底線思維絕不是一種消極、被動、防范的思維方式,而是“有守”和“有為”的有機統(tǒng)一,它要求我們從底線出發(fā),步步為營,在確保最小戰(zhàn)略利益的前提下,不斷逼近頂線,讓改革“蹄疾而步穩(wěn)”,讓發(fā)展“更上一層樓”。
　　習(xí)近平總書記多次指出:“要善于運用底線思維的方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭取最好的結(jié)果,做到有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動權(quán)?！钡拇_,只有在守住底線的前提下攻堅克難,“中國號”巨輪才能直掛云帆、劈波斬浪,順利駛抵勝利的彼岸。
　　但在現(xiàn)實中,一些干部卻錯誤地把“底線思維”當(dāng)做為官不為的“擋箭牌”。
　　當(dāng)前,我國經(jīng)濟社會發(fā)展過程中各種結(jié)構(gòu)性深層次矛盾凸顯,如何在決勝全面建成小康社會的關(guān)鍵時刻管控風(fēng)險、守住底線,是決定我們事業(yè)成敗的一個重要因素。為此,各級黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,必須以時不我待、只爭朝夕的責(zé)任擔(dān)當(dāng),開拓創(chuàng)新、銳意進取,才能防范化解各種風(fēng)險、實現(xiàn)改革發(fā)展既定目標(biāo)。然而,面對艱巨繁重的工作任務(wù),一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻為官不為、消極懈怠,并且還振振有詞地辯解說:這樣做是“堅持底線思維,守住不犯錯誤的底線”。
　　實際上,這是對底線思維的極大誤解。底線思維,其實是“有守”和“有為”的有機統(tǒng)一,即做最壞的打算、盡最大的努力。一方面,我們要充分估計困難和阻力,設(shè)定調(diào)整陣痛與成長煩惱的可承受底線,繼而堅守底線,嚴(yán)防出現(xiàn)顛覆性的失誤；另一方面,我們更要有“茍利國家生死以”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和“敢上九天攬明月”的豪情壯志,充分挖掘潛力、激發(fā)動力、釋放活力,為改革發(fā)展創(chuàng)造新的生機。
　　古人云:“君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也?！狈揽仫L(fēng)險、筑牢底線,事關(guān)改革發(fā)展穩(wěn)定全局。只有善于運用底線思維,凡事防患于未然,才能贏得工作的主動權(quán)。把握好“走對路、扎實干”這個關(guān)鍵,我們就必須進一步強化底線思維,把防范化解風(fēng)險擺在更加突出的位置,堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性區(qū)域性風(fēng)險的底線,持之以恒地把防控風(fēng)險工作做實做細做透,如此方能讓經(jīng)濟社會發(fā)展的航船乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠。
　　但底線思維絕不是一種消極、被動、防范的思維方式,絕不只是要求守住底線而無所作為。底線思維實際上是一種積極主動的思維,它一方面要求我們主動運用這種思維,思考諸如什么是底線、底線在哪里、底線在系統(tǒng)布局中的戰(zhàn)略地位是什么、超越底線的最大危害是什么、有哪些原因會導(dǎo)致超越底線、如何有效遠離或規(guī)避底線等問題,從而更好地掌握戰(zhàn)略主動權(quán)；另一方面,它要求我們從底線出發(fā),步步為營,在確保最小戰(zhàn)略利益的前提下,不斷逼近頂線,讓改革“蹄疾而步穩(wěn)”,讓發(fā)展“更上一層樓”,從而不斷收獲更新更好更大的戰(zhàn)略利益。也就是說,底線思維不僅要求“思”,更要求“行”；不僅要求防范風(fēng)險,更要求主動出擊,以實際行動化解風(fēng)險。