11F, 12T, 13T, 14F）

　　評(píng)估與反思：這堂課成功的關(guān)鍵要素

　　顯而易見，這樣的第一堂課完全達(dá)到了這位老師一開始給自己提出的要求，在這篇論文的最后，這位老師自己也反思了這堂課成功的一些關(guān)鍵要素：

　　1.成功地建立了一種課堂互動(dòng)的氛圍，讓那些習(xí)慣性坐在教室后面不發(fā)言的同學(xué)也必須參與進(jìn)來，也讓那些總是喜歡發(fā)言的同學(xué)，不得不聽聽別人在說什么。

　　2.消除了一些關(guān)于種族的焦慮感，因?yàn)橐酝兹撕谌酥g是不大習(xí)慣公開討論種族這樣敏感的問題的，而這樣的小組討論設(shè)計(jì)，讓大家不但可以相互交談，而且在一開始就阻止了某些種族刻板印象的延續(xù)。

　　3.以一種緩和的方式，讓學(xué)生對(duì)造成自己偏見的因素有所認(rèn)識(shí)。畢竟，讓一個(gè)人公開承認(rèn)自己的偏見是很難的，而這樣的一個(gè)課堂，則給了學(xué)生們一個(gè)安全的氛圍。

　　4.引發(fā)了學(xué)生的課程的興趣。同時(shí)也教給了學(xué)生一些實(shí)實(shí)在在的信息。

　　現(xiàn)在，可以介紹老師背景了：國際知名學(xué)者，第一位擔(dān)任美國社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)主席的黑人女性

　　在行文過程中，我一直以“這位老師”來稱呼這個(gè)故事的主角，甚至注意不使用人稱代詞暴露了她的性別，是為了不讓她自身的身份、成就和光環(huán)，帶來刻板印象，影響了讀者對(duì)具體內(nèi)容的評(píng)價(jià)。實(shí)際上，這位老師就是Patricia Hill Collins(1948-)，當(dāng)下國際知名的社會(huì)學(xué)家，美國社會(huì)學(xué)協(xié)會(huì)(American Sociological Association)的第一百位主席，也是第一位坐上這個(gè)位置的美國黑人女性。她的名字，在如今美國大大小小的社會(huì)學(xué)理論導(dǎo)論書籍中，是不可或缺的，海量著名期刊上的發(fā)表和被引用自不必提。

　　Collins的名字之所以不為大多數(shù)中國讀者所知，恐怕還是因?yàn)樗姆N族身份和種族研究取向。人們可能會(huì)以為，一個(gè)黑人所做的黑人研究能跟我們中國人有多大關(guān)系呢？事實(shí)上，Collins的批判性種族和性別研究，確實(shí)極大地推進(jìn)了美國學(xué)界與社會(huì)的平權(quán)進(jìn)程。然而她的貢獻(xiàn)卻遠(yuǎn)不止于此，她在社會(huì)理論、知識(shí)社會(huì)學(xué)、哲學(xué)等專業(yè)領(lǐng)域的造詣，使她能夠?qū)ι鐣?huì)學(xué)作出普遍的貢獻(xiàn)，得到學(xué)界廣泛的認(rèn)同。她本人也極其注重融合多種學(xué)科傳統(tǒng)，在其多年的研究和活動(dòng)中，從未被看作是僅僅為了自身種族利益而努力的學(xué)者。

　　因此，不僅Collins在種族方面的深刻研究，能為我們討論中國社會(huì)當(dāng)下的種種不公平和不正義提供范本，我們還能在她更為廣泛的對(duì)社會(huì)學(xué)的討論中，得到啟發(fā)。我本人就從閱讀Collins的作品和與她交流的過程中，獲益良多，盡管我并不研究種族。在我介紹的這篇1986年的小文章中，也可看出Collins從早年開始，就在學(xué)術(shù)研究研究的同時(shí)，極其注重課堂的實(shí)踐，將自己的批判學(xué)術(shù)研究，融合進(jìn)批判的教學(xué)，這在她迄今為止的學(xué)術(shù)和教師生涯中，也是一以貫之的。