衛(wèi)生部官方網(wǎng)站6日發(fā)出“關(guān)于印發(fā)傷害干預(yù)系列技術(shù)指南的通知”，其中，包括《兒童道路交通傷害干預(yù)技術(shù)指南》、《兒童溺水干預(yù)技術(shù)指南》、《兒童跌倒干預(yù)技術(shù)指南》和《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》四部分內(nèi)容。有衛(wèi)生部官員昨日稱，傷害干預(yù)系列技術(shù)指南的制定歷時兩年多時間，與近期的社會事件無關(guān)。（9月8日《新京報》）

　　在老年人跌倒之后，《老年人跌倒干預(yù)技術(shù)指南》指出“發(fā)現(xiàn)老年人跌倒，不要急于扶起，要分情況進行處理?！?，這并沒有錯，的確說的是技術(shù)問題，對于一部分人要分清病清再去施救，不能急于扶起是考慮到一些老人的的病不需要扶起，而應(yīng)該觀察后，就地施救，一旦扶起，對老人反而有生命危險。

　　從技術(shù)角度講，衛(wèi)生部提出的“指南”對跌倒老人有技術(shù)指導(dǎo)作用，是更好地救跌倒老人的前提，有了這一點，才能科學(xué)施救，更能節(jié)約時間。

　　但筆者覺得光有技術(shù)指南還不行，老人跌倒的問題還沒有徹底解決，只是“行百步者半九十”，更需要有一份道德和法律指南，離開這兩點，老人跌倒的施救也是沒有基礎(chǔ)的。

　　時下關(guān)于社會救助問題隨著各地陸續(xù)出現(xiàn)的“彭宇”案，讓社會有了陰影，更有了道德的重新判定，讓救助者左右為難，更是無法下手。從道德上講，路見不平應(yīng)該施以援手，看到摔倒老人應(yīng)該扶一把，但當(dāng)你的手伸出時，不該有的事發(fā)生了，所有的一切都要讓你一人扛，如此環(huán)境下，如此道德生態(tài)，如何讓人去施以援手，去更好地發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。

　　當(dāng)然法律的判定更是不著邊際，也是讓公眾難以置信，沒有撞人卻要上法庭，并且在沒有見證人的情況下，被判定為救助者的事，如此法律責(zé)任，又如何能換起人們?nèi)募夹g(shù)角度和道德角度施救。

　　基于這樣的考慮，在老人跌倒的情況下有了技術(shù)問題之后，應(yīng)該提出道德的指南，從道德上規(guī)范，從道德上束縛，讓每一個人都能積極參與到老人跌倒的施救之中，況且在施救后如何不被被施救者及其家人所誣告，都應(yīng)該有一個明確的圖書室范圍，更要有一定的指導(dǎo)意義。

　　從法律上更應(yīng)該讓施救與被摔被撞有一個準(zhǔn)確的界定，而且在施救過程中如何取得法律的幫助，即便是施救之后不要“被害”，或者牽扯進是非的旋渦之中。

　　老人跌倒，有了技術(shù)指南，更應(yīng)該有道德指南，法律指南，三個指南應(yīng)該同時出現(xiàn)，一個也不能少，才能在社會上喚起人間正義，社會公平，有和諧，更有關(guān)愛，讓對老人的施救更有效更科學(xué)更積極，而不是天天都在彭宇案，天天都人有看，就是不見實際行動。

　　白峰