互動百科網(wǎng)站近日發(fā)布的互聯(lián)網(wǎng)一周熱詞榜上，“校長撐腰體”和“小悅悅”赫然在列。

　　在“小悅悅事件”以令人唏噓的結(jié)局告一段落之后，“校長撐腰體”風(fēng)頭日盛、爆紅網(wǎng)絡(luò)。它所承載的，是大眾對社會道德回歸的強烈渴求與熱望；更重要的是，它讓人看到“社會正在有所作為”。

　　《指南》扶不起信任、法律造不出雷鋒，“撐腰體”在現(xiàn)實的困境中爆紅

　　今年9月6日，衛(wèi)生部公布《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》（以下簡稱《指南》），從技術(shù)的層面“對預(yù)防老人跌倒的人員和部門提供技術(shù)支持?！薄吨改稀诽岢?，老人跌倒后，“不要急于扶起，要分情況進行處理”，以防好心反而辦壞事。

　　盡管衛(wèi)生部有關(guān)人士稱《指南》的前提是“所有人跌倒都應(yīng)該去幫扶”，“《指南》談的是技術(shù)問題，不應(yīng)變成倫理問題”，但該《指南》一經(jīng)發(fā)布，還是在社會上引發(fā)了非技術(shù)層面的熱議。

　　近年來全國各地接連發(fā)生的扶起摔倒老人反被誣的事件，尤其是具有標(biāo)志性意義的“彭宇案”、“許云鶴案”，讓更多的人選擇性地忽略了《指南》的純技術(shù)性，轉(zhuǎn)而用道德的眼光來打量和審視。于是，本來并無瓜葛的技術(shù)與道德，在“老人摔倒扶不扶”成熱門話題的當(dāng)下，產(chǎn)生了種種無法厘清的關(guān)聯(lián)。有網(wǎng)友認(rèn)為，一紙《指南》已經(jīng)很難醫(yī)治社會的“扶老人恐懼癥”；也有人表示，該《指南》“理論上100%正確，實際上添亂。當(dāng)今社會真正缺失的是公德與誠信，人與人之間的信任僅一個‘指南’扶得起來嗎？”

　　有網(wǎng)友稱看到老人跌倒，“最穩(wěn)妥的救人救己的辦法”是“先抬頭看看周圍有無攝像頭，再用手機拍下當(dāng)前的情況，同時打電話找警察，最后再救人?！迸c其說是調(diào)侃，不如說是無奈——社會缺乏一套保護善良的機制，在未知的、潛在的巨大風(fēng)險面前，正義的腳步往往躊躇不前。環(huán)球網(wǎng)近日發(fā)起的一項網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，超過八成的受訪網(wǎng)友認(rèn)為，中國社會的道德水平較10年前“有很大倒退”。

　　10月13日，“小悅悅事件”發(fā)生。此前已在網(wǎng)絡(luò)上風(fēng)起云涌、如火如荼的關(guān)于“社會道德滑坡”、“社會道德底線喪失”的討論，由此迅速發(fā)展成一場全社會對當(dāng)下普遍社會道德心態(tài)“刮骨療傷”式的大反思、大討論和深刻審視。

　　怒罵、聲討、義憤填膺之后，出現(xiàn)了“立法要求助人為樂”、“立法懲罰見死不救”的聲音，再度激起千層浪：支持者期待通過相關(guān)法律來拒絕冷漠、懲惡揚善，“既要懲罰見危不救或者怠于救助的人，又要懲罰誣陷、訛詐救助者的人”；而對此持謹(jǐn)慎態(tài)度者認(rèn)為，法律不是“萬靈的膏藥”，逼不出道德也逼不出善?！耙娏x勇為只能是美德，不能是責(zé)任”，雷鋒不是用法律制造出來的。

　　在現(xiàn)實的困境面前，“校長撐腰體”暗合了眾多網(wǎng)友糾結(jié)徬徨的內(nèi)心，“向善”由此變得簡單且有了底氣。正如作家韓浩月所言，“它代表著一種呼喚人性與良知的強烈愿望，是‘與人為善’、‘好人有好報’等善良觀念的一次集體蘇醒?！?/P>

　　“校長撐腰體”不是在“小悅悅事件”之后出現(xiàn)的。

　　今年9月21日，北大校友創(chuàng)業(yè)聯(lián)合會秘書長楊勇發(fā)了一條微博，說在當(dāng)天的一個座談會上，北大副校長吳志攀向所有北大校友提出倡議，鼓勵校友講誠信、做好事，做有道德的公民，如果中間發(fā)生風(fēng)險，“比如扶起摔倒的老人被起訴，北大無償提供法律支持，如果敗訴要賠償，北大出20萬，多出的由校友募集支持?！?

　　10月18日，北京師范大學(xué)教授、經(jīng)濟學(xué)家董藩將這段話加工后轉(zhuǎn)發(fā)到自己的微博上：“你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛?zāi)?，北大法律系給你提供法律援助；要是敗訴了，北大替你賠償！”這段話被網(wǎng)友稱為“校長撐腰體”，隨即成為微博最熱句式爆紅網(wǎng)絡(luò)，并衍生出多種版本。

　　與此前出現(xiàn)的眾多網(wǎng)絡(luò)流行語體如淘寶體、咆哮體、TVB體等迥然相異的是，“撐腰體”表達的不是一種調(diào)侃、娛樂抑或宣泄的心理訴求，而是在“小悅悅事件”發(fā)生之后，大眾流露出的對社會道德回歸的強烈渴求與熱望。

　　道德滑坡的“剎車片”讓人看到社會正在有所作為

　　隨著“校長撐腰體”的爆紅，各種網(wǎng)友造句的“撐腰體”大量涌現(xiàn)：

　　科大版：你是科大的人，看到老太太摔倒要去扶。如果她誣告你，科大先用麥克斯韋電磁屏蔽幫你封鎖消息，再用吉米多維奇搞暈法官，萬一你敗訴了，科大把賠償金縮成微尺度，然后同步輻射每個人幫你付。

　　北京電影學(xué)院版：你是北電人，見到老人倒了，你就去扶。要是他們訛?zāi)?，我們今年的畢業(yè)作品就是你的故事了，然后我們通過廣電封殺的方式讓它出名，用輿論堵住他們的嘴。

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　　微博女王姚晨也在微博上響應(yīng)：“你要是微博人，看到老人跌倒你就去扶，他要是訛?zāi)?，你就發(fā)微博，網(wǎng)友替你喊冤！”

　　“大家編排的這些話看著好玩，其實是對重新拾起道德的一種訴求。良知未泯，只是還需要背后的力量?！币晃痪W(wǎng)友說。

　　“面對慘劇，應(yīng)該用救助或‘兜底’機制等讓‘路人皆知’?！睆V東省政協(xié)特聘委員陳利浩在微博中寫道。他認(rèn)為，給見義勇為者“取義”無需“舍身”的保障是“基本的守則”。

　　當(dāng)彭宇們伸出的援手屢屢被惡狠狠地打回去，正義一次次被邪惡重重地絆倒，受傷的道德于錯愕和困惑中披上了冷漠的外衣，“本來溫?zé)岬男尿榭s在了角落”。而“撐腰體”的出現(xiàn)，正傳遞出一個信息：良知和愛心其實并不孤獨，每一顆蜷縮在角落的心以同樣的律動發(fā)出的振聾發(fā)聵的呼聲，已經(jīng)穿透了冷漠厚厚的外衣。

　　有人說，“校長撐腰體”不啻為當(dāng)前社會道德滑坡的“剎車片”。

　　且不論“校長撐腰體”能否兌現(xiàn)，也不論北大學(xué)子究竟能撐起多大一方道德的晴空，正如網(wǎng)友“葡萄水晶”所言，“撐腰體”的存在“讓人看到社會正在有所作為?！痹凇盎镜氖貏t”缺失的當(dāng)下，“校長撐腰體”對助人為樂、見義勇為者提供了溫暖人心的保障。

　　讓人欣喜的是，“撐腰體”已經(jīng)有了“現(xiàn)實版”的例子：中國好人網(wǎng)創(chuàng)辦人、華南師范大學(xué)教授談方，今年3月5日成立了中國好人網(wǎng)“攙扶老人風(fēng)險基金”，“不管是誰，見到有老人摔倒你大膽去攙扶，由此引發(fā)的官司，我們律師免費給你打，你如果真的是敗訴了，我們給你賠償金額，不管多少?！?

　　正如用雙手接住墜樓兒童的“最美媽媽”吳菊萍所說：我們拒絕袖手旁觀。如果有一天，“為道德?lián)窝背蔀闀r尚，那么無需多慮的公民必將在他人需要幫助時，毫不猶豫地伸出溫暖的手。

　　心若在，夢就在。

　　本報記者萬迎春

（責(zé)任編輯：曹子敏）