每天步行3公里為造像掃塵除草 稱(chēng)“這么多年都習(xí)慣了”

  
 
　　李鳳君老人站在山上向遠(yuǎn)處眺望。 
 
 
 
　　▲舊縣鎮(zhèn)燒窯峪村部分摩崖造像。 
 
 

　　今年66歲的李鳳君居住在延慶縣舊縣鎮(zhèn)燒窯峪村，在村北頭的饅頭山上有三窟摩崖造像，是北京市目前發(fā)現(xiàn)的北方地區(qū)最大的道教龕窟。從1985年開(kāi)始，李鳳君成了饅頭山摩崖造像的義務(wù)守護(hù)者，到今年已經(jīng)28年了。說(shuō)起個(gè)中緣由，老人提高了嗓門(mén)：“咱總得給后人留點(diǎn)什么東西吧，這些文物風(fēng)化得那么厲害，再不保護(hù)就晚了。”

　　深怕對(duì)不起子孫

　　清晨吃過(guò)早飯，李鳳君從家里拿上笤帚、鐮刀就出門(mén)了，“現(xiàn)在天好了，來(lái)爬山、看石刻的游客多，我得上山盯著點(diǎn)”。李鳳君來(lái)到村中央，放眼向饅頭山上看去，那些據(jù)說(shuō)刻于明代的佛教石窟歷歷在目。在這座饅頭山上，李鳳君的父親曾以摩崖造像為陣地，和國(guó)民黨軍隊(duì)浴血奮戰(zhàn)。因此從童年時(shí)代起，李鳳君就對(duì)這座饅頭山、這些摩崖造像有著不一樣的感情。

　　從李鳳君家到摩崖造像大約有1.5公里，其中有1公里的山路，來(lái)回差不多倆小時(shí)。山上沒(méi)有修步道，而是一些雜草叢生的山路，李鳳君用鐮刀劈開(kāi)雜草，清理這條自然生成的步道。來(lái)到饅頭山摩崖造像前，他打開(kāi)鐵柵欄，用隨身帶來(lái)的小笤帚輕輕掃去石刻上的塵土，看到石刻旁生長(zhǎng)的雜草，便用鐮刀割去。

　　出門(mén)、上山、清塵、除雜草……28年來(lái)，李鳳君一直默默地重復(fù)著這樣的動(dòng)作，在他的心中，這些文物都是寶貝，就是讓它們沾上一丁點(diǎn)兒土李鳳君都不忍心，他說(shuō)：“這么多年都習(xí)慣了，不上山看看它們心里就覺(jué)得不踏實(shí)，深怕再有點(diǎn)兒什么閃失，對(duì)不起子孫啊。”

　　不談自己的貢獻(xiàn)

　　饅頭山上的這些造像曾經(jīng)有過(guò)幾次“閃失”。李鳳君回憶說(shuō)，上個(gè)世紀(jì)八十年代，摩崖造像曾經(jīng)被盜過(guò)一次。而早在“文化大革命”時(shí)期，村里有幾個(gè)小青年為打破封建迷信硬將三座造像從山上推了下去。1998年，李鳳君下到山溝看到，三座造像還在，但頭已經(jīng)被盜。他不敢耽誤，馬上從村里請(qǐng)來(lái)六個(gè)壯勞力，肩扛手拉，歷時(shí)四天把造像運(yùn)上了山。1999年的一天，一組佛像的佛頭再次被盜，文物部門(mén)決定為造像建鐵柵欄，加強(qiáng)保護(hù)。

　　十多年過(guò)去了，文物再?zèng)]有發(fā)生過(guò)被盜的情況，李鳳君說(shuō)：“一方面是因?yàn)橛慰偷乃刭|(zhì)提高了，一方面也是因?yàn)榧訌?qiáng)了保護(hù)。”每當(dāng)看到或聽(tīng)說(shuō)有游客要上山，李鳳君都會(huì)跟著對(duì)方，一邊當(dāng)義務(wù)導(dǎo)游，一邊提醒游客保護(hù)文物。在采訪(fǎng)中，李鳳君一直笑而不談自己對(duì)保護(hù)摩崖造像的貢獻(xiàn)，只是說(shuō)：“我喜歡這些文物，自然損毀咱沒(méi)辦法，但人為破壞可以盡量減少。”

　　建議政府搶修造像

　　記者了解到，饅頭山的摩崖造像是北京市目前發(fā)現(xiàn)的北方地區(qū)最大的道教龕窟，龕窟包括三官殿、真武殿、娘娘殿，現(xiàn)存圓雕、高浮雕摩崖造像24尊，龕窟損毀十分嚴(yán)重。看著這些文物日漸失去光彩，李鳳君心里真是著急。盡管有關(guān)部門(mén)在造像外圍已經(jīng)用鐵柵欄圍護(hù)，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，李鳳君說(shuō)：“這造像都是露天的，風(fēng)吹日曬，損毀太快了，再不加強(qiáng)保護(hù)恐怕子孫后代再也看不到這些珍貴的文物了。”為此，去年年底，李鳳君將自己對(duì)摩崖造像的保護(hù)意見(jiàn)用信簽紙寫(xiě)了厚厚的一沓轉(zhuǎn)交給文物部門(mén)，他在意見(jiàn)中提到，建議政府部門(mén)盡快投資搶修摩崖造像。

　　晨報(bào)記者 吳婷婷/文

　　通訊員 朱鳳琴/攝

　　■晨報(bào)資料

　　延慶縣舊縣鎮(zhèn)摩崖石刻在舊縣燒窯峪村北1公里。明代屬永寧衛(wèi)軍屯，為燒炭之所，故稱(chēng)燒窯峪。村北有一座160米高的小山，山南側(cè)有一段陡直的崖壁，崖壁上從東至西水平排列著3座石刻佛殿，總長(zhǎng)約18米。東殿較小，寬3.5米，高1.9米，深3.2米，正面一字排列3個(gè)高80厘米，長(zhǎng)、寬各35厘米的神臺(tái)。神臺(tái)上原有3尊石刻神像，在上世紀(jì)60至70年代期間被推至山下，一個(gè)全被損壞，另外兩個(gè)殘像倒在深壑之中。中殿寬4米，高1.96米，進(jìn)深2米，在崖壁上雕出11尊神像。1947年頂部在前方遭炮擊被炸塌，砸毀一尊神像，其余10尊雖有破損，但基本完好。神像排列為一字形，正面中間有大佛一尊，高1.44米，坐式，兩手垂膝，可惜其頭像已無(wú)；左右兩側(cè)各侍立5尊神像，上首5尊有的手托貢品，有的做出服侍狀，神情虔誠(chéng)，下首五尊面目威嚴(yán)。西殿大小與中殿一樣，但比中殿高0.64米。殿內(nèi)石雕基本完好，共雕有10尊神像，有兩尊破損較嚴(yán)重，其余尚保持原貌。正面佛臺(tái)上有大佛像3尊，坐式抱手，目視前方，高0.45米。中間佛像抱手，上有插香的槽。中西兩殿雕刻精細(xì)，殿頂部雕有斗拱，斗拱下有蓮花圖案。人物造像比例適當(dāng)，造型美觀，表情各異，栩栩如生。根據(jù)佛殿的總體設(shè)計(jì)、石刻紋飾、圖案以及雕像神態(tài)推斷，該雕像約為明代的作品。

（責(zé)任編輯：曹子敏）