在前不久召開的江蘇省委十二屆十一次全會(huì)上，相關(guān)部門負(fù)責(zé)人表示，“老人跌倒扶不扶、不文明交通、不文明旅游、誠信缺失等問題將會(huì)進(jìn)行立法?！辈⑦M(jìn)一步表示，“因跌倒行為被扶了的人，如果其本人或者親屬提供了不實(shí)的情況，是要追究責(zé)任的。”據(jù)透露，江蘇現(xiàn)在正在研究并推動(dòng)立法，預(yù)計(jì)2020年以內(nèi)完成。對(duì)此，國內(nèi)諸多主流媒體都進(jìn)行了報(bào)道，“老人倒地扶不扶將立法”的說法，隨即在人群中引發(fā)了巨大的討論聲。

　　如果遇到老人倒地，公眾的第一反應(yīng)會(huì)是什么？在中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心發(fā)起的這項(xiàng)調(diào)查中，有139010人自發(fā)參與，其中55.6%的人選擇直接走開，23.4%的人選擇留下證據(jù)或找到證人后再扶，12.6%的人選擇撥打110并等待，僅有5.4%的人選擇毫不猶豫主動(dòng)扶起來。在調(diào)查中顯現(xiàn)出人們對(duì)此的“道德焦慮”，大多數(shù)人認(rèn)為老人倒地該去扶，卻顧慮重重不敢扶，而且他們也表示，即使這樣，他們還是會(huì)伸出援助之手，不會(huì)漠然處之。

　　這項(xiàng)調(diào)查發(fā)生在江蘇省出臺(tái)政策之前，比較客觀地反應(yīng)了現(xiàn)狀。其實(shí)，老人倒地扶不扶的問題本就屬于不該出現(xiàn)的問題。老人在你面前倒下，當(dāng)然應(yīng)該毫不猶豫地扶起來，這還需要考慮嗎？但是，這既然在現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)了，就不得不讓人思考了。

　　筆者認(rèn)為，這種焦慮實(shí)際上是社會(huì)信任和道德流失的結(jié)果。這種普遍存在的焦慮，反映出的是社會(huì)人際關(guān)系的惡化與社會(huì)信任紐帶的斷裂，這會(huì)給人與人之間的交往以及整個(gè)社會(huì)的運(yùn)行帶來巨大成本。當(dāng)人們開始思考老人摔倒要不要扶的問題時(shí)，就表明社會(huì)道德在一定程度上已經(jīng)出現(xiàn)了問題。因?yàn)橐粋€(gè)有價(jià)值的道德行為應(yīng)該是出于良知和義務(wù)的意圖，應(yīng)該是不計(jì)得失、不求回報(bào)，甚至是面臨艱難、痛苦和困境依然執(zhí)著以求的，當(dāng)幫助他人需要計(jì)算成本利益，考慮利害得失時(shí)，嚴(yán)格來說不能稱之為道德。如此久而久之，純?nèi)坏牧贾獙⒈幻杀?，道德原則將主要受制于功利的考量，人們將不再相信道德法則，最終是道德感的喪失、道德法則的瓦解和人際關(guān)系的冷漠。

　　而專門針對(duì)老人跌倒扶不扶立法，則是社會(huì)整體無力的表現(xiàn)，是社會(huì)道德流失，信任缺失的惡果，也是社會(huì)的悲哀。 文/周海波