武志紅

王浩威 著 北京聯(lián)合出版公司

　　多年前，在一個(gè)飯局上，我突然有感覺，說(shuō)，成熟有兩種，一種是掌握了現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則后的老練；一種是人性在自己身上的一種圓滿。

　　浩威的身上，是后一種。這種圓滿是一種很自然而然的東西，你不必當(dāng)作某種境界去敬仰，你只是覺得更親切、更自然、更想靠近。

　　人性的成熟，在華人社會(huì)，我覺得不易，因?yàn)椤奥犜挕笔侨A人社會(huì)父母對(duì)孩子的一種共同期待，當(dāng)這種期待成為一種基本存在時(shí)，華人社會(huì)的年輕人，成熟就被嚴(yán)重推遲了。

　　當(dāng)然，年輕人的成熟期被推遲，并不僅僅是華人社會(huì)的現(xiàn)象，實(shí)際上也是人類的共同現(xiàn)象。比起其他各種動(dòng)物來(lái)，人類的成熟期都嚴(yán)重被拉長(zhǎng)了。

　　不過，我還是想說(shuō)，華人社會(huì)有其獨(dú)特性在里面。

　　有大格局的咨詢師，會(huì)一葉知秋，通過他們的咨詢個(gè)案，也通過他們對(duì)社會(huì)的關(guān)切，從中嗅到社會(huì)中的一些共同現(xiàn)象。浩威兄就是如此，他通過自己在專業(yè)工作中磨煉出的專業(yè)視角，所關(guān)注的不再僅僅是個(gè)案本身。每個(gè)來(lái)訪者的關(guān)注點(diǎn)，他們的痛苦，他們的喜悅，和帶來(lái)這些感受的整個(gè)社會(huì)和時(shí)代。他把感悟到的一切，延伸到華人社會(huì)與文化中，而提出了“晚熟時(shí)代”這樣的概念。

　　《晚熟時(shí)代》在這個(gè)時(shí)候面世，是一件非常及時(shí)，非常重要的事情。過去十年間，關(guān)于“啃老族”“媽寶男”“公主病”的對(duì)80、90后的討論很多。這一代人似乎承擔(dān)了非常多的關(guān)于成長(zhǎng)的詬病。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及和信息的流動(dòng)，大家似乎看到了越來(lái)越多的“拒絕長(zhǎng)大”的表現(xiàn)：草率的婚姻、對(duì)社會(huì)責(zé)任的逃避、情感和經(jīng)濟(jì)的不獨(dú)立。上一輩愿意指出這一代的“軟弱”，卻很少能換位思考、設(shè)身處地地去了解和理解這一代人——如同他們指責(zé)和擔(dān)憂這一代“太自我，不懂理解別人”一樣。

　　這一代人，在這個(gè)“晚熟時(shí)代”里面，經(jīng)歷了從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷了信息大爆炸（這個(gè)詞，恐怕生于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的90后已經(jīng)沒有印象了，但是80后一定還記得那個(gè)信息有限、生活緩慢的20世紀(jì)90年代）。他們可能是中國(guó)歷史上唯一的一代獨(dú)生子女，有的人承受著童年過度被關(guān)注和溺愛帶來(lái)的后果，有的人習(xí)慣了一個(gè)人的生活，羨慕著從未擁有的兄弟姐妹之情。更多的人，是承擔(dān)著這個(gè)時(shí)代給予獨(dú)生子女的時(shí)代負(fù)擔(dān)：兩個(gè)人贍養(yǎng)著四位老人，和兩個(gè)孩子。他們的生活和精神壓力是空前的。他們也曾經(jīng)并且一直被認(rèn)定為“不成熟”，同時(shí)還努力去學(xué)習(xí)成為父母和養(yǎng)育下一代。想要理解晚熟，我們不能離開這個(gè)宏大的社會(huì)和時(shí)代背景。

　　關(guān)于“不成熟”，我覺得這不僅僅是我們這一代中國(guó)人面對(duì)的問題，這也是全世界都在面對(duì)的問題。日本社會(huì)的低生育率、低成家率；歐美社會(huì)的游戲化、虛擬化，這些都是這一代人的整體特點(diǎn)。這一代人也在努力著去理解其自身。在這樣的人類社會(huì)整體轉(zhuǎn)型之前，成家、立業(yè)、繁衍和養(yǎng)育下一代，這是大部分社會(huì)的成人向往的生活方式。當(dāng)我說(shuō)向往的時(shí)候，是在說(shuō)明，在上幾代的社會(huì)和他們的人生規(guī)劃中，這些不是被迫的，而是主動(dòng)向往的。人類社會(huì)的進(jìn)化從未如此迅速，使得變革發(fā)生在一代人之中。晚熟的一代，他們既面臨著自身的成長(zhǎng)和發(fā)展，同時(shí)又需要適應(yīng)時(shí)代的巨大進(jìn)步——這種適應(yīng)，是人類歷史上從未有先例的。

　　晚熟的一代，他們面對(duì)著上一代的溺愛（我們誰(shuí)不想孩子過上自己未曾享受過的日子呢？）、平輩間的競(jìng)爭(zhēng)、老一輩可能過時(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)和自己總是看不清楚的時(shí)代、獨(dú)生子女的孤獨(dú)和壓力、無(wú)人理解的困境。日本的年輕人在某種程度上對(duì)未來(lái)產(chǎn)生了潛在的絕望，這和低生育率有心理上的關(guān)聯(lián)；西方社會(huì)的游戲、虛擬現(xiàn)實(shí)，也成了這一代暫時(shí)喘息的空間。從臨床心理的角度，我們應(yīng)該去理解：這是晚熟的一代對(duì)于適應(yīng)社會(huì)的一種方式，是他們嘗試去理解自身和建立社會(huì)的努力，而不應(yīng)僅僅被理解為對(duì)責(zé)任的逃避。如果我們能夠更好地理解這點(diǎn)，也理解自己，或許，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這才是我們成熟過程中的獨(dú)特之處。

　　總體來(lái)看，浩威兄的《晚熟時(shí)代》是一本非常溫暖、非常人本的著作，字里行間充滿了深深的理解。人，和他所存在的社會(huì)，都有各自的局限和潛力，這才是真正的生活著的人，才是真正的有機(jī)的社會(huì)。

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