本報(bào)評(píng)論員 曹林

　　對(duì)于雷鋒是個(gè)“成功人士”這一說法，很多習(xí)慣將雷鋒架在道德神壇上、將雷鋒看作一個(gè)道德符號(hào)的人，可能覺得如此世俗化地定位雷鋒很別扭，有點(diǎn)兒矮化了雷鋒精神，顛覆和消解了崇高，有損傳統(tǒng)宣傳中雷鋒的高大形象。其實(shí)，如果撇開那些覆蓋在雷鋒身上的神化泡沫，而將雷鋒還原成一個(gè)有肉有血、有情有義的平凡人，是可以從“成功人士”的角度去理解雷鋒及其精神的。作為“成功人士”的雷鋒，也許比作為“道德神像”的雷鋒更平易近人，更有道德上的感召力和親和力，也能讓“學(xué)雷鋒”有了更世俗化的精神基礎(chǔ)。

　　其實(shí)，對(duì)雷鋒精神的闡述中，并不乏將其定位為“成功人士”的描述，比如一個(gè)記者在看過黃亞洲先生的《雷鋒》一書后，就深有感觸地說“雷鋒是當(dāng)年的成功人士”：雷鋒就是當(dāng)年那個(gè)時(shí)代最成功的男人典范。外表帥氣，性格熱情，走到哪里都被樹為先鋒，被師傅寵愛、被領(lǐng)導(dǎo)重用、受女孩子歡迎。以1.54米的小個(gè)頭，被男人們奉為純爺們，被女孩們圍著簽名。雷鋒這樣的人，如果活在今天，大概就是《時(shí)代》周刊的封面人物。

　　社會(huì)上還有很多成功學(xué)研究以雷鋒為原型，將雷鋒與當(dāng)下流行的成功學(xué)、人生規(guī)劃等課題結(jié)合起來，從現(xiàn)代成功者的角度，對(duì)雷鋒的人生故事進(jìn)行了重新解讀，對(duì)雷鋒進(jìn)行了一次全新的詮釋，稱“雷鋒是一個(gè)很踏實(shí)、很平凡的成功者。所有平凡人都可以從他身上找到可以借鑒的東西”。

　　我們并不贊成那些以過度世俗、功利和市儈的庸俗成功術(shù)去消費(fèi)雷鋒精神，掛羊頭賣狗肉地推銷庸俗成功學(xué)。不過，合宜地從成功角度去看待雷鋒，并沒有降低人們對(duì)雷鋒的景仰，反使社會(huì)在學(xué)習(xí)雷鋒中有了更貼近現(xiàn)實(shí)、貼近人性、貼近時(shí)代的動(dòng)力和支點(diǎn)。一種精神，只有與所處的時(shí)代緊密聯(lián)系起來的時(shí)候，才能煥發(fā)出一種穿越時(shí)空的力量，產(chǎn)生強(qiáng)大的感召力和凝聚力。

　　我們說雷鋒是“成功人士”，并非想以今天的成功標(biāo)準(zhǔn)去衡量那個(gè)時(shí)代的雷鋒，給雷鋒戴上一頂時(shí)尚的帽子，而是想以“成功人士”雷鋒身上的“成功”，來矯正、擴(kuò)展和改造今天的我們對(duì)成功淺層化和物質(zhì)化的理解，讓在追逐成功的道路上或孜孜以求、或充滿困惑、或陷入迷思、或走進(jìn)迷途的我們，更全面、更立體、更豐富地理解成功的意義，超越淺層的物質(zhì)擁有而在更廣闊、更高遠(yuǎn)的價(jià)值層面上把握成功的內(nèi)涵。雷鋒不是我們可以任意涂抹的圖畫，我們這個(gè)時(shí)代那些招搖過市、蠱惑人心的成功學(xué)，需要“雷鋒式成功”來充實(shí)和改造。

　　每個(gè)時(shí)代，都有這個(gè)時(shí)代關(guān)于成功的定義，有時(shí)代的精神偶像——可不同時(shí)代對(duì)成功的定義，必然都少不了一種最重要、也最稀缺的元素，就是獲得認(rèn)同和贏得尊重。雷鋒最令人羨慕的成功恰恰在于：他以踏實(shí)的品質(zhì)、助人的熱情、真誠(chéng)的習(xí)慣、陽光的行動(dòng)、高尚的道德，贏得了內(nèi)心無與倫比的快樂，贏得了那個(gè)時(shí)代每個(gè)人的認(rèn)同與尊重，贏得了真正的幸福感。還有什么樣的成功，比“雷鋒式成功”更讓人有一種恒久的成就感？

　　 我們這個(gè)時(shí)代，有很多的偶像、很多的成功人士，消費(fèi)主義文化工業(yè)每天都在雜志封面上推銷各種成功人士和青年偶像，此起彼伏的新聞熱點(diǎn)中很容易生產(chǎn)偶像，但更容易被淹沒、被遺忘。而雷鋒作為一個(gè)時(shí)代偶像和成功人士，已經(jīng)“火”了多少年了？不僅在他那個(gè)時(shí)代被“粉絲”圍繞，更在他身后的時(shí)代被無數(shù)人景仰、贊美和學(xué)習(xí)。今天，雜志封面上那些被貼上各種光環(huán)的成功人士，有幾個(gè)人的成功比得上雷鋒？對(duì)財(cái)富和物質(zhì)的崇拜，總是淺薄并易變的，而精神層面的尊重和認(rèn)同，則能深入人的內(nèi)心并在精神上立起一座不朽的豐碑。

　　當(dāng)然了，我們并不認(rèn)為追逐利益是不好的事，更不會(huì)虛偽地認(rèn)為擁有金錢是不成功的事。相反，我們贊美這個(gè)時(shí)代的那些財(cái)富英雄們，推崇他們的成功。但我們認(rèn)為，僅僅逐利是不夠的——人不是單向度的人，社會(huì)更應(yīng)該是多向度的，一個(gè)時(shí)代如果對(duì)成功的理解都停留于物質(zhì)層面而排斥精神，那么，這個(gè)時(shí)代在道德上一定是跛足的，在精神上一定是空虛的，在價(jià)值上一定是迷茫的。毋庸諱言，我們當(dāng)下社會(huì)問題中暴露出的價(jià)值危機(jī)和道德焦慮，與那種自上而下、根深蒂固的物質(zhì)化的成功理解，有著無法回避的關(guān)系。

　　所以，我們需要學(xué)習(xí)“成功人士”雷鋒的成功學(xué)，復(fù)制雷鋒對(duì)成功的理解，不僅是追求個(gè)人在物質(zhì)上的成功，更要追求社會(huì)的認(rèn)同和尊重，獲得精神和心靈上的富有——這不是陳詞濫調(diào)的道德教化，而是成功的真諦。因?yàn)槲镔|(zhì)上的占有帶給人的成就和成功感畢竟是有限的。只有當(dāng)你的成功與他人利益建立起聯(lián)系、并贏得他人的認(rèn)同和尊重時(shí)，那才會(huì)擁有一種恒久的成功感。這方面，雷鋒就是我們的成功榜樣，雷鋒就是立在我們面前的一座精神豐碑。

　　 雷鋒的成功，并非不可復(fù)制；這樣的偶像，并非讓人望而卻步或遙不可及。在關(guān)注個(gè)人利益的同時(shí)，也關(guān)心一下他人的利益；在追逐利益的同時(shí)，把公共利益放在眼中；在看到別人有困難時(shí)，力所能及地伸出援手；“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“己所不欲勿施于人”，將心比心；在追求物質(zhì)豐裕的時(shí)候，也把精神的快樂放在同等重要的位置。這樣的話，你也會(huì)獲得雷鋒那樣的快樂，贏得雷鋒那樣的尊重，成為雷鋒那樣的成功人士。

（責(zé)任編輯：曹子敏）