4月21日，浙江衢州市教育局發(fā)布通知，要求把“行作揖禮、使用公筷、談吐文明”納入中小學(xué)生文明規(guī)范。老師稱，此舉是“疫情下順勢繼承傳統(tǒng)文化”。
　　這條新聞專門配發(fā)了一張圖片。一位小學(xué)生面對老師，正畢恭畢敬的“行作揖禮”，無論是手勢還是弓腰尺度，都十分接近“古時候的場景”。要不是穿了一件“現(xiàn)代的衣裳”，如果換上“古時候的衣裳”，我們不是認(rèn)為是在演電視劇，就會認(rèn)為自己穿越了。
　　，拱手為禮，是古代賓主相見時常用的禮節(jié)。兩手抱掌前推，身子略彎，表示向人敬禮。作揖根據(jù)不同場合有不同用法，右手在內(nèi)左手包于外上稱為“吉拜”，常用于過年等喜慶場合，反之則是“兇拜”，一般用于吊喪。女性的手勢和男性是相反的，左手握拳右手包于其上是“吉拜”。
　　倡導(dǎo)“行作揖禮”似乎是“水到渠成”的事兒。眼下正是疫情防控期間，不鼓勵握手方式了，“行作揖禮”似乎可以取而代之。握手的方式存在安全隱患，而“行作揖禮”沒有肢體接觸，自然就安全了。這是一種比較衛(wèi)生的方式。
　　而問題在于，中小學(xué)生是不存在“握手表達(dá)”的情況。學(xué)生和學(xué)生之間沒有“握手表達(dá)”的習(xí)慣，學(xué)生和教師之間更沒有“握手表達(dá)”的情景，實際上“握手表達(dá)”是成人世界的表達(dá)方式。當(dāng)然，學(xué)生在鬧著玩的時候，也可能偶爾“握手一下”。而這種情況十分少見。因此，在中小學(xué)里推廣“行作揖禮”實在沒有必要。
　　浙江衢州市教育局發(fā)布的通知要求把“行作揖禮、使用公筷、談吐文明”納入中小學(xué)生文明規(guī)范。多些文明規(guī)范是對的，比如使用公筷這樣的事情，比如談吐文明這樣的事情，確實應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子的文明習(xí)慣。可是，“行作揖禮”就顯得過于形式主義了。
　　一個方面是，“行作揖禮”不是那么簡單的事情，還是比較復(fù)雜的，中小學(xué)生未必能“學(xué)得來”，即便“學(xué)得來”也不可能規(guī)范。要想學(xué)習(xí)“作揖禮”，還需要專門的教師進(jìn)行指導(dǎo)，甚至是“手把手”教，那么這就是我們不提倡的“肢體接觸”；一個方面是，“行作揖禮”顯得不倫不類，就好比一個現(xiàn)代人穿著“長袍馬褂”一樣，就好比一個現(xiàn)代人留著古時候的發(fā)型一樣。
　　不是所有的“傳統(tǒng)文化”都需要傳承，比如一些學(xué)校舉行的“跪拜禮”、“磕頭禮”、“洗腳禮”一樣，不是在傳承“精華”而是在傳承“糟粕”。讓學(xué)生表達(dá)對教師的敬意，其實很簡單，比如可以說“老師好”，可以“揮揮手”，可以“拱拱手”，也可以“微笑一下點點頭”。
　　“行作揖禮”納入文明規(guī)范，還是讓孩子“平身”吧！