在不到一周的時間里，“安徽女大學(xué)生扶老人”事件，從女大學(xué)生找到目擊證人自證清白，到老人一方找到目擊證人證明女大學(xué)生確實撞人的所謂“反轉(zhuǎn)”，再到老人一方證人“疑似照稿念”的再反轉(zhuǎn)，已成一局“扶老羅生門”。從民意調(diào)查結(jié)果看，超過六成受訪者表示，扶老人理所應(yīng)當(dāng)，但也要做好自我保護(hù)，比如將全過程拍下來。（9月19日《新京報》）

　　新京報與清研智庫所做的聯(lián)合調(diào)查及其結(jié)果，對“公眾怎么看”已經(jīng)做出了一目了然的回答。這個結(jié)果雖然無情，但卻折射了公眾目前真實的心態(tài)。這就是，有17.4%受訪者表示遇到摔倒老人不會去扶，有63.0%的人表示會扶，但表示也要做好自我保護(hù)措施，比如請別人將全過程拍錄下來，另有19.6%的人表示“不好說”。這是否是說，沒有一個被調(diào)查者表示毫無顧忌地去扶摔倒在地的老人？

　　俗話說：“一朝被蛇咬十年怕井繩，”上述調(diào)查，再次對這句話做出證實。我們雖然不能斷定公眾的“蛇咬”反應(yīng)，就是因為生活中屢屢發(fā)生的類似事件的影響，但影響或大或小總是有的。上述事件發(fā)生后就有網(wǎng)友坦言：“此事件不給大眾一個合理的解釋，我發(fā)誓再不扶老人兒童。愛誰誰?！本涂梢娪绊懼蟆２荒芄志W(wǎng)友反應(yīng)過激，實在是因為生活是最好的老師。生活給人的挫折、磨礪、經(jīng)驗、教訓(xùn)，常常深刻得淪肌浹髓，左右著生活的航向，影響著“三觀”的形成。試想，做好事的扶人者還要自證清白，今后誰敢再扶人??？亦因此，才有了六成以上的人產(chǎn)生扶人時要做好自我保護(hù)的心理。自我保護(hù)，不就是怕被訛嗎？

　　但是許多時候，你沒辦法沒時間采取自我保護(hù)的措施，比如附近沒人，就你和摔倒老人兩個，或者有人，但沒手機(jī)，或者情況緊急，沒有留下任何可供猶豫的時間。就像前不久河南開封暴雨，路面積水成河。一老人騎電動車涉水時突然倒地，在水中不停掙扎。多名路人上前圍觀后復(fù)又退回。三分鐘后，老人被幾名路人拉起，但是卻已死去。是誰殺死了這個老人？是猶豫，是在“扶就負(fù)責(zé)”的惡例面前的權(quán)衡再三。難道這不是“蛇咬效應(yīng)”的映照？

　　上述調(diào)查結(jié)果，其實就是現(xiàn)時世道良心的鏡像的反射。說明社會的道德與良知，呈現(xiàn)出虛脫的狀態(tài)，經(jīng)不起生活的擠壓。如果現(xiàn)實總是出現(xiàn)四川達(dá)州“扶老案”那樣的委屈，委屈到受委屈者不但不敢接受“委屈獎”，而且還要舉家搬遷，離開已經(jīng)購房定居準(zhǔn)備長期打拼的城市，這現(xiàn)實，就殘酷得讓人不堪。

　　要想改變這種虛脫現(xiàn)狀，只有高擎公平正義的旗幟，給見義勇為的人解除一切后顧之憂，不讓他們自證清白。就像上例，你說女大學(xué)生撞了你，你就得拿出證據(jù)，并形成令人信服的證據(jù)鏈。否則對不起，你先退還人家學(xué)生證和墊支的2000元醫(yī)藥費(fèi)，讓人家投入正常學(xué)習(xí)，這才是公平合理的做法。警方也應(yīng)主動介入，展開獨立調(diào)查，不能只讓當(dāng)事人你一拳我一腳，好像拳壇上的敵手。如此，只會加重虛脫的程度，不會成為修復(fù)的良藥。

　　文/雷鐘哲