?■ 觀察家

　　在國內(nèi)的民間公益尚處于發(fā)育期的背景下，一次負(fù)面新聞，或許會(huì)讓無數(shù)公益人士為塑造公益圈形象的努力付諸東流。

　　在最近的輿論場(chǎng)中，曾經(jīng)的乙肝斗士、公益組織負(fù)責(zé)人雷闖性侵同事丑聞，占據(jù)了一席之地，其原因在于公益人士與性侵丑聞之間形成的強(qiáng)烈落差。這種落差也直接導(dǎo)致了丑聞的被放大。

　　結(jié)果是，公益行業(yè)似乎成了“破窗”。雷闖涉性侵事件引發(fā)人們用一種新的眼光重新審視公益行業(yè)，公益人士性侵、性騷擾“舊事”很快被人扒出來，一場(chǎng)針對(duì)公益圈的“扒糞運(yùn)動(dòng)”呼之欲出。

　　這很容易讓人想起2011年的郭美美事件，其一度使我國慈善組織受捐額下降86.6%。該事件以郭美美以“中國紅十字會(huì)商業(yè)總經(jīng)理”的虛假身份炫富始，以2015年郭美美因組織賭博而被判刑坐牢為高潮。其所以受到輿論和公眾持續(xù)多年的關(guān)注，與郭美美涉入的慈善、公益行業(yè)的高度敏感性有關(guān)，人們?nèi)莶幌缕渲械蔫Υ?，更容不下任何貓膩?/p>

　　畢竟，公益是指有關(guān)社會(huì)公眾的福祉和利益，社會(huì)公益組織以公眾的福祉和利益為主要目標(biāo)，內(nèi)含奉獻(xiàn)甚至犧牲的精神追求。在公益的語境中，公眾對(duì)公益人士都懷著很高的道德期許，客觀上公益人士也往往居于一定的道德高地。公益人士有公益之“表”，就須有道德之“里”，兩者理應(yīng)在公益人士身上合二為一。

　　如果表里不一，打著公益的旗號(hào)行茍且、傷天害理之事，很容易引發(fā)社會(huì)公憤，遭遇猛烈的抨擊。像這次，有媒體在報(bào)道雷闖涉性侵事件時(shí)，就用了“提出防性侵建議6個(gè)月后，知名公益人被指為性侵者”的標(biāo)題，在反諷中強(qiáng)化了批判火力。

　　以此看，對(duì)公益人士來說，理應(yīng)比其他人有更高的自我道德要求，甚至應(yīng)有道德潔癖。說得更明白些，管不住下半身、獸性蠢蠢欲動(dòng)的人，就不該從事公益行當(dāng)。特別是在國內(nèi)的民間公益尚處于發(fā)育期的背景下，一次負(fù)面新聞，或許會(huì)讓無數(shù)公益人士為塑造公益圈形象的努力付諸東流。

　　揆諸當(dāng)下輿論場(chǎng)，總有人說，這些人性侵歸性侵，公益歸公益，功過得一分為二看待。這不無道理，但從對(duì)公益人士的道德期許看，強(qiáng)調(diào)“先做人再做事”，并非多余。人生和做事都是一場(chǎng)修行。公益人士就該時(shí)時(shí)對(duì)自己有一種道德上的清醒，下一些修身、內(nèi)省的修養(yǎng)功夫，經(jīng)常與“公益”進(jìn)行調(diào)適。否則，以發(fā)大善心始，以身敗名裂終，誰都不愿意看到這樣的結(jié)果。

　　某種程度上，公益圈只有個(gè)人修身還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，所有從業(yè)者都應(yīng)愛惜羽毛，這也需要高于其他圈子的行業(yè)自律與自凈，形成相互監(jiān)督、相互砥礪的氛圍。我們不希望看到，在公益圈出現(xiàn)這樣的景象——一些出污泥而不染的人成為一個(gè)自我道德期許很低的行業(yè)的“另類”，果真如此，那一個(gè)行業(yè)的崩塌也就不遠(yuǎn)了。

　　□楊于澤(媒體人)