最近跟外國的朋友聊起來，他們問我：“中國經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展得很好了，但是來到中國，我們覺得中國人生活壓力仍舊很大。這是為什么？”

　　中國目前確實存在這樣的問題，社會保障不健全，醫(yī)療體制有待完善，人均收入低，生活成本高，大城市生活壓力大……這個問題一時讓我很難回答。

　　我只能說，中國“太”注重經(jīng)濟發(fā)展了。我們的GDP年均增長率以高于8%的速度一路狂飆，把我們的文化、政治、社會保障等遠遠地拋在后面。我們理所當(dāng)然地認為，“人的全面自由的發(fā)展”是發(fā)達國家應(yīng)該關(guān)注的“奢侈”問題，卻并沒有看見，因為忽略其內(nèi)在的邏輯相關(guān)性，我們正在進入一個惡性循環(huán)。

　　按照經(jīng)濟學(xué)家阿瑪?shù)賮啞ど挠^點，發(fā)展的途徑與最終目的，應(yīng)該是人的自由權(quán)利的發(fā)展。在這里，發(fā)展不僅僅是GDP、工資水平和生產(chǎn)效益，還包含了政治參與的提高、社會保障的實現(xiàn)、透明性制度體制的建立以及對人身財產(chǎn)安全的有效保護。

　　長久以來，我們推行的往往是集體利益至上的管理和運作模式。也就是說，我們的發(fā)展政策一般都是“大處著眼”、“高瞻遠矚”，由集體至個人，先集體后個人。邏輯是：只有整體好了，社會經(jīng)濟發(fā)展了，才能更好地推動人民生活的提升。如此，我們忽略了個人的自由發(fā)展，忽略了個人的自由發(fā)展對推動社會前進的巨大而不可估量的作用。那么，這個邏輯可否倒過來試一下呢？如果一個社會滿足了個人基本的自由權(quán)利的發(fā)展，個體的參與意識和表達積極性將會得到極大的提升，民眾參與度的提高會促進社會民主的進一步發(fā)展，而民主的促進將會促使社會系統(tǒng)良性運轉(zhuǎn)，帶動整個社會的政治經(jīng)濟文化發(fā)展。而這樣一來，惡性循環(huán)就會轉(zhuǎn)變?yōu)榱夹园l(fā)展。

　　一個國家的發(fā)展，僅憑政府的力量是遠遠不夠的，因為政府不可能代表所有國民的意愿和喜好；沒有政府的力量當(dāng)然也是不行的，因為政府在社會有序發(fā)展中起到了重要的協(xié)調(diào)和帶動作用。但是，不該忽略個人全面發(fā)展的重要性。

　　如今我擔(dān)憂的不再是中國的經(jīng)濟發(fā)展，而是忽略個人全面自由的發(fā)展背后食品安全、環(huán)境保護、公民意識和民主法治的滯后。那么，提高民主參與、社會保障、教育水平等需要付出多大的代價？真的像很多人想的那樣，是發(fā)達國家“奢侈的專利”嗎？我們真的需要等到坐擁足夠的經(jīng)濟基礎(chǔ)的時候才能去搞上層建筑嗎？

　　在19世紀末日本的明治維新中，經(jīng)濟改革首當(dāng)其沖，但是政治改革、文化發(fā)展以及社會保障的各項措施緊隨其后開展，也正是因為上述各項因素內(nèi)在的相互關(guān)聯(lián)性和促進性，使得日本很快由一個落后的封建國家轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代化的新興國家。

　　發(fā)展的含義長期以來被我們單一化、扭曲化。很多人視GDP或者人均收入的增長為衡量社會發(fā)展的指標(biāo)。這有情可原，因為中國正在用幾十年的時間經(jīng)歷發(fā)達國家?guī)装倌甑淖兏铮覀冇凶銐虻睦碛芍匾旼DP，重視工資增長，重視企業(yè)利潤。但走到現(xiàn)在，好比是一個十字路口，中國要么選擇繼續(xù)沿著老路走，要么選擇一條艱辛但是回報更多的路。坦白地說，這是一場艱難的抉擇。

　　中國是時候仔細地思考一下國民的“自由而全面的發(fā)展”了。因為這不僅僅關(guān)乎一個社會的進步，也關(guān)乎一個民族的未來。

（責(zé)任編輯：丁軍勤）