兒子認(rèn)為老人此舉太糊涂告上法庭敗訴

　　□通訊員 虞瑤 晚報(bào)記者 范獻(xiàn)豐 報(bào)道

　　因近年來(lái)承蒙鄰居照顧，年逾八旬的張老伯將近14萬(wàn)元錢(qián)送給鄰居小方。之后不久，張老伯被醫(yī)院診斷為患了老年癡呆癥。張老伯的兒子小張得知后，以老人年邁癡呆意識(shí)不清為由，起訴小方要求返還錢(qián)款。日前，楊浦法院受理了這樣一起案件。經(jīng)審理后法院認(rèn)定老人的贈(zèng)與行為有效，這14萬(wàn)元繼續(xù)由鄰居小方代管并照顧老人之后的生活。

　　幫忙翻墻開(kāi)門(mén)鄰居結(jié)緣數(shù)年

　　2003年末，獨(dú)自居住在楊浦區(qū)中原路某小區(qū)的張老伯回家時(shí)，發(fā)現(xiàn)竟然忘記帶鑰匙，無(wú)奈之下想到與自家一墻之隔的鄰居家，準(zhǔn)備爬墻翻進(jìn)自家。

　　鄰居小方開(kāi)門(mén)后，發(fā)現(xiàn)敲門(mén)求助的是隔壁的張老伯。想到張老伯年事已高，若翻墻太危險(xiǎn)，小方二話不說(shuō)便翻墻爬進(jìn)張家，幫張老伯取出鑰匙打開(kāi)了門(mén)。

　　這次意外，為一墻之隔的兩家結(jié)下了不解之緣。在后來(lái)的交談中小方得知，張老伯膝下只有一個(gè)獨(dú)子，但兒子成家后對(duì)老父缺少關(guān)心，當(dāng)時(shí)已近八旬的張老伯平日還得獨(dú)自料理生活，十分困難。

　　于是，30多歲的小方時(shí)常去關(guān)心隔壁這位與自己非親非故的老人，為老人做飯、打掃衛(wèi)生、拉拉家常。后來(lái)小方搬到附近其他小區(qū)居住，也一直對(duì)張老伯照顧有加，逢年過(guò)節(jié)還將老人接回自己家中團(tuán)聚。

　　老人轉(zhuǎn)贈(zèng)財(cái)產(chǎn)兒子告到法院

　　對(duì)于小方的好意，張老伯看在眼里，感動(dòng)在心。每當(dāng)有居委干部上門(mén)慰問(wèn)，張老伯都會(huì)稱贊和感謝小方對(duì)自己的照顧，甚至寫(xiě)下數(shù)份遺囑，均稱要小方為自己養(yǎng)老送終，同時(shí)自己去世后將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)送給小方。 2007年11月，張老伯叫上小方一同前往銀行，堅(jiān)持將近14萬(wàn)元存款轉(zhuǎn)入小方的賬戶。

　　誰(shuí)知2008年4月，張老伯被醫(yī)院診斷為老年癡呆，生活已無(wú)法自理。為了讓老人獲得更專業(yè)的照顧，張老伯的兒子小張和居委會(huì)工作人員將他送去了敬老院。就在這時(shí)，小張獲悉張老伯將14萬(wàn)元存款轉(zhuǎn)贈(zèng)小方的事。

　　小張認(rèn)為老人轉(zhuǎn)贈(zèng)14萬(wàn)元存款之事是一本“糊涂賬”，于是以法定代理人的身份將小方告上法庭，要求法院認(rèn)定贈(zèng)與無(wú)效，返還這14萬(wàn)元存款。

　　多份證據(jù)顯示財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)有效

　　有專業(yè)人士認(rèn)為，輕度老年癡呆癥狀并不會(huì)導(dǎo)致完全喪失行為能力，因此即使張老伯在2008年4月喪失行為能力，但不能就此認(rèn)定2007年11月時(shí)他已不具備行為能力，不能證明老人贈(zèng)送錢(qián)款時(shí)“意識(shí)不清”。

　　在老人與小方交往的數(shù)年中，曾多次用書(shū)面形式表達(dá)了兒子棄他而去、小方卻給予他極大安慰和幫助的想法，并要求小方為其養(yǎng)老送終，今后將財(cái)產(chǎn)全部贈(zèng)送給他，任何人不得干涉。老人最后一次出具《贈(zèng)與遺囑》是在2007年10月28日，全文200多字，均為老人自行書(shū)寫(xiě)，行文流暢，邏輯通順，此時(shí)距實(shí)施贈(zèng)與行為不足20日。

　　綜合種種證據(jù)，法院最終判定張老伯的贈(zèng)與行為有效，不支持其子小張的請(qǐng)求。

　　◎記者手記

　　善良值得回報(bào)

　　□記者 范獻(xiàn)豐

　　我們年幼之時(shí)，父母給我們講述最早的童話故事，無(wú)論古今中外，每個(gè)善良的主角在故事結(jié)尾時(shí)總能收獲幸福。當(dāng)我們也為人父母時(shí)，同樣也會(huì)將這些故事講給我們的孩子聽(tīng)，讓他們知道善良的人終將有所收獲——這是我們灌輸給孩子純潔心靈的第一項(xiàng)品質(zhì)——善良。

　　現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們?nèi)菀鬃⒅?“利益”而忽略了 “品質(zhì)”，但我相信這種為我們代代相傳的 “品質(zhì)”，依然有其無(wú)與倫比的價(jià)值，甚至這種價(jià)值在當(dāng)代社會(huì)，會(huì)更直接地表現(xiàn)為 “利益”。

　　耳聞過(guò)多起老人將財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)贈(zèng)給照顧他們的保姆、鄰居、居委會(huì)、志愿者的故事，如今這樣的故事又多了一個(gè)。

　　在這樣的故事里，大多數(shù)子女都認(rèn)為，父母的財(cái)產(chǎn)留給子女是天經(jīng)地義的；但他們或許忘了，子女照顧父母同樣是天經(jīng)地義的。他們?cè)谕菩兑豁?xiàng)義務(wù)的同時(shí)，也喪失了一項(xiàng)權(quán)益。反倒是小方這樣的 “外人”，在照顧張老伯時(shí)并未想過(guò)有一天要獲得張老伯的財(cái)產(chǎn)，卻最終獲得了一項(xiàng)意外的 “回報(bào)”。

　　與其關(guān)注老人的財(cái)產(chǎn)，不如善盡照顧的義務(wù)，無(wú)論對(duì)年邁的父母，還是對(duì)周遭的老人。在這個(gè)過(guò)程中我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，善良除了可能收獲 “利益”，還能收獲更打動(dòng)人心的真情。

（責(zé)任編輯：孫賓）