核心提示

　　杭州77歲退休教師韋思浩，退休金每月有5000多元，但他卻省吃儉用，選擇拾荒的生活，用化名把大部分收入用于捐資助學(xué)，還簽了遺體捐贈志愿表。直到近日老人離開這個世界，家人整理他遺物的時候，才發(fā)現(xiàn)他一直在悄悄地捐資助學(xué)?！笆盎木鑼W(xué)”老人的事跡感動了無數(shù)網(wǎng)友，錢江晚報社、杭州市品牌促進會聯(lián)合啟動了“愛心接力”，發(fā)起網(wǎng)絡(luò)眾籌，計劃為韋思浩建半身塑像并置放于他生前愛去讀書的杭州圖書館內(nèi)，雕像預(yù)計2016年春天完成。

　　彰顯城市文明

　　戴先任

　　或許有人覺得，韋思浩不是什么偉人，沒有做出過豐功偉績，盡管他“拾荒捐學(xué)”捐助過一些貧寒學(xué)子，但他也只是一名普通的退休教師。給老人建雕像，是否刻意拔高了他的價值？

　　這樣的觀點代表了一些人的固有觀念。筆者認為，社會需要多一些正能量的榜樣，如何建立雕像、樹立哪些人的雕像，這事關(guān)社會的價值取向、事關(guān)社會價值引領(lǐng)。

　　像韋思浩這樣的好人，平凡而偉大。他無私捐助貧困學(xué)生，十多年如一日地在街頭拾荒，受其恩惠的貧困學(xué)生不在少數(shù)。不夸張地說，韋思浩老人就是時代的典范，給他樹雕像，就是要告訴世人，不管你身在如何平凡的崗位，仍然能發(fā)出非凡的光與熱，照耀與溫暖社會。

　　多雕一些韋思浩老人這樣的“不朽”雕像放在公共場所，不是韋思浩老人“拉低”了雕像的意義，而是給城市增光添彩，彰顯了城市文明，讓人們對偉大與貢獻的意義有了重新認識。所以說，給老人立雕像可行。

　　老人的精神值得學(xué)習(xí)

　　華評大矛

　　半身雕像能夠安放在城市圖書館，這樣的人要么是文學(xué)巨匠要么是科學(xué)大家，再不然就是知名教育家，普通人很少有這樣的“資格”。然而，杭州這位普通的退休教師，就因其“拾荒捐學(xué)”默默資助貧困學(xué)子的事跡，感動了杭州城和整個社會，網(wǎng)友便提議為老人立雕像，這一提議也迅速得到響應(yīng)，雕像所需的5萬元費用在網(wǎng)絡(luò)眾籌號召之下迅速籌集到位。網(wǎng)友對此熱情支持，當(dāng)?shù)毓俜揭步o予了積極認可，決定將這位老人的半身雕像作為一種象征安放進杭州圖書館，成為這座城市記憶的一部分。網(wǎng)友、社會、當(dāng)?shù)夭块T對此事的“高度共識”，足可見證人們對“拾荒捐學(xué)”老人的敬佩和尊重。

　　韋思浩老人一生并沒有做過什么感天動地的英雄壯舉，但作為一個普通老人，他本可頤養(yǎng)天年，卻默默地“拾荒捐學(xué)”，這種低調(diào)幫助他人而不求任何回報的精神令人無比感動。老人的事跡看似平凡卻不平凡、看似普通卻不普通，這種凡人善舉在喧囂社會如同一股暖流滋潤了人們的心田。老人的精神值得學(xué)習(xí)，為老人在圖書館里立雕像，當(dāng)人們看到雕像時，就會想起老人的精神，浮躁的內(nèi)心與靈魂就會得到一次洗禮和凈化。

　　僅立雕像是不夠的
　　曹元場

　　杭州“拾荒捐學(xué)”老人韋思浩的事跡感動了無數(shù)人，該市發(fā)起網(wǎng)絡(luò)眾籌計劃為老人立雕像。我們在為此舉點贊的同時應(yīng)認識到，僅立雕像是不夠的，還應(yīng)通過多種形式進行“愛心接力”，把老人平凡而偉大的精神發(fā)揚光大。

　　通過為老人立雕像這一載體，宣傳韋思浩老人“拾荒捐學(xué)”的善舉，傳承老人的崇高精神，意義非同尋常。與此同時，黨委政府部門、相關(guān)單位及其他愛心人士要集思廣益，通過靈活多樣的形式，全方位、多渠道宣傳老人的事跡，豐富老人的精神內(nèi)涵，向全社會傳播更多的正能量。為此，當(dāng)?shù)攸h委政府及相關(guān)部門應(yīng)發(fā)揮主渠道作用，在資金、人員、場地等方面予以大力支持。要精心策劃、廣納良方，通過設(shè)立“拾荒捐學(xué)”老人韋思浩愛心基金、成立韋思浩愛心接力服務(wù)機構(gòu)、收集資料全媒體宣傳、拍攝相關(guān)專題片或影視劇、出版相關(guān)書籍、舉行巡回報告會、以雕像為主要載體設(shè)立陳列室等多種形式，廣泛宣傳老人的感人事跡，樹立有特色、有溫度、有感召力的愛心文明榜樣。

　　韋思浩老人走了，但他的精神永存。我們要大力弘揚這位愛心老人的崇高精神，使其發(fā)揮更大的作用。

　　老人們應(yīng)該安享晚年
　　蘇豫

　　韋思浩老人退休后雖然每月有5000多元的退休金，但他卻選擇了拾荒的生活，節(jié)余的錢都用于幫助貧困學(xué)生。他的高尚在于苦了自己，甜了許多窮苦孩子。其實，像他這樣奉獻一輩子的老人，真不應(yīng)該過得那么苦，應(yīng)該是舒舒服服地安享晚年。

　　為了節(jié)省，韋思浩老人住在不通水電的房子，穿著洗得褪了色的衣服；他過著最清苦的生活，以至于面容清瘦、面色枯黃；他對自己很苛刻，腿有疾患，也只是查閱醫(yī)書自己治……

　　古有武訓(xùn)“行乞興學(xué)”，今有韋思浩老人“拾荒捐學(xué)”。當(dāng)今，我們身邊這樣默默奉獻的老人還有許多，但筆者認為，像韋思浩這樣的老人為國家工作奉獻了幾十年，退休后本該放松一下，頤養(yǎng)天年、享受生活，最起碼也應(yīng)該是照顧好自己的生活再去資助他人，連自己的生活都在貧困線下還要去資助他人，這樣的精神可嘉，但做法不可取。

　　中華民族自古有尊老愛幼的風(fēng)尚，讓辛苦大半輩子的老人退休后過上物質(zhì)富足、精神富有、幸?？鞓返纳?，高高興興地安度晚年，是每個孝順之人義不容辭的責(zé)任，更是全社會共同的擔(dān)當(dāng)。因此，我們年輕一代要接過父輩肩上的擔(dān)子，更好地肩負起助人、捐學(xué)等社會責(zé)任，從各個方面多為社會做出貢獻；相關(guān)部門應(yīng)完善機制，關(guān)注民生、關(guān)愛民生，讓貧困家庭生活有保障。我們要齊心協(xié)力，盡最大能力讓老人們安享晚年，讓社會大家庭美滿和諧。