觀察家

　　雖然難說(shuō)輟學(xué)是三位少年作惡的直接原因，更可能是“原因的原因”，但就算輟學(xué)問題是該案溢出的“旁支”，那也應(yīng)該引發(fā)關(guān)注。

　　據(jù)新京報(bào)報(bào)道，2016年3月16日，在廣西玉林北流市白馬鎮(zhèn)，三名輟學(xué)少年，在籃球場(chǎng)毆打一名智障男子，打斷兩根木棍，又換了鐵管繼續(xù)毆打，最終將一罐汽油從智障男子頭頂澆下，點(diǎn)燃……后來(lái)，這位同樣年輕、出生在1993年的智障男子，因全身大面積燒傷死亡。2017年6月20日，玉林法院一審宣判了這起故意傷害致人死亡案。

　　16歲零6個(gè)月、17歲零7個(gè)月、17歲零8個(gè)月，這是三位少年的年齡。

　　小學(xué)三年級(jí)輟學(xué)、小學(xué)四年級(jí)輟學(xué)、初中二年級(jí)輟學(xué)，這是三位少年的“學(xué)歷”。

　　有期徒刑14年、10年、9年，這是三個(gè)少年的刑期。

　　和故事的殘忍、蠻荒形成鮮明對(duì)比，出事地的地名卻透著詩(shī)情畫意的文明氣息?！氨绷鳌弊鳛榈孛?，起源于南北朝，因圭江由南而北的流向得名；“白馬”和“少年”相連，更是讓人想起盧思道《從軍行》里的詩(shī)句，“犀渠玉劍良家子，白馬金羈俠少年?！?/span>

　　只是，這個(gè)故事里，沒有“良家子”，沒有“俠少年”。

　　紛雜世間，有些極端案例注定無(wú)法避免。但為了這樣的極端少發(fā)生一些，亡羊補(bǔ)牢為時(shí)不晚。輟學(xué)少年燒死智障人，我們不妨就把重點(diǎn)放在可以有所作為的“輟學(xué)”上。

　　不能說(shuō)，輟學(xué)就一定導(dǎo)致了三位少年的“惡”，但無(wú)處安放的青春，必然是一個(gè)社會(huì)問題。

　　報(bào)道里有個(gè)細(xì)節(jié)，白馬鎮(zhèn)一名副鎮(zhèn)長(zhǎng)說(shuō)，當(dāng)?shù)睾苤匾暯逃?，有北流市保存最完好的一家清代書院，歷史上便崇文重教。但就是這樣一個(gè)崇文重教的地方，卻發(fā)生了如此“人性涼薄”之事，原因在哪里？

　　當(dāng)?shù)貙W(xué)生稱，白馬初中有四個(gè)重點(diǎn)班；到了初中三年級(jí)，學(xué)校再優(yōu)中選優(yōu)，把全校150名左右成績(jī)拔尖的學(xué)生重新編入兩個(gè)“重點(diǎn)班中的重點(diǎn)”。初中仍開設(shè)重點(diǎn)班屬違法行為，也有違2006年我國(guó)修訂后的義務(wù)教育法的規(guī)定——“學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班”。

　　此外，當(dāng)?shù)亓x務(wù)教育階段“輟學(xué)”現(xiàn)象也非常普遍。據(jù)報(bào)道，僅一個(gè)村，“初中以下輟學(xué)的孩子，就有至少七八名?！倍?，距離“義務(wù)教育”概念正式在我國(guó)出現(xiàn)已經(jīng)過去了百年，尚有缺漏如此，令人深思。

　　據(jù)當(dāng)?shù)丶议L(zhǎng)稱，白馬初中的重點(diǎn)班之外，剩下的班級(jí)被稱作“牛屎班”，學(xué)校、老師和家長(zhǎng)對(duì)“牛屎班”的學(xué)生都不抱期待。從初一開學(xué)時(shí)，每個(gè)“牛屎班”的學(xué)生有100多人，到了初三，一個(gè)班要流失三分之一左右。

　　“牛屎班”讓我想起了電影《放牛班的春天》，我們不期待當(dāng)?shù)氐慕逃軌蛳耠娪袄锬菢又斡辽僭撚械牟荒苋?，該正的不能歪?/span>

　　當(dāng)一些孩子被外界“不抱期待”的時(shí)候，又怎么指望他們不自我放棄、自甘墮落？義務(wù)教育，顧名思義，其背后對(duì)應(yīng)的是責(zé)任。或許囿于經(jīng)濟(jì)條件，或許困于現(xiàn)實(shí)窘境，完全普及義務(wù)教育有困難，但大面積的“流失”，顯然是作為不夠的表現(xiàn)。

　　這無(wú)疑值得深思。雖然難說(shuō)輟學(xué)是三位少年作惡的直接原因，更可能是“原因的原因”，但就算輟學(xué)問題是該案溢出的“旁支”，那也應(yīng)該引發(fā)關(guān)注。

　　道理很簡(jiǎn)單：既然讓孩子來(lái)到了世上，就應(yīng)對(duì)他們負(fù)責(zé)。童年不該流離，青春不該荒蕪，花一樣的年紀(jì)，不該像草一般生長(zhǎng)。

　　與歸（媒體人）