人物故事：

　　童松達(dá)，男，1938年1月出生，群眾，籍貫浙江寧海，寧?？h前童鎮(zhèn)鹿分村村民。童松達(dá)家族自清朝時(shí)期便開始在寧海縣黃壇鎮(zhèn)的黃洋市路廊義務(wù)為過往行人提供免費(fèi)茶水，到童松達(dá)一代已有300余年?！芭氩枰詽?jì)行人”是十代人代代相繼的承諾，他們都默默堅(jiān)守著這一份信念。童松達(dá)自年少時(shí)便跟隨父兄義務(wù)燒茶，后來(lái)又帶著自己的兒子在寧?？h城的“四個(gè)門”燒茶不輟。直到幾年前，他因患腦梗，導(dǎo)致行動(dòng)不便，再加上大兒子的不幸離世，義務(wù)燒茶的擔(dān)子就落到了兒媳婦胡亞麗肩上，作為童家唯一的兒媳婦她會(huì)將這項(xiàng)善舉延續(xù)下去。童松達(dá)的事跡相繼被浙江新聞客戶端、浙江新聞網(wǎng)、浙江日?qǐng)?bào)、新浪看點(diǎn)等媒體所報(bào)道。

　　前童鎮(zhèn)鹿分村童松達(dá)家族，是一個(gè)延續(xù)十代的路廊燒茶世家。據(jù)《塔山童氏族譜》載，到清時(shí)的童維泰（1771-1845），已是黃洋市路廊燒茶的第四代。按這樣推算，到童松達(dá)一輩，童家人已義務(wù)燒茶整整十代！是什么樣的家族能堅(jiān)持義務(wù)燒茶十代，童松達(dá)老人用他的行動(dòng)詮釋了對(duì)家族承諾的信守。

　　據(jù)童松達(dá)老人講述，童氏族譜里記載，他的第四代，就是生活在清嘉慶、道光年間的童維泰，除了燒茶濟(jì)眾，還有造橋鋪路、拯急扶貧的善舉，而且童維泰不是官僚，也非大地主，他只是殷實(shí)人家，這說明他的追求不在良田美宅和家財(cái)萬(wàn)貫，而是積德行善與文化修養(yǎng)！到了第七代童邦標(biāo)，已經(jīng)是清末的光緒年間，族譜記載：每歲夏月，公（指童邦標(biāo)）必親至黃洋市烹茶以濟(jì)行人，至老不輟，樂于為善。童邦標(biāo)在茶水需求量最大的夏季，每次都是親自到黃洋市路廊燒茶給商旅飲用，到老都不放松……到光緒三十一年，童邦標(biāo)病入膏肓，還牽掛著燒茶事宜。他的臨終遺言就是“烹茶以濟(jì)行人”！又過三代，義務(wù)燒茶的薪火傳到了第十代童松秀、童松茂、童松達(dá)三兄弟。童松秀是童邦標(biāo)曾孫，繼承了童邦標(biāo)寬厚待人的秉性，在三兄弟中頗具兄長(zhǎng)之風(fēng)，不但自己燒茶，還言傳身教，帶著兩個(gè)胞弟一起燒。夏天在黃洋市路廊燒；冬天喝茶的人少，就在家里燒好，用水桶擔(dān)到路廊去。童松達(dá)老人回憶到，年少時(shí)自己就是跟著兄長(zhǎng)們一起幫助父親燒水擔(dān)待，這便是他年少時(shí)最深刻的記憶。

　　童松達(dá)老人看著照片，深情的講到：小時(shí)候，父親和兩個(gè)阿哥總是忙，吃飯都趕不上。后來(lái)才知道，父兄要燒茶，還要維修路廊，再有就是把人家捐贈(zèng)的茶鈿存起來(lái)，用在造橋鋪路、濟(jì)危扶困上……稍大，我就跟著父兄燒茶，并維修后門塘的石橋、彈路廊的石子路……說到群眾捐贈(zèng)的茶鈿，童松達(dá)補(bǔ)充道：不多，也就5元、10元的。主要還是被我們家的傳統(tǒng)所感染，捐一些燒茶的用具，如茶葉、柴爿，講究點(diǎn)的有紅棗，還有一些“香薷”——山上采來(lái)泡冷茶的野果，夏天可防暑氣。當(dāng)然，主要還是我們家自備。我從小就采自家種植的茶葉，稍大就上山斫柴，都為燒茶準(zhǔn)備著……我們家燒的茶，過夜就全部換新的，因?yàn)槔陷吶酥v“過夜茶，毒如蛇”。既然做好事、做善事，就要盡可能做徹底，大不了多花點(diǎn)力氣唄。

　　現(xiàn)如今，路廊歇腳燒茶已經(jīng)慢慢淡出了大眾的視線，而黃洋市路廊由于乏人管顧，路廊倒了，但童松達(dá)的燒茶腳步卻沒有停下。老人帶著自己的兒子在寧?？h城的“四個(gè)門”燒茶不輟，東門白嶠嶺、南門黃土嶺、西門路廊、北門路廊……

　　老人有兩個(gè)兒子，大兒子很早就去世了，幾年前，老人也因患腦梗，導(dǎo)致行動(dòng)不便，走不了遠(yuǎn)路。緊接著已故大兒子的女兒童曉娜也患病，腦部進(jìn)行手術(shù)，一家老小的生計(jì)就落在了小兒子童圣義一人身上，因要照顧年邁的父親和侄女，同時(shí)承擔(dān)著一家老小的生計(jì)，已故大兒子的媳婦胡亞麗毅然承擔(dān)起燒茶的重任。胡亞麗告訴我們，父親現(xiàn)在80多歲高齡，腿腳也不方便，但經(jīng)常會(huì)和他們念叨，希望他們小輩能將燒茶堅(jiān)持下去。她看在眼里，聽在心里，作為童家唯一的兒媳婦應(yīng)該要將這項(xiàng)善舉延續(xù)下去，為此，童亞麗接過公公手中的“接力棒”，這幾年堅(jiān)持去寧海四大門燒茶，用她的話說：“童家十代燒茶到我們這里不能斷了，樂善好施是我們童家人的傳統(tǒng)，這是我們對(duì)祖祖輩輩的承諾”。胡亞麗還說，公公現(xiàn)在出不了遠(yuǎn)門，但在家里也一刻沒閑著，每天義務(wù)打掃馬路，自家周邊的衛(wèi)生環(huán)境更不用說已經(jīng)被老人承包了，問老人可以停下休息安享晚年了，老人笑笑，告訴我們已經(jīng)習(xí)慣了，改不了了?，F(xiàn)在就希望自己的后代能一直堅(jiān)持下去，善舉是童家人的傳統(tǒng)，不能丟棄。

　　“一個(gè)人做一件好事并不難，難的是一輩子做好事不做壞事?！蓖蛇_(dá)家族綿延十代的燒茶善舉，譜寫了一段300年的民間正能量傳奇！

來(lái)源：浙江文明辦