與會(huì)者言

　　建議建立小悅悅事件紀(jì)念碑，警醒現(xiàn)在的國(guó)人，告誡我們的子孫后代，要大力呼喚每個(gè)人擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，守住自己的道德底線，不能一味地指責(zé)政府和社會(huì)，要做自己應(yīng)該做的事情。

　　——華南師范大學(xué)理論部副主任、教授談方

　　就像蓋樓一樣，要從一磚一瓦做起，我們要自我思考一下，我們自己碰到這樣的事要怎么做。對(duì)整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，可以從法制建設(shè)與規(guī)范、加強(qiáng)公民應(yīng)急救助知識(shí)教育、輿論宣傳引導(dǎo)、發(fā)揮社會(huì)公益組織作用等方面更扎實(shí)地進(jìn)行補(bǔ)救和建設(shè)。

　　——省政協(xié)委員、廣東檢驗(yàn)檢疫局檢管處高級(jí)工程師陳強(qiáng)

　　建議政府建立一個(gè)監(jiān)護(hù)人職責(zé)承擔(dān)制度，保護(hù)未成年人的合法權(quán)益，保障他們的健康成長(zhǎng)；建議政府建立一個(gè)完善的司法救助體系，針對(duì)南京彭宇案對(duì)社會(huì)造成的影響，建議成立相關(guān)的專業(yè)調(diào)查機(jī)構(gòu)，保障真正見(jiàn)義勇為、救死扶傷之人，免除救人者的后顧之憂。

　　——省政協(xié)委員譚練

　　“小悅悅事件”之后，社會(huì)各界紛紛以各種方式表達(dá)自己的震驚、憤怒、悲痛和失望，對(duì)見(jiàn)死不救的行為展開(kāi)了譴責(zé)、質(zhì)問(wèn)和反思。

　　如何避免類此悲劇再次發(fā)生？從昨日開(kāi)始，省社工委舉行系列座談會(huì)，分別邀請(qǐng)社會(huì)各界人士、群團(tuán)組織代表和法律工作者參加，座談的主題是“譴責(zé)見(jiàn)死不救行為，弘揚(yáng)見(jiàn)義勇為精神”。在昨日首場(chǎng)座談會(huì)上，與會(huì)人士紛紛建言獻(xiàn)策，希望完善法律保障、重塑道德規(guī)范，讓愿救人的敢去救，讓想訛人的不能訛。

　　據(jù)悉，這些征集的救濟(jì)機(jī)制、獎(jiǎng)懲機(jī)制方面的意見(jiàn)與建議，將會(huì)成為廣東省制定相關(guān)政策的依據(jù)。

　　探因：轉(zhuǎn)型期暫時(shí)性道德失范

　　一貫以來(lái)，我們所受的教育都是鼓勵(lì)人去做好事，助人為樂(lè)是中華民族的美德。但當(dāng)今社會(huì)卻出現(xiàn)一些扭曲現(xiàn)象：如遇到老人跌倒不敢扶，怕被人誤為自己推倒；見(jiàn)死不救，怕救人被冤枉；連救小悅悅的拾荒阿婆竟被質(zhì)疑為“想出名、炒作”。個(gè)中原因是什么？

　　“不少人認(rèn)為做好人難，因?yàn)樽龊檬潞芸赡芙o自己帶來(lái)不可預(yù)知的風(fēng)險(xiǎn)，做好人不但沒(méi)有法律保障反而會(huì)被惹禍上身。于是，不想做好事的人繼續(xù)冷漠，不敢做好事的人心安理得，想做好事的人考慮后果，敢做好事的人則鳳毛麟角?！笔∪舜蟠怼V州市同利實(shí)業(yè)有限公司總經(jīng)理劉偉全認(rèn)為，這些挫折都折射了轉(zhuǎn)型期社會(huì)道德失范、信任缺失、人與人之間的關(guān)系扭曲。

　　劉偉全進(jìn)一步解釋，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)階段，舊的規(guī)范、秩序悄然變更，而與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)倫理、秩序又未適時(shí)形成，處在這個(gè)轉(zhuǎn)型的“空窗期”，某些場(chǎng)合難免出現(xiàn)暫時(shí)性的道德失范。他認(rèn)為，當(dāng)前道德失范、信任缺失，已經(jīng)威脅到最正常的社會(huì)人際交往，小悅悅事件必須要喚醒國(guó)人，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)迅速發(fā)展的今天，精神文明建設(shè)同樣必須高度重視。

　　建言：設(shè)立獎(jiǎng)懲機(jī)制應(yīng)對(duì)冷漠

　　廣東省唯品會(huì)慈善基金會(huì)項(xiàng)目運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人王東晟認(rèn)為，南京“彭宇案”和天津“許云鶴案”相繼發(fā)生，讓許多富有愛(ài)心和同情心的人因此害怕被“訛上”?！奥啡舜蠖鄶?shù)是窮人，他們傷不起，也當(dāng)不起‘彭宇’?！彼硎?，類似的事件在全國(guó)鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)以至各地老百姓唯恐避之不及。

　　如何重塑道德規(guī)范、修復(fù)社會(huì)信任？劉偉權(quán)認(rèn)為，公民道德建設(shè)要落在制度的保障上，法律制度、信用制度等必須對(duì)做好事做好人創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，對(duì)做“惡”者嚴(yán)厲懲罰：國(guó)家要制定道德獎(jiǎng)懲制度，設(shè)立見(jiàn)義勇為獎(jiǎng)勵(lì)基金，提倡正義、鼓勵(lì)正義、嚴(yán)懲惡行，尤其是對(duì)見(jiàn)死不救的，先從教育為主，惡劣的不僅要罰款還要入獄。

　　華南師范大學(xué)理論部副主任、中國(guó)好人網(wǎng)創(chuàng)辦人談方教授認(rèn)為，為了國(guó)家長(zhǎng)治久安，用立法來(lái)懲罰見(jiàn)死不救有必要。但他認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急不是立法，而是要守法和執(zhí)法?！疤貏e是嚴(yán)格執(zhí)法，從攙扶老人的彭宇案等可以看出，往往不是無(wú)法可依，而是不守法、有法不依，公平正義這個(gè)最后的屏障沒(méi)有守住，讓好人寒心?！?/P>

　　談方指出，見(jiàn)義勇為反被咬的幾個(gè)典型案件都可以看出司法不公正的影子。法律上“誰(shuí)主張誰(shuí)舉證”，但有些執(zhí)法人員卻沒(méi)有堅(jiān)守原則甚至不作為?！皭喝嗽┩骱萌耍押萌藬D到懸崖邊去了，好人被迫舉出證據(jù)證明自己清白，對(duì)反咬一口的惡人卻沒(méi)有追究責(zé)任?！蔽覈?guó)現(xiàn)有法律中，本來(lái)就有誹謗罪、誣告陷害罪、敲詐勒索罪、侵害名譽(yù)權(quán)等條款，他建議要對(duì)事件中的惡人追究相關(guān)的民事甚至刑事責(zé)任，使其不敢再誣陷、敲詐好人，做好人的風(fēng)險(xiǎn)也就自然大大地化解了。

　　呼吁：勿借事件將冷漠放大化

　　“小悅悅事件”發(fā)生后讓社會(huì)震驚，更讓很多人感到寒心。王東晟呼吁，勿借“小悅悅事件”將冷漠放大化。他認(rèn)為，盡管如今出現(xiàn)眾多老人跌倒不敢扶等現(xiàn)象，但那只是個(gè)別事件，不能一棒子打死。無(wú)論是汶川地震、玉樹(shù)救災(zāi)、動(dòng)車脫軌中，國(guó)人奮勇救人的精神打動(dòng)了所有人，真正的冷漠不占多數(shù)，他們不代表我們所有人，不代表中國(guó)十多億人口。“不要人為地夸大國(guó)人的道德淪喪，這恰恰是一種不道德的行為。”

　　省社科院歷史研究所研究員陳忠烈還提到，小悅悅事件發(fā)生后，微博上有網(wǎng)友開(kāi)始發(fā)出倡議“從我做起，拒絕冷漠”，響應(yīng)這一消息的有4萬(wàn)多條，轉(zhuǎn)發(fā)2萬(wàn)多條。他認(rèn)為，這說(shuō)明整個(gè)社會(huì)還是人心向善。

（責(zé)任編輯：吳雄）