據(jù)新華每日電訊報(bào)道，52歲的談方是華南師范大學(xué)教授。教書之外，他用上了幾乎全部的精力去做一件與“教授”無(wú)關(guān)的事情：創(chuàng)辦“中國(guó)好人網(wǎng)”，幫助生活陷入困境的好人、讓他們獲得好的回報(bào)。三年來(lái)，談方自己出資十幾萬(wàn)元成立“好人基金”，尋找為汶川地震捐款的“義丐”、幫助見義勇為后貧病交加的英雄、為車禍?zhǔn)軅木葹?zāi)志愿者還清債務(wù)……談方堅(jiān)信：好人受到尊重,就有越來(lái)越多的人做好事。

　　“好人有好報(bào)”，這是談方一直堅(jiān)持的信念，也是他所要努力傳遞給別人的觀念。而他認(rèn)為，“好人有好報(bào)”必須做出來(lái)才有人相信。

　　面對(duì)目前我國(guó)頻繁出現(xiàn)的老人跌倒怕人訛沒(méi)人扶，兒童遭車禍生命垂危沒(méi)人救，食品安全總讓人不安全等等一系列道德缺陷問(wèn)題，現(xiàn)已被國(guó)人所重點(diǎn)關(guān)注。

　　被關(guān)注就是好事，說(shuō)明人人有同感，是必須解決的社會(huì)問(wèn)題。然而，社會(huì)問(wèn)題又往往牽扯到個(gè)人問(wèn)題，這是存在因果關(guān)系的。負(fù)面的東西一旦存在于社會(huì)，而且逐漸增多，說(shuō)明“冰凍三尺，非一日之寒”。

　　改革開放30多年來(lái)，錢和經(jīng)濟(jì)已被國(guó)人擺在重要日程，甚至夜里睡覺時(shí)還想著如何去掙錢。唯有道德的問(wèn)題屢被人們所忽略，直至道德失去底線時(shí)，人們方才從恍惚中醒來(lái)，原來(lái)道德是不可缺失的。道德不僅是人的品質(zhì)問(wèn)題，它更牽涉到文化的滲透，社會(huì)環(huán)境的影響。

　　之所以老人跌倒沒(méi)人扶，兒童遭車禍沒(méi)人相救，食品安全失去了良心，關(guān)鍵在于沒(méi)有全國(guó)上上下下的信用體系，沒(méi)有懲戒的法律體系作保障。即便食品安全多部門監(jiān)管，也是“鐵路警察各管一段”，甚至各自設(shè)置壁壘，信息不能互通。至于見義勇為的道德機(jī)制則更是缺乏，根本沒(méi)有可以依靠的部門解決實(shí)際的問(wèn)題。

　　政府部門沒(méi)有主動(dòng)擔(dān)當(dāng)社會(huì)職能的部門，才出現(xiàn)了像談方教授這樣的民間人士出手相助，期望好人有好報(bào)。問(wèn)題是建立“中國(guó)好人網(wǎng)”本應(yīng)是政府的擔(dān)當(dāng)，卻無(wú)意中落在了談教授身上。這讓國(guó)人情何以堪？

　　不過(guò)，好在國(guó)務(wù)院總理溫家寶19日主持召開國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議，部署制訂社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃。指出當(dāng)前社會(huì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題依然相當(dāng)突出，商業(yè)欺詐、制假售假、虛報(bào)冒領(lǐng)、學(xué)術(shù)不端等現(xiàn)象屢禁不止，人民群眾十分不滿。各級(jí)人民政府要高度重視社會(huì)誠(chéng)信和信用體系建設(shè)，通過(guò)完善制度、加強(qiáng)教育，努力營(yíng)造誠(chéng)實(shí)、自律、守信、互信的社會(huì)信用環(huán)境，使誠(chéng)實(shí)守信者得到保護(hù)、作假失信者受到懲戒，為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)的改革和發(fā)展提供良好的道德保障。

　　我們真誠(chéng)希望“好人網(wǎng)”能盼得好人多，在不久的將來(lái)切實(shí)建設(shè)好社會(huì)信用體系，獎(jiǎng)勵(lì)和懲戒都有具體的部門擔(dān)當(dāng)責(zé)任，絕不讓群眾遇事投靠無(wú)門。同時(shí)，國(guó)家做出的社會(huì)信用體系建設(shè)能否建設(shè)好，真正考驗(yàn)的是政府部門是否建立了讓群眾信任的信用體系。

　　建立社會(huì)信用體系，更應(yīng)注重社會(huì)教育，人文關(guān)懷，以及加大對(duì)道德信用體系建設(shè)的宣傳力度，把獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制擺在重要位置，讓人普遍向好，真正讓人的思想發(fā)生好的變化，讓道德實(shí)現(xiàn)回歸，讓人們對(duì)社會(huì)道德看到新的希望，看到道德在向所有人招手致意。 （郭喜林）

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