楊鑫宇

　　昨天，一名普通的人民警察，大連交警王勛突然在網(wǎng)上“火”了。在一段網(wǎng)友錄制的視頻之中，身著警服的王勛，對公交站附近亂停的車輛進行勸離，卻一直沒有什么效果，王勛對著亂停車主做出了一個標準敬禮，最終，亂停車主在敬著禮的王勛的注目下，駛離了違規(guī)停車現(xiàn)場。這段視頻讓王勛受到了網(wǎng)友的交口稱贊，也因此贏得了“敬禮哥”這一愛稱。

　　人們之所以對“敬禮哥”不吝贊譽，是因為他用行動將文明執(zhí)法做到了極致，而與某些蠻橫執(zhí)法、粗暴執(zhí)法的警察形成了鮮明對比。個別警察進行停車管理等治安執(zhí)法時，出手打人、濫用警械、罔顧無關(guān)人員安危的做法，不時會刺激輿論。這些行給公眾留下了極為不佳的觀感，造成了惡劣的社會影響，損害了警察的威望與聲譽，也動搖了警方與民眾之間的信任基礎(chǔ)?！熬炊Y哥”用敬禮取代強制措施，巧妙勸離違規(guī)停車車主的做法，不僅解決了違規(guī)停車問題，也樹立了警方文明執(zhí)法的形象，增進了公眾對警方的信賴。

　　其實，要解決亂停車的問題，敬禮未必是唯一的方法，也未必是最好的方法?！熬炊Y哥”的做法最為可貴之處，在于這一舉動的象征意義?！熬炊Y執(zhí)法”，象征著警方對文明執(zhí)法原則的堅持，以及對于使用強制力的謹慎。王勛對違章車輛敬禮可能有些矯枉過正，但是，在粗暴執(zhí)法現(xiàn)象沒有得到根絕的大環(huán)境下，這樣的“矯枉過正”或許正是我們所需要的。

　　有人擔心，“敬禮哥”的做法會不會威懾力太弱，反而讓肆意違規(guī)的人更加猖狂，損害執(zhí)法者的權(quán)威與尊嚴。這樣的擔心并非沒有道理，但是，要判斷一種執(zhí)法方式是否合適，還是要看實際效果。視頻中的事實證明，被王勛“敬禮”的違規(guī)車主，最終都乖乖駛離了現(xiàn)場，而沒有帶來任何騷動。如果這種執(zhí)法方式既能實現(xiàn)執(zhí)法的初衷，又不會給任何人帶來困擾與傷害，豈不是兩全其美？況且，警察的“敬禮”并非只是單純的禮貌，更像是一種“先禮后兵”的提醒，是一種克制而內(nèi)斂的示威。事實上，警察如果總是將自己的權(quán)威暴露在外，時時不忘炫耀自己的強制力，只會給人留下色厲內(nèi)荏的印象，而這種克制而內(nèi)斂的示威，反而更能體現(xiàn)警方的沉穩(wěn)有力，讓人們對警方更加敬重。

　　每個人都知道，面對違規(guī)違法犯罪行為，只靠“敬禮”是絕對不夠的，這個道理作為警察的王勛想必一定更懂。我們?yōu)椤熬炊Y哥”點贊，也絕不是主張一味地用敬禮解決執(zhí)法問題。我們真正鼓勵的，是這種能不使用暴力就不使用暴力，能用勸解方式解決問題就絕不濫用手中警權(quán)的思維方式。如果“敬禮哥”遇到了不使用暴力就無法解決的嚴重情況，他自然會合理應(yīng)對，公眾當然也會鼓勵他合法地用暴力對違法犯罪分子進行打擊。清醒的人都應(yīng)懂得一碼歸一碼的道理，清晰地判斷什么場合需要文明執(zhí)法，什么場合應(yīng)該果斷使用暴力，而不應(yīng)亂和稀泥，大談“要嚴格執(zhí)法就不能文明執(zhí)法”之類的荒謬歪理。